印度神话中究竟是什么让天神和阿修罗反目成仇的

说俗点，“天人”和“阿修罗”相互仇视，无非是美人和美食大家分配不均。
释迦摩尼创建佛教，吸收了很多印度神话，天人和阿修罗是直接在印度神话中搬过来的，天人是有福气和有德行的人，逝世后上天享福的一族，阿修罗在佛教称谓就是“非人”，当然不是非洲大陆人，他们是介乎于人和其中众生之间的物种，是“天龙八部”里的一族。
天人，阿修罗和人，在佛看来是上三道的，畜生、恶鬼、地狱三界的众生，称谓下三道，合起来是六道。
六道众生就在这娑婆世界不断上下轮回，大家谁也不知道，自己这道结束后，下一道去哪里，很有点像玩俄罗斯轮盘游戏，一起的靠运气，当然佛陀告诉了大家真相，要去保证在上三道享福，就得多做善事，少做恶行，这样下一世的轮回，日子就好起来了，天人和阿修罗是上三道，比人更享福的好去处，但他们毕竟没有解脱，还有些小脾气，加上福报的不同，导致了两界经常因此互相看着不爽啊，久而久之就发生了战争，也就是著名的“阿修罗战场”了，两界打起来的原因，其实在我们看来很好理解，阿修罗是为了吃，阿修罗道里面有一颗神奇的大树，这棵树很高大，高大到一直延伸到从阿修罗界上到了天界，三十三天中的天人们，可以任意吃这些如意果，这可是好东西，类似于《西游记》的人参果，男的吃了身体好，女的吃了特别的漂亮，可这等好东西，作为树木的所在地阿修罗道去吃不到，只有嘴馋的份，阿修罗们可就不愿意了，毕竟在他们是出了名，有福气没德行的一道，所以他们合计一下，拿了一把大斧头砍下了这如意果树，本来打算一拍两散得了，可是这如意果有个奇妙的地方，只要一滴果汁滴到阿修罗界，就可以立马变成参天大树，这让阿修罗们非常郁闷，因为他们那道如此广阔，谁知道果实会滴哪里呢，所以一个滴一个砍，相互就争持了许多年。
这还不算是天人那边，可就是眼馋了，因为天人也是人啊，特别是天人爱美，这头上都是插满了花的，所谓天人五衰其中之一，就是头上的花儿谢了，不过天人再美也没有女阿修罗美，这女阿修罗都是个个都是魅惑众生的美人儿，天人对比一下自己家里圣洁的女子，再对比特别撩人的女阿修罗们，当然也羡慕、妒忌。
出了垂涎之外，他们行动力也很强，经常去跨界“带”走一下女阿修罗，娶回家当老婆，这下可惹怒了男阿修罗们，这还得了就联合起来，对天界宣战，这就是两界发生大战的源头。
当然还有另外一个传说，还是跟女阿修罗有关系，据说这女阿修罗是特别妩媚，撩的天上的帝释天都动心了，就去迎娶一位阿修罗王的女儿为妻子，可这帝释天后来喜新厌旧，阿修罗王女可定不是别人家女子，回家告诉了自己的父王，阿修罗王就气愤了，本来修罗族就是以脾气暴躁出名的，在六道中是战斗力最强的一族，当下就带着大军围攻天界，打的天界天翻地覆，在最危难的时候，帝释天响起佛陀告诉他，有生死之危，就念心经，保证你没问题。
这帝释天试了一下，确实可以，修罗军很无奈啊，这可算是作弊了，大败的修罗军很聪明的躲进了莲藕孔里面，反正你也打我不着，但是这样一来，阿修罗界实力大损，又过了很多年，这帝释天有想娶另外一位阿修罗王女为妻子，后来还顺走了人家，可这下让阿修罗找到了借口，说你可是犯戒了，犯了偷盗戒，这下让帝释天没办法了，自己还真的这样做了，佛陀也不能偏私的，所以他承认了自己错误，还归还了女阿修罗，就这样成了佛陀的弟子，两界才安定了下来。
不过
就合计一起搅动神海，这神海里面可是有着长生秘密和各种的宝物在里面，当时大家一路努力，倒是搅动了神海，可是里面非常来的宝物，倒是被大家都分走了，可这阿修罗不但没捞到好处，始祖罗睺还被劈开变成了两人，这下天神们的想利用阿修罗免费打工的诡计被看穿了，阿修罗们相当的愤怒，就和天人们较量了起来，这场内耗可斗了很久，导致天界和阿修罗界实力大损，后来阿修罗毕竟勇猛，但是神力和智慧不够，最后还是输了，不过后来两界因为都跟了佛陀，但是安生了下来，鲜少在有大型的战斗爆发。
不过作为六道之一的阿修罗起源，在佛教中又不是梵天所一脉的，他是另外有一个身份和传说，这个就和光音天有关系，传说是这样的，当时有个光音天的天人，出去旅游玩，来到了这一界，感觉这里有鲜花有海洋，特别的漂亮，就学七仙女一样，找了一个地方泡澡，可这一泡却引出了一件尴尬事，原来这里有一只水怪，这水怪好像一个大球一样，趁他不注意，就附身在仙人身上，这仙人却不知道，等来八千年以后，悲剧了，自己生了一个怪兽，这怪兽什么样子呢，具有上前双的眼睛，还有九百九十只是只手和嘴巴，二十四只脚，反正特别的奇怪，后来这怪罪成为了阿修罗始祖，她又生下了一个男孩，也就阿修罗第一代，这第一代可是虽然是丑了一点，可是孔武有力，并且还能飞上飞下的，他到处游历的时候，见到了帝释天的女儿，特别的美丽，就追求她娶了她回家，别说美女配丑男，确实没错，帝释天的女儿反而答应了，这样两夫妻就非常努力的儿孙满堂，阿修罗主开始人丁兴旺了起来。
这是佛教的奇缘说法。
我们从这些看到阿修罗和天人，是有这扯不断理还乱的关系。
可是不要忘记，佛陀讲他们的时候，可都是有寓意的，他们无论怎么争斗，或者享福，都要面对一个问题，就是轮回，在佛陀看来无法跳出这六道，就是不究竟，即便是天人一样的，拥有了非常漫长的寿命，其实一样会出现天人五衰，五衰后的天人因为出现了各种的情绪，很容易就躲入了下三道，想再享福气那可就难了，的先把苦都吃完了在说，在佛陀的讲述中，天人拥有可不是敦煌里面飞天一样，抱着个琵琶或者拿着花篮飞来飞去的，他们是跟我人的形象和接近，但是他们比人要高大很多，据说他们的身高按由旬来算，一由旬就是万米，三十三天境界不同，大家身高不同，最低是2500米到最高120公里，想想我们最高的也就是2米多一点，不可想象把，天人也好处多多，比如心想事成，想什么就出现什么，也不用吃五谷，吃的都是妙供，还有就是可以到处飞来飞去，无拘无束，更重要的就是寿命很长，对于人来说简直就是无限的概念，并且天人很少愤怒，这样一来他们和阿修罗要对抗，就需要一线特殊的手段，类似于就是吃点药物，帮助自己愤怒起来，才可以下界去和阿修罗PK，当然天人的战斗力和阿修罗不是一个等级，所以经常是赢多输少，不过这样的美好环境，对于人来说，就相当羡慕了，可对于觉悟的佛陀来说，这不算啥，不过就是福气好的玩家而已，不解脱终不究竟。
比天人要矮一些阿修罗可没有天人的福气，他们是一族有福气但没德行的众生，所他们有福气是因为他们过着比其他四道要更好的日子，身高虽然比天人矮一点，可是却比人高很多，寿命5000岁，但是不要以为5000岁很少啊，他们的一昼夜可就是我们的500年了，大家自己算一个阿修罗等于人类多少岁吧，我是算不出来。
当然他们女的漂亮，男的孔武有力，可是就是脾气不好，不过这些阿修罗为何成为上三道之一，可是都是一些有善心的众生，他们更像人里面，经常做了很多好事，心底不坏，但是脾气不好的一些人，他们持戒但是争强好胜，做很多善事，但是有妄自尊大，修的功夫很好，可是又不能忍辱，反正他们很极端，但是确实一个善人。
并且想要成为阿修罗也不是件容易事，首先你的在身口意三项中，没有做过任何的恶业，对于人来说这一点就已经很难了，如果这三点加上善业，那么恭喜你，你可拿到进入了天界的门票了。
不过天界好，阿修罗好，为何最后都会福尽而堕入下三道呢，其实道理很简单，就是一个人在享福的时候，可不知道自己是在享福，觉得这不是很自然的事吗，在享福的时候会做出一些恶行，而他们的寿命又非常的长，还有知道自己未来的事情，所以日积月累了一些恶果，到了出现衰退的时候，不但是忧虑，还会做出一些不合理的行为，导致一错再错，特别是他们对于天界和阿修罗界的眷恋，也让他们更试图挣扎，但是业果是不会因为他是天人和阿修罗就会改变，所以最终他们要面对一个事实，就是自己种下的因果，而一些天人不断发愤图强倒是努力不掉下了，可是一些只知道享福的，等福气用完了，就实力的坑自己了。
所以最后佛陀还是忠告大家，不要光想着享福，因为福尽了业报还是会来的，真正要做到阿耨多罗三藐三菩提，也就是时时刻刻，事事都起无上正等正觉，这样的结果，人就落因果了， 因为此时已经用有了智慧和觉悟，这样一来，做任何事都会考虑后果，同时也会在利他的角度出发考虑如何完美的处世，最后的结果将征得自己的无上正觉。
而这比起天人和阿修罗来说，可是好了太多了，不过如果不说的那么佛系，按世俗话来说，就是做人做事都存好心做好人。
孔子说的思无邪，佛陀的善护念，道门的不迷于物，都是说这一点而已。
而有了社会如果每一个人都说是利他多一点，多为人想一点，那么这个社会将回越来越和谐，越来祥和。

参考：
印度神话体系，确实挺好玩的，但也相对简单，不像东方神话和西方神话那么复杂，印度神话，主神只有三个，分别是梵天、毗湿奴和湿婆。
梵天负责创造，毗湿奴负责运营维持，湿婆是破坏毁灭重生之神。
而天神和阿修罗，都是梵天的孩子，只是，天神们出生相对早，也是先娶的妻子生的，阿修罗出生相对晚，是后娶的妻子生的。
但事实上，天神和阿修罗原先是亲兄弟，都被称为神人。
印度神话可笑就可笑在，普通仙人，竟然可以诅咒神，而且，三大神也限制不了。
湿婆的儿子敝衣仙人，见了天庭之主因陀罗，献给了他一个花环，因陀罗谢过后，随手把花环放在了自己骑坐的象王鼻子上，象王抖掉了花环。
敝衣仙人就诅咒神人们，失掉对三界的统治。
然后，这个诅咒，就生效了，兄弟们开始争吵打闹，一妻所生的孩子们，胜利了，成为天神；
剩下的妻子们生的孩子，战败了，成为阿修罗。
天神住天庭，享受神力，逐渐神化；
阿修罗住魔界，逐渐魔化，为害人间。
因此，天神和阿修罗逐渐成为死对头。
而人类，害怕阿修罗，崇拜天神。

参考：
无论是东方还是西方，各地的神话之中都有神与魔、光明与黑暗的对立，印度神话之中，对立的双方就是天神与阿修罗，这并非是两个人，而是两大族群。
阿修罗一族是印度神话之中，三界力量仅次于天神的强大族群，也是天神一族最大的敌人，更是被视作秩序的破坏者，阿修罗一族爱好战斗生性多疑而且脾气暴躁。
然而，势不两立的天神一族与阿修罗一族，原本还是亲兄弟。
在印度的神话之中，创造了整个宇宙的创世神乃是梵天，而在梵天完成创世之后，他的身体之中化生出了八位神明，其中，梵天的心灵化生出了魔里质，而魔里质则生下了仙人迦叶波。
迦叶波有十二个妻子，其中一位叫做阿底提的妻子生下了十二个儿子，也就是雷神因陀罗、风神伐由、海神伐楼那等天神一族，而另外两个妻子檀奴与底提，也生下了一大群儿子，也就是阿修罗一族。
事实上，阿修罗一族是天神一族的兄长。
阿修罗族与天神的分裂始于搅拌乳海事件檀奴与底提，曾经是与天神一样的三界至尊，与天神们同样分享财富与荣耀，然而最终阿修罗一族与天神一族却反目成仇，天界的战争由此开始。
有一次，脾气暴躁且法力强大的敝衣仙人在大地上漫游之时，一只鹰献上了一个花环，表示对他的尊敬，敝衣仙人非常高兴，而恰好又见天帝雷神因陀罗骑着象王爱罗婆经过，便想将花环转赠给因陀罗。
而接过花环表示了谢意的因陀罗，将花环随手放在了象王的鼻子上。
没想到，象王不明所以，将花环扔在了泥巴地里，一下子惹怒了敝衣仙人，他勃然大怒之下诅咒天帝：你这傲慢的家伙，你和所有天神都会失去力量，还有对三界的统摄权。
与此同时，檀奴与底提所生的阿修罗一族，与天神之间的矛盾已经到了不可调和的地步，无奈之下，天神与阿修罗纷纷聚集再弥卢山，商讨如何解决问题。
护持神毗湿奴建议：我们一起去搅动乳海，乳海的海水是神奇母牛须罗毗的乳汁所化，搅动乳海一定会让我们找到增添力量与长生的甘露。
于是，双方决定合作搅动乳海寻找长生不死的甘露，他们将曼陀罗山作为搅棒，龙王婆苏吉作为搅绳，毗湿奴自己化身为巨龟，最为承载曼陀罗山的基础。
做好了一切准备之后，天神与阿修罗又到海边请求海神伐楼那允许，而伐楼那表示：为了得到甘露，我愿意忍受沉重的碾压。
最终，天神与阿修罗将曼陀罗山连根拔起，放在海中心，为稳固搅棒，毗湿奴除了分身化作巨龟之外，自己也坐在曼陀罗山的山顶，压住曼陀罗山，天神与阿修罗两族站在乳海的两边，开始准备拉动龙王婆苏吉的身躯来搅动乳海。
但就在这个时候，毗湿奴却向阿修罗建议，让他们拉住婆苏吉的尾巴，让天神们去拉婆苏吉的头，而多疑的阿修罗一族认为毗湿奴不安好心，所以坚持反过来，于是，天神一族拉住婆苏吉的尾巴，而头部由阿修罗一族拉扯。
双方一起用力，用曼陀罗山搅动乳海，天地之间充斥着隆隆巨响，霎时间，海底的生灵都被曼陀罗山碾成粉末，曼陀罗山上燃起熊熊烈火，无数的生灵葬身火海，因陀罗赶忙降雨才扑灭大火，而曼陀罗山上无数仙草的汁液，都顺着雨水涌入乳海。
此时，龙王婆苏吉无法忍受剧痛，突然喷出剧毒的火焰，差点将阿修罗一族给灭了，没想到阿修罗一族的多疑，反而中了毗湿奴的圈套。
搅动乳海持续了一百多年，最终在乳海之中产生了清澈的奶油，天神与阿修罗两族都已精疲力竭，完全靠着毗湿奴赐予的力量维持着，最终，乳海被搅成了奶油的状态，而从清澈的乳海奶油之中，诞生了象征着财富与幸运的吉祥天女，而吉祥天女一番打量后，选择了毗湿奴作为自己的丈夫。
无数的宝物与新的神灵，纷纷从乳海之中诞生，然而此时却突然出现了剧毒伽罗句吒，这是婆苏吉口中喷出的毒在乳海之中所化，其毒足以让世界化为灰烬，众神与阿修罗惊恐，而破坏神湿婆却挺身而出，将其一口吞下，湿婆的妻子掐住湿婆的喉咙，防止毒物落下，而毗湿奴则捂住湿婆的嘴，防止剧毒泄漏，最终把湿婆的脖子烧成了青黑色。
而后，医神檀文陀梨从乳海中诞生，随身带着甘露，阿修罗纷纷准备争抢甘露，而毗湿奴则幻化为美女，迷惑了阿修罗一族，拿走了甘露，回到天神一族之中，众神纷纷分食甘露，而有一个清醒的阿修罗，名叫罗睺，化身天神混在其中，也吸食到了甘露。
但罗睺在吸食甘露的时候，却被日神与月神看破，毗湿奴立刻将罗睺的头给斩了下来，没想法罗睺非但没死，反而化身成了两个头的怪物，一个叫罗睺，一个叫计都，它们痛恨日神与月神，从此变成两颗凶星，找机会吞吃日月。
而罗睺被砍之后，阿修罗一族这才清醒过来，他们极其愤怒，立刻披上甲胄拿起兵器，怒吼着冲向天神一族，天界之战由此开始。
天神与阿修罗之间的战争，持续了很久，从天界一直打到了人间，不过阿修罗一族的力量最终也无法与众神相比，终究还是落败，大多数的阿修罗都被天神所灭，幸存的阿修罗藏入大海与地下，天神获得胜利的同时，阿修罗被逐出天界，失去高贵身份，永远地被打伤了魔与恶的烙印，世世代代与天神为敌。

参考：
文｜北暮印度神话作为世界神话中不可缺少的部分，有着很多有趣的故事，这其中就包括了天神和阿修罗的相爱相杀。
我们可能都听说过天神和阿修罗这两个名称，但是倘若问到他们到底有什么渊源？
有什么恩怨？
有什么关系？
可能就有些说不清了。
今天北暮就和大家一起来分享一下天神和阿修罗的故事。
天神和阿修罗的诞生印度神话记载，在创世之初诞生了三位至高神，他们分别是创造之神梵天，维持之神必庇湿奴，破坏之神湿婆。
其中创造之神梵天是最早诞生的，它诞生之后创造了整个天地，随后自己身体的各个部位又诞生了很多孩子，这孩子中就包括了一位叫做迦叶波的仙人，这位仙人有三个妻子，后来最早的天神一族都是这位仙人和他第一位妻子阿底提所生。
而这位仙人和另外两个妻子所生下的孩子，则被称为阿修罗。
所以，倘若追根溯源的话，天神和阿修罗应该是同父异母的兄弟。
像普通人家的兄弟一样，天神和阿修罗在今后的很长一段时间共同管理着天界，维护着三界的秩序。
可到底是什么让这对情同手足的兄弟反目成仇，甚至无时不刻想要杀死对方呢？
这一切还要从一件叫做“甘露”的东西说起。
甘露争夺战：天神和阿修罗因此反目成仇天神和阿修罗一族，在最初的很长一段时间都共同管理着天界，可是他们的统治，却被一位脾气暴躁的敝衣仙人打破了。
有一天，敝衣先人外出游玩，一只鹰为了表达对这位仙人的尊敬，向他献上了一个花环，这位仙人很高兴的收下了花环。
仙人正巧看到天帝因陀罗骑着坐骑象王从面前走过，于是他便上前将花环送给了天帝，因陀罗向这位先人表达了谢意后，就随手将花环放在了象王的鼻子上，象王心想：这什么玩意儿？
看也不看，直接就将花环丢在了地上。
仙人看到天帝因陀罗如此践踏自己献给他的花环，非常生气，大怒道：你是不是看不起我敝衣？
随后这位强大的敝衣仙人就诅咒天帝：因为你的傲慢无礼，你会逐渐失去对整个三界的统治权。
随着时间的流逝，仙人的诅咒灵验了，阿修罗和天神们对于天界的统治逐渐下降，神力也开始流失，眼看着他们就要跌落神坛，像凡人一样了，不知哪位天神出了个主意：乳海是神牛的乳汁，我们去搅动乳海吧，这样就可以获得增加神力的甘露了。
天神和阿修罗们说干就干，准备好了一切之后前去搅动乳海。
就这样，搅动乳海的大工程，持续了一百年，仙人和阿修罗们这才成功的从如海中获得了提升神力的甘露。
得到甘露后，本来大家商量的是一起平分甘露提升神力，可是天神们却反悔了，他们私吞了甘露，不打算把甘露分给阿修罗。
并且还将阿修罗赶出了天界。
阿修罗被赶出天界后，发动了旷日持久的战争，想要重回天界，随着战争的次数越来越多，天神和阿修罗之间的恩怨也就越积越厚，最后到了二者只能存一的地步。
阿修罗被赶出天界后，只能住在地下世界，长时间地下世界的居住让他们的性情越发的暴躁，很多阿修罗开始逐渐魔化，化身了成为恶魔，危害人间。
天神们借此机会，除掉那些危害人间的恶魔，提升自己在人间的威望。
从此以后，天神被打上了正义的标签，而阿修罗则被打上了邪恶的标签。
这对情同手足的兄弟，就这样因为甘露反目成仇。
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这与印度人的文化思想的多面性有着极大的关系，而且被蒙古与英国植民了几百年，这是佛教不能在印度根深蒂固的一个主要原因，当然也是天神与阿修罗反目成仇的一个历史背景。

参考：
这里说的天神是不正确的，正确的说法是玉帝娶了阿修罗的女儿做老婆，阿修罗好斗，脾气大，长的丑有时候蛮不讲理，而女阿修罗就不同了，她们貌美如花，善良温柔，玉帝正是看中了这一点，所以娶了阿修罗的女儿做妻子。
玉帝也是个花心大萝卜，日子久了，甜蜜变成了醋，从前的海誓山盟已经丢到脑后，厌倦了妻子的美貌，玉帝就想换一换口味，于是就到处沾花惹草，开始的时候，妻子总是忍让，可是玉帝越来越不像话了，有的时候竟然动手打妻子，妻子受了委屈，自然要回家找父亲告状，求父亲规劝丈夫回头。
阿修罗本来就喜欢打架斗殴，当他看见女儿被打，这还得了，于是就气势汹汹的找玉帝理论，这玉帝也是色迷心窍，看见自己的老丈人找上门来，此时的他如果服软，也就没事了，可他仗着自己手下有十万天兵天将，根本就没把这个老丈人放在眼里，于是双方就发生了争执。
阿修罗回到自己的家里，越想越越气忿，你玉帝仗着自己有天兵天将，就可以肆意妄为，难道我就没有自己的兄弟吗？
于是阿修罗就发出了呼召令，遍布各处的阿修罗一听说要打架，一个个兴奋的嗷嗷的叫，就这样，天庭与阿修罗的战争就不可避免的发生了。
这次战争，可以说是天庭的劫难，阿修罗动员了15万的兵力，玉帝的十万天兵天将，全部参与进来，而且太上老君，太白金星，奎木狼，二十八星宿，以及各路仙人，全部参与进来，这场战争整整打了三年，这三年就等于人间的三千年，神仙打架，凡夫遭殃。
天上没打架之前，人类可以说是风调雨顺，这一打架，龙王也顾不得下雨了，风伯忙的也不刮风了，魑魅魍魉，到处兴风作浪，这一阶段，人间就是地狱。
既是双方都竭尽全力，可是依然难分难解，这时候佛祖不忍人间受苦，于是出面调停了这场战争 ，战争虽然停止了，可是战争带来的隔阂却难以弥补。
（侵必删）
参考：
一个国家的神话往往是某件历史事件的缩影。
印度，一个可悲的地方，战争曾经无数次的毁灭他们，反抗无力之后，他们最终选择了躺平并信奉神灵，并将一堆可悲的故事搬进宗教典籍美化成神灵的赞歌。
印度神话中的三位主神在印度神话中，天神与阿修罗的反目与印度神话史中的一个大事件有关，这个事件就是——乳海甘露事件。
乳海甘露事件乳海事件的起因很简单，也很符合印度神话众神受难的开端——因为自大得罪了某位婆罗门仙人，随后这位仙人表示，大胆xxx，三相神也不敢对我怎么样怎么样，我要诅咒你！！！在乳海事件里，这个自大的天神是天帝因陀罗，而他得罪的那位仙人则是行走的诅咒机-敝衣仙人，故事一开始，敝衣仙人向因陀罗献花，高傲的因陀罗接过花束之后歪嘴一笑，随后让自己的坐骑把这些花直接踩成了花泥，这...........真的很好奇他是怎么当上天帝的？
随后，敝衣仙人果不其然就开始了他的大招，我要诅咒你。
说实话，因陀罗这个态度换谁谁不发火，只是敝衣仙人的这个诅咒很奇怪，他诅咒的内容是让这个世界失去财富，繁荣，天神失去胜利。
而这个世界财富，繁荣，主管胜利的女神是谁呐？
就是三相神之一毗湿奴的老婆——拉克什米女神。
这一点印度神话的逻辑真的很奇怪，无论任何事情，都要扯上整个世界，湿婆单身的时候，为了世界，得让他结婚。
现在又为了一点不满，把另一个三相神的老婆给弄丢了，世界一下子又不好了。
为了再次拯救世界及恢复天神的力量，众神从梵天那里得到启示需要搅乳海才行。
可搅乳海这样的大事件，不团结大家的力量怎么可以。
这时候，印度神话里一个知名的搞事仙人上场了，此人就是毗湿奴的忠实信徒那罗陀仙人。
这位仙人跑到阿修罗那里一阵忽悠，年轻的阿修罗们哟，自然是相信咯。
搅乳海不是一件很容易的事，在这个过程中，天神和阿修罗吃了很多苦头，三相神之一的湿婆更是在毗湿奴的请求下吞了灭世之毒，变成了青颈。
（合理怀疑毗湿奴是在报复当初给湿婆找老婆时整的他那么辛苦，所以这次自己找老婆也一定要让湿婆吃吃苦头）。
好在，一切的努力都是有回报的，拉克什么女神从乳海中走出，众多财宝回归，医神捧着甘露从乳海飞出。
（在印度神话里，这个医神被视为是毗湿奴的化身，在新冠肆虐期间，印度部分地区还表演了这位医神打败新冠病毒的场景。
）随后，阿修罗先是在毗湿奴不在的情况下抢着要娶拉克什么女神为妻，以及打了医神一顿抢走了甘露。
（在印度神话中，阿修罗是不信奉毗湿奴的）阿修罗的行为惹怒了毗湿奴，他决定——变成一个美女摩西妮去骗取阿修罗拿到的甘露，作为三相神之一，你直接去抢回来不就好了吗？
骗术进行的很顺利，阿修罗和天神纷纷表示女神你说的都对，充分体现了舔狗不得好死。
唯一一个有脑子的阿修罗罗喉混在了天神之中，喝到了甘露，随后被日神和月神告发，被摩西妮砍掉了脑袋。
（表示罗喉有点惨，中国印度神话里都被分尸，就连小说也逃不过）随后，摩西妮现出了真身，因陀罗一棵刚刚萌动的心碎了一地，我刚刚看上的美女居然是我老板女装，不干啦，我要打死几个阿修罗来安慰一下我受伤的心灵。
在甘露的加持下，众天神一拳一个阿修罗，把阿修罗们揍到了地底，从此阿修罗与天神势不两立。
拉克什米女神相信大家看完
但到了后期，入侵印度的雅利安人成功融入当地后与入侵波斯的雅利安人决裂了，他们的神话也开始变得不同，甚至产生了神魔倒置的情况。
比如，提婆在印度教是神，阿修罗在印度教是魔。
阿修罗在伊朗教是神，提婆在伊朗教是魔。
伊朗人骂提婆“诡诈卑鄙”，印度人骂阿修罗“残暴凶狠”。
再后来，两面都被穆斯林入侵，一面成功归顺了，一面坚挺着印度教，保留着阿修罗就是恶魔的想法。

参考：
不公平，这是核心原因！修罗一族从一开始就是邪恶的么？
是什么让他们变成邪恶的代名词？
当然不是，修罗一族最开始也是神族，与天神族一起属于统治阶级，但后来经过某大神一顿骚操作，修罗一族失去长生，导致逼反修罗一族，当然最后修罗一族战败，历史就由胜利者书写了～最后逐渐演变成传说流传下来～
参考：
天还是天，修罗与饿鬼道混在一起。
六道轮回，在哪一道都是苦，没有什么意思。

参考：
应该是天神相当于白道权贵，阿修罗相当于强大黑道造反势力。