雷简夫带回西安的《兰亭集序》是不是来自芦山胥九鼎

三解雷简夫携《兰亭》归故同州 张晓鸿先生又引:元人折叔宝所据兰亭真迹,\"系得之于西蜀散乱图籍中\",这正是笔者有同感之线索。
......《雅州旧地方志卷之三官师志》第五载:\"雷简夫,字太简,同州邵阳人。
至和中,侬智高乱,败走滇。
滇与蜀邻,益州守以简夫知雅州,蜀人恃以无恐。
有荐眉山三苏书。
后人为刻署壁,祀名宦\"。
张晓鸿先生文载:\"褚遂良临《兰亭序》......原在同州府学\"。
正符合雷简夫自\"乌台诗案\"后回陕西同州其老家。
简夫隐士出身,先随韩琦戎边,后调成都路,被张方平委任芦山郡守,知雅州,驻节月心山四经楼。
收留三苏于署,向韩琦、欧阳修、张方平推荐三苏入仕,是宋代伯乐。
告老还乡后,将图书散乱部分携回同州,此晋碑原拓也许其中一份。
南宋、元代被折叔宝所据,重刻并跋,这是流传有序轨迹的来龙去脉,值得置信置疑或存疑。
简夫是北宋书法家,是苏、黄、米、蔡前辈。
《江声帖》名噪当时,刻于雅州雷公亭。
历史遗迹载入地方志,这是注解\"西蜀散乱\"之有据注脚。
历史改朝换代,战争兵燹,千年生聚,一付焚如,满架图书,散失一尽,《兰亭》文字流入陕西是情理中事,合乎当时。
当然,也并不肯定就是如是说,亦可存疑。
从总的意向看,西安珍藏的元碑兰亭序流传有序,是很有价值的。
四解神龙本兰亭置疑

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