半路夫妻死后该怎么安葬

我的爷爷奶奶就是半路夫妻，奶奶是爷爷的第二任妻子。
爷爷还没有去世的时候，奶奶就说：“你和她才是原配夫妻，你跟她葬一块，我一个人找个好山好水的位置。
”爷爷感动得半天没有说话。
爷爷这一生有四个孩子，分别是大伯，二伯，三伯还有我爸，我爸是最小的孩子，也是最受宠爱的孩子。
所以，爷爷在去世之前都是在我们家生活的。
听我爸说，我出生的第二年奶奶就去世了，爷爷去世之后的第五年，二奶奶也去世了。
奶奶去世的时候，我只有两岁，可以说是没有印象的。
但是二奶奶去世我是知道的，葬礼办得很隆重。
四个孩子都是爷爷的原配妻子生的，也就是我的亲生奶奶。
我爸说，他的亲妈在他很小的时候就去世了。
原因是患了肺病，那个年代患病可没有现在的医疗条件，相当于直接一脚踩进了鬼门关。
爷爷为了找个人照顾四个孩子，就娶了现在的奶奶。
奶奶是个寡妇，丈夫在一次干活中发生了意外去世了，加上奶奶本就没有生育能力，没有自己的孩子。
两个人在一起就图过个日子，什么都不在乎。
嫁给爷爷之后，她也很称职，帮着爷爷抚养大了四个孩子。
先前的奶奶死在前面，所有坟地什么的都是直接安葬在我们家里的后山，那里安葬的是我们整个家族里面的先人。
爷爷去世之前，奶奶就主动和他谈起过这个问题。
当时我还小，所以是我爸告诉我的。
奶奶问爷爷：“你死了以后想葬在哪里？
是后面那座山还是前面那座山。
”爷爷楞了楞，半天没有说话。
过了好一会儿，吸了一口老烟后。
我想葬在我们家的祖坟里，那里有我的亲人。
奶奶明白了，爷爷这还是选择了和原配妻子合葬。
她虽然和她也过了二十多年的日子，但终究还是在夫妻情分上输了。
大度的她就说了开头的那段话，这也源于她想得开。
爷爷去世之后，奶奶果真随了爷爷的心愿，让他和之前的奶奶合葬在一起。
爷爷去世以后，奶奶一个人把家里周围几座的山走遍了。
最后，告诉了我大伯，她死后不要和爷爷埋在一座山，她要埋在爷爷前面的一座山。
我大伯问她：“这是为什么？
不葬在一起？
也可以在一座山啊。
”奶奶说：“下辈子我要走在他前头，我先遇见他，我就是他的原配。
”如果半路夫妻有子女的还好，没有子女的估计更难合葬在一块。
但如果是双方都是再婚的那种，估计子女也就不会介意了。
建议先和老伴商量，看对方是什么意思，再拿主意。

参考：
我也是再婚，合法的，两个人的感情关系很好，但毕竟是再婚，人家女儿结婚都叫我不要去参加，还会让死后葬一起？
不过我也没有葬一起的想法，我想把遗体捐献出去，哪怕是死了也能对医疗事业做点点贡献了。

参考：
你这问题很好回答，人活着只要情投意合，身后事就无所谓了。
那一套都是旧的观念，什么时代了，还计较这个问题。
百年以后你和你老公，和前边故去的老伴同穴应无异议，也符合中国传统习惯。
因你是和前夫离异，也不必藕断丝连了，假如你还有孩子在前夫那边，就另当别论了。
不必纠结，祝你快乐每一天。

参考：
2007年我爸去世后没多久，我一个本族的爷爷就给我弟弟说“你妈妈还不到50岁(我妈1958年出生)，还年轻。
如果再婚也可以，但是百年之后必须回来和你爸葬在一起。
”我弟弟给我说了后 ，我不以为然，以后的事以后再说，何况我爸和我妈都吵了一辈子。
直到我看到熊家湾这个争抢棺材打架斗殴的事，才知道这个事在农村还真是个大事。
邻村女人一婚老公先走了我后村熊家湾(就是那个村儿姓熊的多)一个女人生了一个儿子，老公在孩子上小学的时候就去世了。
她一直把儿子拉扯到儿子结婚才再婚。
再婚的老公也是邻村的一个光棍，对她也不错，一起生活了20多年。
感情挺好的她67岁的时候二婚老公去世了。
她在这边无儿无女，一婚的儿子媳妇也不怎么孝顺的也可能家里住不下，就时不时去看她。
有一天儿子媳妇可能太久了没去，结果被村里本家的人发现已经去世了，然后二婚这边的族人就开始办丧事，就要安葬。
上山时亲生儿子来抢棺材这边的儿子开始也没什么反应，结果可能是长辈说什么了，第三天就拉了一帮子人去抢夺妈妈的棺材，要和自己的亲爹安葬在一起。
然后那边的人觉得自己的兄弟无儿无女，死后要有一个伴。
两家人打起来了，后来村干部也调解不了，乡里来了警车，把人全带到大队里，调解了好久。
派出所调解撞在二婚老公这里 最后还是安葬在二婚老公这边。
然后二婚的族人还排人守了好久，半夜都有人巡逻。
派出所也警告不许再闹事，让逝者安息。
这个事儿在我们当地真正争论了很久，好多人就说应该让人家和一婚老公在一起，说人家有儿子。
以后每年上坟也有人，然后人家那边又有好多人说，以最后的家为主。
说如果当初他儿子把他接回去死在他儿子家，那这边就不争了。
姑姑再婚，老了还是回儿子身边 我姑姑39的时候，我姑父就去世了。
然后我姑姑也是在儿女成家了再嫁到我们仙桥街上，后来等到老了以后，她就回来儿子身边了 。
怕以后她百年之后，自己的儿子还要为难。
我妈没有再嫁我妈妈到现在60多了也没嫁，我们也不支持她再嫁了。
一是性格不合适，二是老了去别人家受苦干嘛。
所以，二婚后怎么安葬，还是要生前商量好。
不要人走后，让逝者不得安息。

参考：
半路夫妻丶死后看情况丶有的和前妻前夫合墓了丶有的仇恨大各埋各的∴各家情况不一样丶所以丶各家情况而定！
参考：
我今年去扫墓就发现好几个墓碑上都是刻着三个名字，这可能就是你要问的这个问题。
一般情况下一个男人娶过两个老婆，两个女人都是头婚，百年以后就会葬在一起。
如果女人嫁过两个或者更多，就看死者生前的愿望或者子女的想法和谁葬在一起。
像你这种情况，就要看人家子女的想法来决定了，最好的结局就是你们三个人葬在一起。

参考：
我们这儿大部分都是与原配丧在一起，但也有少数人与再婚者丧在一起的。

参考：
有合葬一夫配二妻，没见过合葬一妻配二男。
我老伴的姑姑早逝，姑父又和邻县一个女人结婚，女人死后被亲生孩子又接回去和他父亲合葬，姑父死后也和姑姑合葬了。
我本家一个叔叔三十多年前出车祸去世，留两个儿子大的十五小的十三都在上学。
婶婶无力抚养只能招夫养子，三十多年老汉也七十多了，没有功劳也有苦劳，一个月前无疾而终寿终正寝。
秃子头上一个虱，根本不可能给婶婶合葬，老汉家里人只能用纸扎人与老汉合葬。
孤零零埋在荒野地。
去年我们村去世个六十左右的女人，男人早早因病去世，遗下二女一子，女人又招了个男人把孩子抚养成家立业，女人瘫痪在床十多年都是后夫精心侍候。
去年病逝后，几个子女有心让父母合葬，又怕继父伤心。
谁料想继父开明，让孩子亲生父母合葬。
对几个孩子说，只要死后不暴尸街头就行了。
半路夫妻，如果有儿女的肯定都要和他们亲生父母合葬，如果没有亲生儿女，那就难说了，反正不能暴尸街头。
我是农民我在农村，我关心我们农民的美好生活。

参考：
每家情况不一样，是否葬一起很难下定论，只好根据不同的情况不同对待。
比如我有一个远方妹妹她也是再婚的。
她和前夫关系不好，前夫生前有几次外遇，她看在孩子面子上，始终想给孩子一个完整的家，所以一直坚持没有离婚，后来前夫生病死了。
几年后她嫁给了一个初婚男，像这样的情况我想，她最后肯定是和再婚的男人葬一起的，你们说对吗？
所以说不同的情况不同的葬法，不可能千篇一律。

参考：
活的累不累，就不能接受点新思想，人死如灯灭，国家现在提倡不立碑不留骨灰，你还在这想着怎么安葬呢，真逗。
死后骨灰一扬完事，简单而省事，多好！
参考：
那一年上坟的时候，我问了婆婆一个很不恰当的问题，婆婆面红耳赤尴尬异常，我这人一向后知后觉，好长时间才回过神来，弄懂了婆婆不理我的原因。
我婆婆和公公是再婚组合家庭，婆婆离异，公公死了老婆，公公跟前妻有一个女儿，婆婆跟前夫有一个儿子没带过来。
婚后又生了两个儿子，就是我老公和小叔子，我们这里正月十五，要给逝去的老祖先上坟，婆婆一般不去，留在家里做晚饭，但那一天她不知何故去了，就有了我们的对话。
婆家的祖坟在自家的田地里，我在农村呆的不多，很多的风俗习惯不怎么了解，看到别人家的祖先都立了碑，修了坟面，只有公公和婆姐的妈妈，就是两个土坑，婆姐妈妈的坟墓在左边，公公的坟墓在旁边，右边还有一个位置，显而易见，是将来留给婆婆的。
我当时想的是，家里俩儿子，为什么要让自己的父亲如此的潦倒？
不给父亲，还有自己的大妈，立个墓碑呢？
当时脑筋缺根弦，没顾得上问老公，直接问了婆婆。
面对自己男人的坟墓，还有男人前任的坟墓，婆婆尴尬的说不出话来，自己又没走，不立墓碑，肯定儿子们是等着，自己老妈将来老去之后再一起立，何况这样的三角关系，整理起来颇为复杂，到时候呈现的效果基本是∶男人在中间，原配在左边，继室在右边。
婆婆的这个问题还好，因为大姑姐远嫁，女孩子一般不插手娘家的事，她的亲妈妈很多年前已经下葬了。
婆婆生的是儿子，也养育了姑姐，到时候直接葬在公公的身边就行了，生前三人有缘，死后另一个空间团聚。
要我说，这样的三人殡葬是最好的选择方式，感情上大家都可以接受。
事情的关键，是自己得有一个得力的孩子，老了，可以给自己撑腰。
的问题有点尴尬，跟老伴没孩子，将来的养老问题还没解决，怎么安葬都是后话？
到时候看自己跟孩子处的怎么样？
人死如灯灭，一把骨灰的事，何必过于纠结。
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