你认为古诗词中最绝望一首是什么

问君能有几多愁？
恰似一江春水向东流
参考：
最绝望的古诗词，当然是《十五从军征》。
这世上，还有比家破人亡，更让人悲伤、绝望的吗？
“十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人，家中有阿谁？
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁？
出门东向看，泪落沾我衣。
”15岁被征兵去打战，80岁了才回来，风烛残年了。
终于回来了，回到了阔别一生的家乡。
这中间经历过多少磨难，多少次九死一生啊。
回家路上，心情多么激动啊，像是胸中飞出一只扑愣愣的小麻雀儿。
突然遇到一个乡邻，便迫不及待地上前询问：“哎，你还认识我吗？
我是那个…小时候和你一块儿放牛的王二呀。
我的家人还好吧？
家里……还有谁活着？
”乡邻支支吾吾的，用手指着说：“你看那个松树柏树林掩映的乱坟岗，就是你以前的家啊。
”从前那个盛满一家子老小欢笑的家呢？
如今只剩下一片荒凉的断壁残垣。
野兔从狗洞里跑出来，野鸡在屋梁上乱飞。
院子中间生了一丛丛野谷子，水井旁长着一棵棵野葵菜。
把野谷子舂去壳做饭，采摘野葵菜做汤。
一会儿功夫饭熟汤好，却不知道该喊谁来吃饭。
走出院门向东张望，再也找不到自己的亲人，滚烫的泪水，扑簌簌滴落在衣襟上。
隔着几千年，我仿佛看到了那个迎风涕零的老人，无限凄凉——“自己侥幸从战场上活着回来，多希望与家人欢聚一堂啊。
几十年的风霜和牵挂，一路上的颠沛与流离，多想说给亲人们听啊。
多希望扑进妈妈的怀里，多希望拥抱着弟弟妹妹，痛痛快快地哭一场啊。
但现在回来了，家破人亡，物是人非，自己也垂垂老矣。
”这世上最深的痛苦不是“我站在你面前，你不知道我爱你”，而是与亲人之间，隔着生与死的、茫茫距离！我还在，回忆还在，往事栩栩如生，可回忆里的那些人却永远消失不见了。

参考：
个人以为古诗词里，没有最绝望，只有更绝望。
所以联想到这一首诗，且看。
杨万里《过松源晨炊漆公店》莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
这首诗很多人应该都不陌生，小学课本的诗词，被用来教育学生再适合不过了，杨万里这首诗被打上“哲理”的标签。
大概意思是说，不要以为下山就没有什么困难，这只会让你空欢喜一场，为啥咧？
因为你才刚刚进到万山包围的圈子里，一座山走过，还有下一座在等着你。
这首诗其实很朴实，第一句话其实写出了一种生活常识。
我一直都不觉得下山就很轻松，尤其是在走陡峭路段时候，身体重心向前，膝盖受力，其实是很伤的，医学知识不太懂，我几次下山，总有一种会往前摔倒的假象。
诗句里还有很多可圈可点的地方，其中几个字，就推敲的特别到位。
比如一个“空”字，就前后与“赚”相呼应，形成对比，反映了行人心态的上下波动，好比股票，买进时候最高点，卖出在最高点，赚得空欢喜的失落。
还有“放”、“拦”等拟人化的手法，巧妙运用，赋予山以人的特征、性格和思想，山如“人”，生活亦如是。
一进迷魂阵，怎可逃脱。
第一二句如果说还只是当头棒喝，紧接着两句，就是拉到无尽的绝望中。
试想下，刚攀登完一座山峰，本以为胜利就在眼前，结果发现还只是到了原点。
这与希腊神话中的西西弗斯的惩罚有着异曲同工之妙。
西西弗斯因为触犯众神，被惩罚每天推着巨石到山顶，而巨石又会从山顶上滚落下来，接着他又要继续推巨石，就这样循环往复，永无止境地做这件事。
你都可以想象西西弗斯在达到山顶后的“赚”，接着又回去继续推的“空”，痛苦在胜利（结束的瞬间）又重新开始，比否极泰来还可怕。
世间还有比这种折磨更绝望的惩罚吗？
用生命去重复无效又无望的行为，直到尽头。
这只是我个人换一个视角去理解杨万里的这首诗，不同于课本的哲理，告诉我们要正确评估困难，不要盲目沾沾自喜，揭示了生活的哲理。
也许他的本意不是这样，这首诗的背景，诗人一生力主抗战，反对投降，由此得不到重用，这是他被流放后，途经松源，见群山环绕感慨万分。
也可能反映了当时诗人内心的痛苦，对之前抗战决心的否定（不被重视），被贬谪的灰心，看不到胜利的曙光。
也欢迎大家进行批评，个人观点，

参考：
三五七言.秋风词唐.李白秋风清，秋日明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日？
此时此夜难为情！入我相思门，知我相思苦。
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。
这是我读过的，自我感觉最绝望的一首古诗词。

参考：
下面这一首，不敢说是最绝望的，但其中的无奈心酸，令人动容：自恨身为妓，遭污不敢言；
羞归明月渡，懒上载花船。
写诗的人叫严蕊，是南宋一个名妓。
某一晚，有一个员外想请严蕊来家中欢好，由于这个员外给的酬金特别丰厚，严蕊身为风尘中人，也不想跟钱过不去，于是就去了。
但这个员外家比较远，还隔了一条江，要过江，只有找船夫撑渡，钱能解决的问题就算不得问题，船夫很快找到了。
这位船夫，是个有力气的男人，要不然也撑不走船了。
船到了江水中央，眼看月白风清，江水泱泱，严蕊孤身一人，圆月光下，艳丽不可方物，船夫不由色心大起。
于是，把船桨一放，就把严蕊按倒强行做了。
那时候，女子地位本来就低，更何况严蕊弱女子一个，又是风尘中人，被人欺负了也不敢说，去报官只会被当成笑话：你就是卖这个的，还怕这个？
所以，羞愤又无奈之下，严蕊当即写了这首诗。
严蕊虽是风尘女子，但很有才华，她还有两首著名的词，比上面这首诗写得还好：《卜算子·不是爱风尘》 ： 不是爱风尘，似被前缘误。
花开花落自有时，总赖东风主。
去也终须去，住也如何住！待到山花插满头，莫问奴归处。
《如梦令·道是梨花不是》：道是梨花不是，道是杏花不是。
白白与红红，别是东风情味。
曾记，曾记，人在武陵微醉。

参考：
问题：你认为古诗词中最绝望一首是什么？
前言凡事用“最”都不靠谱，没有最好和最坏的诗，也没有最绝望的诗词，因为每个人经历不同、感受也不同。
老街以为相对来说，个人理想的破灭与家国倾覆的绝望可能最打动人心。
我也列举几首诗词，一家之言而已。
一、《国风·秦风·黄鸟》不过，第一首诗，还是从人性出发，说说古代的陪葬制度。
公元前621年，秦穆公任好去世，殉葬者中有奄息、仲行、针虎三位贤者。
大家设身处地的想一想，如果我们一生勤奋好学、那么努力的工作上进，结果却像牲畜一样被当作了殉葬品.....交交黄鸟，止于棘。
谁从穆公？
子车奄息。
维此奄息，百夫之特。
临其穴，惴惴其栗。
彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！交交黄鸟，止于桑。
谁从穆公？
子车仲行。
维此仲行，百夫之防。
临其穴，惴惴其栗。
彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！交交黄鸟，止于楚。
谁从穆公？
子车针虎。
维此针虎，百夫之御。
临其穴，惴惴其栗。
彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！同时被殉葬的还有一百多人。
二、刘琨 何意百炼刚化为绕指柔西晋的政治家、军事家、文学家、音乐家，闻鸡起舞的刘琨临死前留下一首绝命诗《 重赠卢谌》握中有悬璧，本自荆山璆。
惟彼太公望，昔在渭滨叟。
邓生何感激，千里来相求。
白登幸曲逆，鸿门赖留侯。
......功业未及建，夕阳忽西流。
......狭路倾华盖，骇驷摧双辀。
何意百炼刚，化为绕指柔。
刘琨在永嘉之乱以后，留在了北方，艰难百战之中立志恢复中原，可惜最终也只能叹息“何意百炼刚，化为绕指柔。
”三、李煜和宋徽宗 李煜和宋徽宗经历差不多，国破家亡，被俘北上受尽屈辱后死于他乡。
两个人的作品都是血泪写成。
浪淘沙令·帘外雨潺潺 五代：李煜帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
燕山亭·北行见杏花 宋代：赵佶裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。
新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。
易得凋零，更多少、无情风雨。
愁苦。
闲院落凄凉，几番春暮。
（闲院 一作：问院)凭寄离恨重重，者双燕，何曾会人言语。
天遥地远，万水千山，知他故宫何处。
怎不思量，除梦里、有时曾去。
无据，和梦也新来不做。
四、袁崇焕《临刑口占》明朝崇祯帝中了满清反间计，将袁崇焕逮捕入狱，以“谋叛”罪“磔崇焕于市”。
临行之前袁崇焕口占一绝一生事业总成空，半世功名在梦中。
死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。
片语不提自己的冤屈，仍旧是一片忠君报国之心。
遗憾的不是自己被冤枉，而是“一生事业总成空”。
袁崇焕死了14年以后，崇祯帝吊死煤山，不久以后，清兵入关明朝覆灭。
结束语
@老街味道
参考：
陆游的《钗头凤》被誉为千古绝唱，其实它还不算最绝望的，我觉得它前妻唐琬的和词《钗头凤》，才是人生最绝望的呢喃。
钗头凤 唐琬 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残。
欲笺心事，独语斜阑。
难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊。
怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒！ 从这首词中，我们起码可以看出三方面的绝望。
对世道人情的绝望上阕开首便是“世情薄，人情恶”，这是她对自己短暂人生的无奈总结。
一个大家闺秀，在豆蔻华年之时嫁给爱情，却在为人之妻之后遭受来自婆家的责难和折磨，最后沦落到被休回娘家的地步。
在古代，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，是女人最好的归宿。
男人是大树，女人是丝萝，女人以夫为天，死生相随。
如果一个好端端到女子，在人生的中途被夫家休妻，那于她和她的家族，都是天大的屈辱。
所以，刘兰芝被休回娘家后，尽管太守都下了聘礼，她还是举身赴了清池；
朱淑真被休回娘家后，郁郁寡欢，早早别了人世。
此时的唐琬，虽然有宗室之子赵士诚仰慕她的才华，续弦娶她，让她又体面地做了上流社会的贵妇。
但是这一场被休的屈辱经历却永远成为她生命中一道无法痊愈的伤口，日日夜夜泣血溃烂。
“欲笺心事，独语斜阑”。
除了夜深人静时绝望的喃喃自语，没有谁能理解她的痛苦，没有谁能抚慰她的伤口。
这样的人生，绝望到生不如死，做人太难了。
对爱人爱情的绝望 唐琬和陆游，姑表兄妹，从小青梅竹马，长大耳鬓厮磨，何等心心相印。
两人之间有多少山盟海誓，已经无从知晓，但从陆游留下的片言只语看，这确实是一段铭心刻骨的爱情。
沈园 陆游 城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
晚年时代，已经与别人生养的7个子女的陆游来到沈园桥头，依然会写下让人落泪的句子。
可见，这绝不是一般的泛泛之情。
可是，就是这样的爱情，还是抵不过婆媳之争的浩劫。
在母亲的淫威下，尽日梦想着“挥师北定、铁马冰河”的铁骨男儿竟不能为挚爱的妻子力争一二，眼睁睁地看着母亲将她赶出家门。
数年之后，在沈园的白墙上，他大笔一挥，留下所谓的绝唱。
然后饮尽一杯黄藤酒后扬长而去，继续过自己的小日子去了。
说什么“山盟虽在，锦书难托”，说什么“错错错”，终究都不过是负心人鳄鱼的眼泪。
而对于唐琬来说，却都是泣血伤口上的又一把锋利尖刀。
你说“错错错”，有谁知她“难难难”；
你感慨“锦书难托”，欲再续前缘，有谁知她“怕人询问，咽泪装欢”，这种现实和心理的落差，伪装和真实的矛盾，陆游这个让她挚爱了一生的负心人，又如何理解？
瞒瞒瞒，如戏一般的日子，多么无望的人生！ 对未来人生的绝望从整首作品的情绪可以看出，那时的唐琬，基本上已经变成了一个抑郁的病人。
对旧人的思念、爱恨、屈辱；
对新人的内疚、讨好、伪装，种种复杂的情感已经把她折磨成了非人类，她的身心都遭受了巨大的创伤。
雨送黄昏花易落，病魔好似秋千索。
一个将死的人，一朵枯萎的花，于是，她很快就走进了人生的最后阶段。
其实，这不是病魔侵蚀了她，是她自己厌倦了这人生，丧失了生的勇气和耐心。
所以，读这首词，我读到了深深的绝望！
参考：
陆游的《钗头凤-游园》，写唐婉的一首。

参考：
夔州歌十绝句，(其一)杜甫，中巴之末巴东山，江水开辟流其润。
白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。
注释，中己，东汉末年将巴地分为三部，即巴，中巴，巴东和巴西，中位于今重庆。
白帝，即白帝城。
…(中巴之东便是巴东山，江水一直从来都奔腾其间。
白帝城居高临下，足以成为三峡重镇，瞿塘峡水流湍急，暗礁林立。
简直比百牢关还要险峻。

参考：
力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何？
！问天下谁是英雄？
讲“单挑”，项羽认老二，就没人敢称老大，！想当年拔山举鼎，力敌万夫的项羽，带着江东子弟，横扫天下如卷席，打的各路诸侯望风而逃！却不曾想，时过境迁。
连心爱的乌骓马都不愿意跑了！当年的大英雄仿徨无计，走投无路。
向自己庇护的美人问计：虞姬呀！虞姬！怎么办呢？
绝望之下，拔出宝剑，杀了自己！
参考：
这是我认为古诗词中最绝望的一首，也最具美感。
\"不如意事常八九，可与语人无二三\"，悲愤之事郁积于心，常常无法找到释放的出口。
情绪丰富的诗人们对悲欢离合有更深入的体会，那些感慨激荡在心中，最终以诗歌的形式表达出来。
许多诗歌凝聚了诗人最深沉的迷惘和悲愁，其中最有代表性的莫过于李商隐的《锦瑟》。
锦瑟锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
\"锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年\"，以\"无端\"二字连接锦瑟与琴弦，悲从中来，不可断绝。
此句写其悲。
而这琴弦弹奏出的妙音在传递什么呢？
作者的思绪飘荡着，不禁联想到年华易逝，这弦音中寄托的正是对岁月的追思。
此句非写实，而是写其幻。
一悲一幻勾勒出迷离的图景，而这图景中蕴蓄着沉痛和悲哀。
第二联\"庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃\"运用了两个典故，但这些典故均在原意之外包蕴了作者的情感体验。
庄周梦蝶在《庄子》中本是表达\"齐物我\"的思想，《庄子·齐物论》：\"庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；
自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与？
蝴蝶之梦为周与。
\"这里引用此典故，有人生如梦的惆怅和迷惘。
\"望帝春心托杜鹃\"说的是蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子，而自己则隐归山林，死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来，那声音好像叫人\"不如归去\"。
回顾年华光景，那逝去的岁月如梦般迷离恍惚，而一片春心只能托与杜鹃，呕出心肺来凝成一声声的悲鸣。
\"沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟\"，大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠，只有在蓝田才能生成良玉则如无法握住的轻烟。
\"此情可待成追忆，只是当时已惘然\"，那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了，我们与回忆隔着无法跨越的时空，彼时彼地终究是永远回不去了。
全诗以\"惘然\"收笔，所有美丽的意象汇合在一起，融为一声沉痛的叹息。
关于这首诗寄托的内涵，古今文人都颇多不同的看法，或认为此诗为悼亡之作，或认为此诗追忆往事，顾影自怜，也有人认为此诗寄寓着政治上无法实现抱负的情感，因而元好问在《论诗绝句三十首》中写到\"望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。
诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。
\"然而不论是哪一种解读，都无法绕开这首诗中包含的怅惘、无奈和绝望的情绪，这种情绪弥漫在精美的词句和华丽的意象中，使整首诗呈现出绝望的美感。
因此，《锦瑟》堪称是古诗词中最绝望也最具美感的一首了。