唐僧爱上女儿国国王有了红尘的的想法还能取得真经吗

女儿国国王长的十分漂亮,楚楚动人,人见人爱,唐僧也有七情六欲爱上此美女很正常,无可非议。
但是唐僧有重任在肩,不可能还俗与其结婚,最后唐僧与他的弟子继续西天取经,并取得成功。

参考:
唐僧爱上女儿国国王,有了红尘的想法,还能取得真经吗?
先说答案:生情自持,善哉!因色起异,该诛!首先,作为大唐高僧,唐长老的理论功夫毋庸置疑。
但我认为,他这只是到达了学会唐诗三百首,倒背如流的境界。
不客气说,这个阶段,其实很肤浅,任何一个悟性高,记性好的神童,都可以轻松做到。
而真正重要的是如何修身,养性,去领悟人生百态,去证各种佛法的真伪。
简单说,想站在河边,脚不沾泥,就把佛法参透,简直痴人说梦。
在《仙剑一》中,独孤剑圣不是有过类似的处境吗?
他与女娲后人青儿一见钟情,在新婚夜经高人点拨,终于悟道。
这个过程,就像蒸馒头,刚开始,我们都是各式不一的生馒头,无论你如何搔首弄姿,生的就是生的。
必须上蒸笼,蒸上30分钟,才会做熟。
剑圣遇青儿,相恋,相爱,最终为大爱慧剑斩情丝,就是这个体悟的过程。
剑圣如此,唐僧亦如是。
我们很难想象一个从未谈过恋爱,不明白爱情、亲情的人,会懂得世间大爱,会不远万里为万民求经,求福祉。
归结为一句话,唐僧、剑圣之流,不是无情,而是舍小情而为大情献身。
所以说,唐僧不但会爱上女儿国王,而且是动了真情。
甚至,二人结婚后的种种幸福画面,早在唐僧脑中翻上百遍,千遍。
然而,当内心空明之时,唐僧收心施慧,自我告诫:我西天取经,正是为了千千万万家,能够过上如此幸福、美好的生活。
不是不想,实在是使命在身,义不容辞!至于因色起异心,则是小人行径。
如果唐僧真的做了女儿国的丈夫,试想,经还能取吗?
取经不再是他最在乎的事,而是自己家里的老婆、孩子、热炕头。
这样的格局,做一个好丈夫还行,让他为众生谋福祉?
还是算了吧。

参考:
唐僧爱上女儿国国王有了红尘的想法这只是电视剧改编出来的一段情感纠葛。
实际上在《西游记》原著中唐僧可没这么多情。
在原著中唐僧对待女儿国国王跟对待其他女妖精们根本就没有什么两样,甚至是在冷漠的基础上又多了一分狡猾,根本就不存在所谓的有红尘的想法。
原著中的唐僧意志固然坚定但也足够冷漠,缺乏温暖难以让人喜欢。
当然了,从人性化的角度来看,电视剧尤其是徐少华、朱琳版的唐僧与女儿国国王的虐心之恋要比原著中有关取经女儿国的情节要精彩的多。
剧版唐僧与女儿国国王的感情打动了无数人的心,让人们感受到了爱情的力量与美好。
这种美是遗憾之美,“我寒衣而来,你却涉水而去,在擦肩而过的瞬间,爱永远停留在了最美丽的地方!”多么感人的爱情,多么缠绵悱恻令人动容的爱啊!只可惜,唐僧早已许身佛门又怎敢再去沾染红尘之恋?
所以我觉得仅就这个问题而言,讨论电视剧版的《西游记》远比《西游记》原著更加有味道。
唐僧首先是一
他把对女儿国国王的爱深埋在心底并没有违背所谓的清规戒律,相反更显得有情有义。
这并不会影响到他最终能够取到真经的结果。
如来佛祖看到唐僧经历了这样一种内心的折磨与纠葛和煎熬之后最终还是选择了离开女儿国国王,佛祖会更加高兴,因为有句话叫杀人诛心,心灵和精神上的磨难远比妖魔鬼怪赋予给唐僧身体上的磨难更加具有摧残性。
唐僧能从这种心灵上的煎熬走出来本身就是一种巨大的胜利!如来佛祖会非常满意唐僧的表现。
另外高高在上的西天极乐世界,如来佛祖的总部大雷音寺也并不是一尘不染的冰清玉洁的世界,相反也存在着人类世界中庸俗的一面。
最典型的例子就是唐僧师徒历尽千辛万苦终于到达西天大雷音寺见到了如来,如来命阿难、迦叶二尊者到藏经阁给唐僧取真经。
没想到这俩和尚竟然向唐僧索要人事,也就是财物;

幸好燃灯古佛命弟子半路上打翻经书,唐僧师徒不得已二次面见如来。

最终唐僧还是将紫金钵盂给了二位尊者,才取到经书。
这说明什么呢?
说明所谓的西方极乐世界也并非一方净土,西方所谓的得道高僧也有着跟普通人类一样贪婪的本性。
阿难、迦叶作为佛祖的弟子在他眼皮子底下公然索贿却依然可以在西方世界享受极乐。
那么我就要问了,阿难、迦叶公然索贿是不是有了红尘的想法?
唐僧是不是佛祖的弟子?
同样是弟子就因为唐僧跟女儿国国王有过一段感情纠葛就不把真经传给他,哪有这样的道理?
如果不传给他算不算双重标准?
结语:我的结论是西方极乐世界从当权者到普通僧众根本就没有跳出三界外不在五行中,他们依然是世俗的。
所谓的看破红尘无非就是宣传口号,真的看破红尘的话还会如此痴迷于财物吗?
因此,既然都是世俗中人,唐僧跟女儿国国王有那么一段美好的感情经历又有什么不好呢?
他依然是可以顺利取到真经的!
参考:
唐僧做为出家人动了凡心有了红尘的想法,就再难取得真经,修成正果更甭提了。

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