“知我者谓我心忧不知我者谓我何求”是什么意思

“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
”这两句诗出自《诗经?王风》之《黍离》，其大体意思是：了解我的人知道我心中的忧愁是什么，不了解我的人问我有什么所求。
要深入理解这两句诗的意思，必须对整首诗有个全面的把握。
现誊录全诗如下： 彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。
行迈靡靡，中心如醉。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
　 彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
关于该诗的主旨，《诗序》说的明白：“黍离，悯宗周也。
周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。
悯周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。
”若《诗序》所言属实，则此诗所表达的情境应该是：周幽王之乱后，周平王东迁不久，朝中一位大夫行役至西周都城镐京旧址，昔日之城阙皆夷，昔日之繁盛皆无，满目所见皆为黍离，此情此景，令作者不禁悲从中来，涕泪满衫。
作者将此情此景化而为诗，赋成担忧朝代更替的千古绝唱。
全诗共三章，结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状。
正如所说：“三章只换六字，而一往情深，低回无限”。
王国维说过： “一切景语皆情语也。
”黍稷之苗本无情意，但在诗人眼中，却是勾起无限愁思的物象。
诗人缓步行走在荒凉的小路上，看到满目的黍离，不禁心旌摇摇，对王室的安危充满担忧。
担忧怅惘尚能承受，令人不堪承受的是这种忧思不能被理解，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。
这种悲哀诉诸于人间是难得回应的，只能质之于苍天：“悠悠苍天，此何人哉？
”这是众人皆醉我独醒的尴尬，这是心智高于常人者的悲哀，这是一个为统治者担忧者的迷茫。
我们透过诗文所提供的具象，可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人啊？
他又在哪里呢？
每
基于这一点，读者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。
诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。

参考：
了解我的人知道我心中的忧愁，不了解我的人问我有何所求。
正所谓懂我者无需多言，不懂我者亦无需多言！
参考：

这两句出自《诗经》之［王风．黍离］：彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。
行迈靡靡，中心如醉。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
　彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
此诗是周大夫经过故西周王城镐京，面对已夷为平地的旧址而发的感慨。
＂知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
＂两句表达出众人皆醉我独醒的悲哀，这与屈原的《离骚》异曲同工。

参考：
??知我者谓我心忧 不知我者谓我何求了解我的人能感受到我内心的忧愁，不了解我的人却以为我在寻求什么东西。
此诗是周大夫 经过故西周王城镐京，面对已夷为平地的旧址而发的感慨：物是人非 一片狼藉??本文喻意：在这物欲横流、人心浮躁的年代，人们要么厚黑现实?唯利是
钟子期读懂了伯牙的弦音，所以伯牙欣慰地说道：“善哉，子之心而与吾心同。
”?? 钟子期死后，伯牙摔琴谢知音