江西省九江人怎么样

作为在九江定居15年的重庆人,长期生活在北京,全国做项目的我,不吹不黑应该是最客观的评价:1、精英外流,作为三线城市缺乏人材吸附能力,大量的本地精英外流,就是一中,同文那些考上985、211的学生也会选择留在更高等级的城市,比如北上广,再不济也是武汉,南昌。
这就形成幸存者偏差,很多质疑九江人素质的,其实是一种逆淘汰后出现的生态环境。
2、文人雅士多,留在九江的没有特别著名的大家,但整体文化水平较高,码头城市,旅游城市,开放度高,见识广博。
普通人随口也引经据典。
3、看中利益,豪气不足。
特别是男人,承袭江南阴柔较多,略嫌斤斤计较,夫妻离婚男人对于财产分配很计较,少有重庆那种动不动就净身出户的,也许就是大家说的精明。
九江人充满爱心,爱帮助别人。
普通市民之间发生冲突吵架利害,动手的少,即使动手,伤害度也有限,像重庆、西安、东北那种动刀动枪的文化不同。
我的九江朋友中也有特别豪气的。
但总量不多。
地域文化更倾向于女性化。
4、重视教育,孩子很辛苦,竞争很残酷,中考六七万人只有不到三千人能进入市里的重点中学,能进入一中的不到一千人,初中开始就是十一点后才能睡觉,升学率却不理想。
倒不是教学质量差,而是江西没有好大学。
5、年轻人爱打牌,好赌。
整个城市缺少机会,打牌、走湖、喝酒聚餐是九江人最爱的活动。
很多成功人士也好赌,好几个富豪都是在澳门输掉了几千万,最后破产。
九江的富豪不是做房地产的就是做砂石矿产的,做实业能起来的特别少。
6、九江有些义人,比如余静赣,带领家乡几万人致富,培养了几十万装修设计师、包工头,是真有大爱。
7、九江人很多都有信仰,是佛教的高地,几届佛教协会会长都是永修真如寺的住持。
庐山东林寺是净土宗祖庭,九江人几乎人人都去烧过香。
方丈大安法师是人民大学博士,是最会讲经说法的高知。
能仁寺住持也是北京金山寺的住持。
有信仰的人心地柔软,做生意也很诚信。
只想拜佛求福报的人除外。
想在九江交到高品质的朋友最好是在寺庙。

参考:
试问九江人怎么样?
九江人也敢称英豪!天时地利造福景,人民爱党心连心!看九江大桥承连南北情,高铁穿过东西南北。
交通发达衬古城,历史笔挥颂古今!有碍阳城宋江诗,有三国周喻点台。
名人名将难数。
历史云烟,还得唱颂现代九江人!与时俱进,人新超旧人!笔写明天!还是九江人!(点将台)(与时代俱进)
参考:
我在行政区划上属于九江人,下辖某县的某乡某村人。
所以九江市人不承认
因为九江市城市居民才算是九江人。
在民间的认知如此,在政府层面的待遇也是如此,比如我们农村居民去九江名片景区庐山旅游,不能享受本地居民的优惠政策,包括我曾经拿着锄头、钢钎义务挖庐山盘山公路路基的农民老爹。
九江市人认为,你不是九江人!你是彭泽人或者修水人武宁人!但,县城的也觉得你拉低了档次。
就算你是彭泽人,你也是彭泽乡下人!它能在开放的时代不落后吗?
九江人的境界大抵如此,从上至下,鄙视链条非常顽固,直到现在,也许未来。
九江古来九省通衢,鱼米之乡,山川秀美,人文底蕴深厚,向来是兵家必争之地,鄱阳湖大战基本定了大明的乾坤,可见地利优越性一斑。
长久的优越感滋生的自信,在历史的变革中成了不甘舍弃的虚妄骄矜。
九江和湖北接壤,俗云:天上九头鸟,地上湖北佬。
九江人在后面加了一句:三个湖北佬,抵不上一个九江佬。
信心爆棚亦可见一斑。
但实际,从历史沿袭的层面讲,九江本应该是和武汉争雄的城市,甚至,从历史底蕴讲,九江更有优势。
但事实呢?
有历史的原因,也有九江人不思进取的原因。
九江市曾经有地方名酒封缸酒,被周恩来总理指定为国宴用酒。
如今,就问你知道这个酒的名字吗?
九江人聪明、务实,但视野窄、胸襟小;
抱残守缺,小富即安,喜欢沉湎在昔日的光荣里。
然后……也没有衰落,但早已不复昔日的荣耀。
其实,九江人就是中国人。
我不以九江人为傲,也不以此为卑。
我就是想笑。

参考:
如有偏差请勿喷。

参考:
九江因为长江口岸,工业城市,发展还行。
九江人会比较精明一些,民间也有一些传闻,这可能与南昌太近的原因,学习了南昌人诸多不好的东西。

参考:
一句话回答你,吃一样的米,长百样的人!
参考:
我就是九江人,我觉得九江人挺好的呀。
当然不管哪里人,都有各种各样的人,但总体还是非常热情好客的
参考:
小城市。
除了98年抗洪上过央视。
好像没有什么特别正面的报道。
北大门,临江,但是并没有发挥其很好的地理作用。
人均工资偏低,但是消费堪比大都市。
生活节奏很慢,城市规划不太好。
路窄还拼命加增红绿灯。
四季分明青山绿水也算宜居吧。

参考:
喜欢、热爱九江,不管在哪里,能在九江一直工作是我一直以来的心愿,喜欢无理由人、文、环境,可能是归属感吧
参考:
1.文化有九派诗会现存;
和陈寅恪代表的修河派。
与白鹿书院——南伟烈大学一脉相承。
2.武有岳家秘传拳法,三门桩,五法,田字拳,之子拳,个字拳。
道家拳包括操板,童子功。
又有孙家拳,孙劲。
主流还有北派山东刘麻子刘德胜嫡传弟子:包括李华山、曾昭庆、乌传凤、余昌前、余隆昌、董仁茂(董财喜之父)、张广志、戴金龙、寇泽秀、扈相权,主要是精武门的拳法和各种器械大约有几十种。
这些嫡传弟子都已经离世。
后面弟子片地开花。
回教的武师:马红军、马福强、马宗书、马为友。
后面有聂运新,李君生,董耀华,乌吉生,叶纯一,李健民,叶小敏(女)姚莊臣(女),郑本林,崔洪等等太多人了,篇幅所限,不一一列举。
3.九江人的个性的话,要分几种,一种是,老九江,也就是原来的街巴佬,精打细算,似上海人精明,但好义气,为朋友两肋插刀,朋友的事,竭尽全力。
也因为九江是个水码头,他们好交结,好给朋友谋点实用的东西用用,好聚餐喝酒等等。
这一部分人基本都是在60岁左右了。
其中,一部分精英定居国外,一部分出省定居,一部分在九江养老,这其中有一部分子女在九江,一部分子女出外打工。
这部分人,老九江人情味最浓。
九江话讲的地道,老人退休金较高,人文素质较高,爱玩古董,下像棋,打麻将,斗地主(带花的??)钓鱼,旅游。
年轻人爱拼搏,爱问:是否正式工。
公务员,老师,医生较多,极少数啃老。
还有一种就是二区的,庐山区,柴桑区,相对属于郊区,拆迁户多,豪气,爱玩,尚义,好吃,比较散漫。
再一种就是十县的,大小各路精英多,老乡观念强。
特别是人口大县,宗派性有点。
再一种就是周边县乡的,基本祖辈就是靠九江做一点小生意生活,精打细算,有时候不按规矩出牌,特别是江北人太精明能干了。
再就是全国各地的,有河南的,东北的,四川的,云贵桂粤,西北的,内蒙的,北京,河北,上海,浙江,江苏,安徽,山东,福建等等都有一帮人,有的有商会。
他们越觉得,反而素质高,好打交道。
对本地人格外好。

参考:
作为生活在九江十多年的安徽人,我觉得九江人和普遍的南方人差不多。
生气吵架可以动嘴,一般不会动手;
说话有急有缓,幽默性不强,不似东北人个个都自带幽默细胞;
吃的菜稍微有点辣;
九江人总体来说不是很彪悍,不是很泼辣,不是很幽默,也不是很软嫩,??就是这样!

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