隋文帝杨坚在中国历史上是怎样的的一个存在

隋文帝扬坚建立的隋朝,结束了南北朝300年的割据动乱时代,然而隋朝的短暂存在,为唐朝的诞生起到的是承上启下的作用。
杨坚的统治时期,在政权的建立,治国的纲领,都为后来的唐朝统治起了一个标榜的借鉴作用。
有民谣"大唐百年终不及一隋",意思是全盛的唐朝比不上短短数十年的隋朝,那么,这些依据从何而来呢?杨坚在政权的框架上创立三省六部制,加强中央集权,为政权的稳定设计一个比较可行的制度,后朝都较为效仿。
杨坚在建国短短数十年,国家财力物力达到顶峰,不得不佩服其治国的雄才伟略,我们来简略浏览一下其思路。
轻徭薄赋,推行均田制,使得百姓耕有其田,安居乐业,按人口分地,肯定了土地的所有权和占用权,减少田产纠分,有利荒田开垦,避免豪强兼并土地。
货币改革,更是政权和财政稳定的一部分。
落实户籍制度,推行大索貌阅,输籍法,查出实际人口,防止豪强占有人口,为国家增加隐藏的税收。
大建粮仓,建官仓,设义仓,为饥荒年提供粮食储备,避免动乱。
后来的唐朝得以迅速发展稳定,都是借隋朝的库粮荫庇,这话毫不为过。
政治仁厚,修定刑律,删除先朝酷刑,并重视死刑复奏制度,避免滥杀无辜,这不得不说民权得到一个提升。
整顿吏制,营建大兴,开渠引水,增加居民住宅面积,民生工程一并跟上,可见其治政远见卓识。
隋文帝扬坚还有一大创举,开创科举制度,选拔人才,这一制度成为后来历朝遴选治国人才的重要途径,历时1300年,直到清末民国时代才废出,谱写了一部万民子弟竞科举的恢宏画卷。
就这样,杨坚在执政时几乎全方位覆盖了所有的领域,所以隋朝短暂的富足便初见成效。
然而晩年的扬坚和许多的封建帝王一样,沉湎酒色,而且生性狐疑,性情大变,尤喜廷杖,重蹈暴政倾向,选错接班人扬广,为隋朝的短命埋下伏笔。
隋朝的昙花一现,终有许多因素,后期的群雄纷起,也基于隋朝后期的苛政,及执政的无能。
每个朝代的更迭都似乎应证一句谑言:风水轮流转,皇帝明年到我家。
把江山作为一己之私物,必被大众所推翻,天下,就应当是天下人共享之。

参考:
古得国之易,无有如杨坚者——隋文帝杨坚北周随国公杨忠之子,弘农郡华阴人,汉太尉杨震十四世孙,隋朝开国皇帝,鲜卑小字那罗延,鲜卑姓氏普六茹,掌权后恢复杨氏。
开皇元年(581年)至仁寿四年(604年)在位。
隋文帝杨坚在位二十四年,期间锐意改革、政绩卓著,晚年昏庸多疑,杀害功臣,废黜太子杨勇立晋王杨广为太子,埋下了亡国之祸,仁寿四年在仁寿宫离奇驾崩。
庙号高祖,谥号文皇帝,葬于泰陵。
隋文帝在位期间,军事上攻灭陈国,成功的统一了严重分裂数百年的中国,击破突厥,被尊为“圣人可汗”。
内政方面,开创先进的选官制度,开创三省六部制,完善了封建王朝的统治体系,制定《开皇律》。
发展经济,鼓励农桑,厉行节俭,整顿吏治。
使中国成为盛世之国,开皇年间,隋朝疆域辽阔,人口达到700余万户,是中国农耕文明的辉煌时期。
史称“开皇之治”。
美国学者迈克尔1978年所著《影响人类历史进程的100名人排行榜》中隋文帝杨坚排名82位。
隋文帝在国际上被广泛认可其历史功绩,是西方人眼中最伟大的中国皇帝。
“帝体貌多奇,其面有日月河海,赤龙自通,天角洪大,双上权骨,弯回抱目,口如四字,声若钏鼓,手内有王文,乃受九锡。
昊天成命,于是乎在。
顾盼闲雅,望之如神,气调精灵,括囊宇宙,威范也可敬,慈爱也可亲,早任公卿,声望自重。
”——《天命论》李德林“地凭宸极,天纵神武,开运握
”——朱熹“高祖性严重,令行禁止,勤于政事。
每旦听朝,日昃忘倦。
虽啬于财,至于赏赐有功,即无所爱;
将士战没,必加优赏,仍遣使者劳问其家。
爱养百姓,劝课农桑,轻徭薄赋。
其自奉养,务为俭素,乘舆御物,故弊者随令补用;
自非享宴,所食不过一肉;
后宫皆服浣濯之衣。
天下化之,开皇、仁寿之间,丈夫率衣绢布,不服绫绮,装带不过铜铁骨角,无金玉之饰。
故衣食滋殖,仓库盈溢。
受禅之初,民户不满四百万,末年,逾八百九十万,独冀州已一百万户。
然猜忌苛察,信受谗言,功臣故旧,无始终保全者;
乃至子弟,皆如仇敌,此其所短也。
”——《资治通鉴》隋文帝结束了中国历史上长达数百年、最混乱的魏晋南北朝时期,亲手缔造了一个中国历史上最富裕的时代,重构了以隋朝为中心的东亚秩序,重视文教,开科取士,创立了延续一千多年的三省六部制,然而他的一些做法也蕴藏着隋朝祸乱的根源。
隋朝灭亡始于隋文帝。
他的功过是非,根源都在于他独特的性格,可以说是功也性格,过也性格。

参考:
隋文帝杨坚在历史上是一个很伟大的皇帝,为何这样评价呢?
原因如下:第一,他结束了自西晋末年以来长达近300年的分裂局面,统一全国,公元581年建立的大一统隋王朝,是中国历史上第二位实现全国统一的帝王。
在隋文帝治下,人民得以安息,社会空前繁荣,成为中国农耕文明的辉煌时期。
中国没有步古希腊、古罗马的后尘,隋文帝功不可没。
第二,他开创了组织严密、影响深远的三省六部制;
创立科举制、《开皇律》,首次确立了封建制五刑体系(笞[chī]、杖、徒、流、死), 成为中国社会稳定、文明发展的重要制度,该制度一直影响后世沿用到清朝末,沿用一千三百年。
第三,北击突厥,稳定东亚局势,让中断百年的汉文化得以恢复。
为隋朝发展乃至中国后世安稳发展奠定了牢固基础。
被游牧、少数民族称为“圣人莫缘可汗”,成为天下共同的圣人可汗。
这是为中华天子兼异族国君的首例。
第四,修建了当时世界上面积最大的城市大兴城。
其面积是汉长安城的2.4倍,是明清北京城的1.4倍,比同时期的拜占庭王国都城大7倍,较公元800年所建的巴格达城大6.2倍。
大兴城的设计和布局思想,对后世中国都市建设,以及日本、朝鲜的都市建设都有深刻的影响。
最后呢,总结一下,
但另一方面,他又勤政而不爱民,生性猜忌、施法残酷。
隋文帝的功绩隋文帝最大的功绩便是一统中国,他在短短不到四个月的时间里,便统一了分裂将近300年的中国,其丰功伟绩自然是值得大书特书。
而且,隋文帝登基后,不仅再次统一了中国,在对外的政策上也是可圈可点。
对于强大的突厥,隋文帝利用远交近攻的政策,使得突厥分为东西两部。
然后操纵东西突厥,最终使得东突厥朝贡。
到了隋文帝的儿子隋炀帝的时候,突厥可汗亲自给隋炀帝除去帐内杂草,这都是隋文帝积攒下的威德。
隋文帝勤政而不爱民隋文帝是个勤政的好皇帝,“每旦听朝,日昃不倦”,上朝从早到晚都不疲倦。
唐朝名相房玄龄对他的评价是“克己复礼,勤劳思政”,可见隋文帝的勤政是众所周知的。
而且,隋文帝本人还非常节俭,他的后宫嫔妃都是穿洗过好多次的衣服。
对于他本人的乘辇等物品,有破损的修补一下接着用。
不是宴会的话,自己就吃一盘肉。
这对于一个皇帝来说,也是非常难得了。
此外,对于百姓的赋税,也是尽可能减免,使老百姓获得实实在在的好处。
但是,隋文帝节俭的也有点过了头。
隋文帝十四年,天下大荒,各地的仓库都是满满的粮食,但隋文帝就是不下令赈灾。
唐太宗对此提出了批评,认为隋文帝是吝惜仓库而不怜爱百姓。
某年关中大饥,隋文帝让人前去探查灾情,百姓吃的都是豆屑杂糠。
隋文帝“流涕以示群臣,深自咎责,为之撤膳”,为此还一年不吃酒肉。
即使如此,隋文帝仍旧不开仓放粮。
外出乞讨的百姓,从长安到洛阳一路都是。
从这里也可以看出,唐太宗对隋文帝的批评,也是客观的。
隋文帝生性猜忌、施法残酷隋文帝是抢了自己外孙的皇位,但是后来把宇文氏的子孙都杀尽了。
虽说是免除了后患,但不免被人责备为残忍狠毒。
因为杨坚是由大臣而登皇位,当初也有许多人和他的权势地位相差仿佛,所以杨坚难免猜忌。
“其草创元勋及有功诸将,诛夷退罪,罕有存者。
”而且,隋文帝还喜欢“钓鱼执法”,“私使人以钱帛遗之,得犯立斩。
”此外,隋文帝立法也非常残酷,偷盗边区粮食一升就判死罪。
他的宫殿中常常设置廷杖和马鞭,他喜怒不定,惩罚别人不依靠法律,而是完全凭自己的喜怒。
虽然隋文帝施法严酷,但主要是针对的官吏。
这样在一定程度上,也使得以前贪污成风的风气得到遏制。
原先剥削百姓的情形非常普遍,经过隋文帝的整治之后,官吏队伍得到整理,甚至一次撤换官员二百多人。
这样的举措,自然使得朝廷惠政真正落实到百姓身上。
虽然隋文帝和独孤皇后感情很深,但也曾因为宠爱其他女人,和独孤皇后发生矛盾,气得隋文帝一
再者,他对于自己继位人的选择上,以及受奸臣杨素等人的蒙蔽,也都是不小的缺点。
但即使隋文帝有这样或那样的缺点,但综合评价还是能称得上一个“贤”字。
他统一了中国后,与民休息,没有劳民伤财,使广大的百姓受惠,为后来唐朝的强大奠定了基础。
只是在他死后14年隋朝灭亡,没有后代为他歌功颂德,使得隋文帝杨坚的显赫历史地位不被大众熟知,这也是让人非常可惜的一件事了。

参考:
前期是一个很好的皇帝,他励精
首先,杨坚亲手结束了魏晋南北朝300多年的纷争局面,真正实现了天下一统。
出身于“关陇集团”(陈寅恪先生命名)的杨坚本身就带有极大的政治资源,入仕后他跟随周武帝南征北战,后期更是成为国丈,不断积累的政治资本让他最终踏上了权利的巅峰。
“怀柔”解决北方突厥人的威胁后,杨坚挥师南下,一举荡平了南陈,上次南北一统的和平局面还要追溯到300年前的西晋王朝。
杨坚北退突厥、南抚岭南,让中华民族免于继续分裂,几百年来第一次真正实现了休养生息,他居功至伟。
其次,杨坚多次推行政治改革,开科取士、集权中央。
每一次社会变革都是国家政治格局重新洗牌的大好时机,隋王朝开国,百废待兴,社会资源即将重新分配,原先的既得利益者已经俯首称臣,新的统治阶层嗷嗷待哺。
杨坚利用“天赐”的政治局面,锐意改革,积极进取,以古为鉴;
针对前朝几代制度中出现的弊端,政治失误等问题进行探索改良,创造出了影响中国历史进程的重要制度—科举。
曹魏的“九品中正制”一直沿用到隋初,经过几百年的检验,证明了这种选人方法存在很大的漏洞,这是一种变相垄断的、低劣的取士方式,国家高层充斥着清谈不干实事的世家子弟,而真正有才能抱负的寒门学子却没有机会跻身朝堂,政府无能,累百姓受苦。
杨坚大兴科举,全力挖掘人才;
创造三省六部,加强中央集权,造就了蒸蒸日上的美好局面,发挥了承上启下的重要作用,更为后期的盛唐辉煌打下了坚实的社会、经济基础。
我想,站在世界观的角度上,用老外的话来评价杨坚最为客观:“隋朝消灭了前人过时和无效率的制度,创造了一个中央集权帝国的结构,在长期政治分裂的各地区发展了共同的文化意识。
”(《剑桥中国隋唐史》)现在我们之所以推崇杨坚,真正看重的是他对中国历史的推动作用,而绝非他本人的政治功绩。
隋文帝杨坚,他代表了那个时代的先进和进步,是我中华民族得以发展壮大的重要历史人物之一。

参考:
隋文帝杨坚在建立隋朝前的社会背景。
当时的华夏大地正处在了南北朝时期。
这个时期政权更迭频繁,中间还出现了五胡十六国,每个政权的建立都是比较短暂的。
最为出名的是五胡乱花,让汉族差点灭族。
这个时期经历了270年,而在这270年里政权更迭频繁,社会动乱不堪,民不聊生。
恰恰也是在这一时期,出现了民族进一步的大融合,一些民族逐渐消失在历史长河中,被中原文化所同化。
经过这270多年的动荡,人民需要一个稳定的政权,需要一个安定的生活环境,这就为杨坚统一全国奠定了基础。
杨坚出身豪族,其家族为西魏和北周的军事贵族,北周武帝时其父封为随国公,杨坚承袭父爵。
北周宣帝继位,以杨坚为上柱国、大司马。
581年,杨坚受北周静帝禅让为帝,改元开皇,隋朝建立。
杨坚先后灭掉陈和西梁统一全国,结束了270年的动动局面,从此中国在大多数的世纪里都保持着他所建立的政治统一。
隋朝建立后,杨坚励精
在经济民生上轻摇赋税,恢复民生,推行输籍法,作全国性户口调查,增加国家税收,改善经济,尽扫魏晋南北朝以来隐瞒户籍之积弊,促成开皇之盛世。
开创科举制度,废除九品中正制,不分门第,为国家选拔人才,科举制度也是一直沿用的清朝灭亡,我们现在的公务员考试不也是一种科举吗?
这个制度历史意义比较重大。
杨坚为中华民族大一统作出了巨大贡献。
他提倡汉化,加速了各民族之间的大融合,击败突厥,定了东亚局势,为隋朝发展乃至中国后世安稳发展奠定了牢固基础。
《剑桥中国隋唐史》这样评价:“隋朝消灭了前人过时和无效率的制度,创造了一个中央集权帝国的结构,在长期政治分裂的各地区发展了共同的文化意识……隋朝的成就肯定是中国历史中最引人注目的成就之一。
”卫报2001年评出的世界百位伟大帝王中,他的排名在中国皇帝中居首位。

参考:
兄弟们啊和你们分享一下隋文帝。
隋文帝呐总体来说是一位勤政爱民,节俭的人。
在其治理中结束了混乱的局面走向了统一,是功绩啊。
在位期间夙兴夜寐的处理政务 ,政策上轻徭薄赋 ,休养生息,创建新式制度。
维护国家稳定和统一。
外出巡察时询问调查民情,如有民众不如意之处则深深自责。
生活上不着华丽之服,无金玉之饰,常服多布锦,佩饰多铜铁骨角 。
但是也有不足之处性情猜忌啊。
总体来说是不错的。

参考:
杨坚的原名确实叫普六茹坚,大家一听可能觉得有点日本名的味道。
不过这和日本没有什么关系,和鲜卑的关系倒是很大。
隋唐两代上承五胡十六国和南北朝,这段时期大家都知道属于各种民族大乱斗的历史。
一会儿汉人改姓,一会儿其它民族改姓,这个时期很混乱,但也促进了民族融合。
杨坚的父亲所处的时代是北魏晚期,也就是鲜卑人宇文泰那会儿,北魏分裂成东西两魏。
宇文泰自己把西魏给取代了,建立了北周。
杨坚的父亲杨忠因为帮助宇文泰有功,所以被封了一个上柱国,还赐姓普六茹氏,所以杨坚的父亲其实也可以叫普六茹忠。
到了杨坚这一代时,因为那时候还是西魏和北周相交,所以就给他取名普六茹坚,这也算是汉人鲜卑化的一种表现吧。
而且当时那些鲜卑贵族也是称呼他为普六茹坚,没有人叫他杨坚,后来杨坚掌权开国之后,就把姓氏给改了回来。
在杨广这一代,就直接叫杨广了。
值得一提的是,杨坚的小名叫那罗延,这是一个佛教词汇,意为“金刚力士”,因为南北朝时佛法很兴盛,大家都普遍信佛,所以给杨坚娶了这么一个小名。
他和自己的妻子独孤伽罗也颇有缘分,独孤是鲜卑复姓,伽罗则是佛教词汇,在梵语中意为香炉木、沉香木。
独孤伽罗和杨坚的结合可以说颇有一种殊缘。
另外再说这个李世民原名是否叫大野世民,根据相关历史记载并没有这种说法,属于部分读者的有心创造吧。
其实李世民确实可以这么叫,但是没有必要,毕竟杨坚重建汉人江山,他也没有必要再取一个鲜卑名字。
李世民家族和杨坚家族也是一样,李世民的爷爷李虎和杨坚的父亲都是北魏晚期的人,李虎因为帮助西魏建国有功,赐姓大野氏,而杨忠是帮助宇文泰建立北周有功,赐姓普六茹氏。
李虎在地位上要比杨忠高,他和宇文泰一样都是西魏八柱国之一。
所以按照鲜卑名字来叫的话,李世民的爷爷应该叫大野虎,不过当时鲜卑人赐姓其实只是一种笼络汉人的手段。
并不会强制要求这些汉人非得叫这个姓,毕竟那样一来就是让人家改换门庭,舍弃祖宗了,所以它不具有强制性,喜欢可以叫,不喜欢就还是姓自己原来的姓氏。
但能够在当时那种政治环境下得到这种赐姓,多少也是一种政治资本的表现,毕竟那时候主体还是鲜卑人坐天下。
所以到了李渊的父亲李和他自己这一代时,依然还是以李姓为主。
只不过在李渊父亲那一代,由于还是宇文家族坐天下,所以人家如果叫他大野的话,李也得答应一声,其实算是一种别称了。
到了李渊这一代时,北周后来被杨坚家族取代,自然没有人叫他大野渊了。
毕竟连杨坚都把姓氏改回来了,李渊家族肯定也舍弃了这个姓氏,所以到了李世民这里时,也不会有人叫他大野世民,一生下来就叫李世民。
所以如果硬要叫他大野世民,那就有点故意翻历史旧账的嫌疑了。
另外再说一下,不管是杨坚还是李世民都是根正苗红的汉人出身,杨坚家族出身那个显赫无比的弘农杨氏宗族,而李世民家族则是陇西李氏出身。
但不可否认的是在杨坚和李世民身上都有鲜卑血统,但这个没有什么大的影响,毕竟五胡十六国那么乱的年代都挺过来了,有点鲜卑血统不算什么。

参考:
隋文帝即位期间为重新统一的帝国建立了一个广阔的新都城。
他还开始了连通两条中国最大的河流──流经中国中部的长江和流经中国北方的黄河──大运河的建造,这条运河在他的儿子杨广统治期间竣工,为中国南北统一起到了一定的作用。

标签