解读历史为什么很多人痛恨商鞅商鞅究竟做了啥

商鞅是法家代表人物，主张依法治国、法不容情，至于说很多人痛恨他的事不知道，特权阶级痛恨他到是真的，因为按照他的理论法内无特权，所以说这个＂很多人＂指的是谁有待论证。

参考：
中国的阶级分层，商鞅属于道家法派农耕渔猎贵族（炎帝神农氏）的代表，与道家工业游牧（黄帝轩辕氏）道派思想发生了上古的第一次“工农业领导思维的冲突”，道家（领导之家）思想由“（道派）变法（派）”，进行了一次大规模的“焚书”，涉及族群利益，当然受到了道家道派贵族及其儒家平民学生的仇恨。
简单一句话，就是农民渔猎者思维与工人游牧者思维关于如何进行抢劫的目的发生冲突，统治者选择了“农业兵法”而放弃了“工业兵法”。
道家法派贵族的思想就是“农业系统化抢劫的吃人主张”，而不是以前的“工业系统化抢劫的杀人主张”，与我们选择驯养动物的方法类同，历史上商鞅作为秦国王室分封的商国的“国君”，对于“农业抢劫兵法”有不朽的贡献，他的兵法思维核心就是一句话，“农耕对于战争是有利的，所以要分封爵位，抢劫对于战争是有利的，所以也要分封爵位，在道家法派农业化抢劫思维（炎帝神农氏）与道家道派工业化抢劫思维（黄帝轩辕氏）的大争之世，农耕渔猎才是唯一正确的选择”，历史上比较著名的思维就四个字：“军功爵制”。
元朝统治者放弃在中亚及欧洲游牧“屠城”的传统，就是实现“工业化黄帝杀人兵法思维”向“农业化炎帝吃人兵法思维”的改变，但由于职能转变得不彻底，所以维持统治的时间就只有一百多年，而后来的满洲职能转变实现得更为彻底，所以维持统治的时间就维持了农耕民族的基本特点（北京故宫今天保留了天坛、地坛、先农坛就是明证）。
接受商鞅等道家法派贵族思维的兵家贵族思维代表人物是孙武，他在《孙子兵法》一书中，提出了“不战而屈人之兵，善之善者也”，就是农业化劫掠驯养动物思维的暂新思维，就是我们打下牛马，不要一次性吃完，又再进行下一轮劫掠，而是打下牛马，按照农耕思维进行“驯养”，同样的道理，打下人群，不要一开始就是盲目的征服，“吃了上顿没下顿”，而是有计划的壮大人群，然后有选择的进行“吃人”，这样使得统治者道家贵族群体及被统治者儒家平民群体都得到发展。
被人吃并不是什么好记忆，所以后来道家法派思维被掌握话语权的儒家平民开除出道家，单独命名为“法家”，而道家贵族史官司马迁创作的《史记》中，关于道家法派贵族（方士韩非为代表）、道家道派贵族（道士庄周为代表）、道家综合派贵族（术士申不害为代表）也就成为了“，（道家）史家之绝唱”！