中国神话故事再往下发展会发生什么

朋友们，你们好。
中国的神话已经发展到了巅峰期了。
没有什么大的发展局域了！为什么这么说呢？
大家不妨听我慢慢道来。
那么咱们先说一说，神话故事和神话传说都是那个时期的作品吧？
中国的神话传说有三种来源。
一 ，是官方的记录，最具有代表的像《史记》 的《五帝本纪》，《博物志.史补》，《汉书.礼乐记》《淮南子》等等一大批书籍。
二，是民间神话传说，比如《搜神记》，《山海经》，锺毓龙《上古神话演义》，袁珂的《古神话选释》等等一大批书籍。
三，是后来一些聪明的文人，凭自己的想想编写的神话故事，比如《西游记》，《封神演义》这类书籍。
这么一大批关于神话 传说的书籍，基本上的是记载夏商周以前，人类史前文明的故事，那个时期的人们没有文字记载，也只能通过传说来记录上古的事情，大家都知道，一句话传到第一百个人的耳朵里，东西便变成了南北。
直到汉武帝时期，太史公司马迁的《史记》出世以后，神话故事基本上很少见了。
只有《西游记》一书，把唐朝一个和尚取经的故事给神话了！还有《封神演义》一书，把周武王推翻殷商的故事给神话了！再没有别的什么神话传说了。
以后，随着人类的科技越来越发达了，没有必要再弄一些非人非神的东西来让人们崇拜了。
特别是今天的人类社会，过去没有的神话传奇，现在人都能实现了。
朋友们，你说，中国的神话传说还有必要往下传说吗？

参考：
现在有些科学比神话还要罕奇，以前没有未听说过的东西都有了，再过五一六十年，人要在天空生活了，这不是神话吧！
参考：
再往下发展就是现在的我们阿。
中国神话故事，与科幻小说不同，神话中的很多形象到故事都是真实存在过的，只能算神化了。
中华文明渊源流长，因为太久远，那时的真实，先变成了传说，又变成了神话，借助这些保留了下来。
半真半假的神话，是远古先人的真实生活写照。
只不过有很多无法完全复现而已。
盘古开天辟地，其实说的就是宇宙起源。
科学中，我们知道宇宙起源于奇点，之后是大爆炸，而神话中盘古就是从一个蛋里生出来的比天地都早的神。
神话给了他一把斧头，劈开了天地，不就是爆炸么。
封神榜中的元始天尊就是指的他，所以他有盘古幡。
至于后面的女娲伏羲，都是远始氏族部落的领袖神化而来的，而且他们的爹和爹的爹，就是燧人氏和有巢氏这些远古人类先祖了。
也就是我们叫做三皇创世的主角。
到后来的炎帝黄帝蚩尤，就都知道了，轩辕大帝就是黄帝，尝百草的神农就是炎帝。
所以神话，真的都是过去人类人生的写照，往下的发展，就是我们今天的生活。
如果就神话谈神话，中国神话再往下发展，就是文学的创造了。
继续整合现实人物与事件，丰富神话元素。
就像封神榜中的道德天尊，西游记中的太上老君，就是春秋时期写《道德经》的老子形象神化，也算是我们纪念古人的一种方式吧。

参考：
君。
中国神话故事再往下发展会发生什么？
中国古代的神话故事来源于事实。
在文字产生以前，即使后来有了结绳记事，也无法记录故事。
那时候中国的神话故事都是口口相传延续下来的。
这个时代产生了巨量的神话传说。
诸如盘古开天、燧人取火、伏羲画卦、后羿射日、嫦娥奔月、女娲补天到后来的五方五行之神等。
开天辟地这些故事有一个非常鲜明的特征，就是上古大神开创了宇宙天地，并维护着正常的运转。
随着文字形成以后，神话故事基本可以分为两种流传方式，一种是确定的文字记载，固化了上古时期的神话传说，使他们被演绎的空间变小，可以更长时间保持原样的流传。
仓颉造字但是古代文字普及率很低，能熟练运用文字的人基本是贵族阶层。
民间依然是以口口相传的方式传播。
后来两者相结合，逐渐形成了民间信仰和文化传统。
天将在中国历史上，确实没有关于古代神话的权威和系统的汇编。
所有神话传说都来自各种笔记，诗歌，散文和个人作品的片段，包括《山海经》，《诗经》，《楚辞》，《左传》，《国语》，《庄子》 等诸子百家以及汉唐以后的《淮南子》、《搜神记》、《高僧传》、《封神榜》、《西游记》等都记载着大量的神话故事。
伏羲画卦神话故事，从本质上来讲的话，就是一个民族的历史。
是这个民族所有成员的共同记忆。
不同的是历史是有文物或者文献作为证据支撑的，内容较为准确和统一，而神话故事则多限于口头传播，内容较为模糊和变化。
高僧现代社会文化传播迅速，这些年也出现了好多神话故事小说。
这些小说其实不是凭空想象出来的，多数是以历史上流传，或者记载下来的故事为脉络，加以丰富和发挥的。
还有一些游戏也是以传统的玄幻、修真、内丹经络等神话故事为依据开创的。
玄幻游戏现在科学研究证实神话故事中讲的开创宇宙上古大神、医学家、炼丹家等，其实是天文学、哲学、人类生物学、化学的真正开拓者。
相信随着科学技术的不断进步，人们会从浩如烟海神话故事当中，发现越来越多的科学知识。
西王母
参考：
中国神话不是一个历史时代背景的产物，也有断档，很难按照时间顺序延续来看。
中国神话杂乱无章，有上古神话、佛道神话、民间传说，小说演绎。
最原始的上古神话保留着先民的记忆，没有被统治阶级所利用，后来的佛道神话更多的服务于政治，阶级体系等级制度完备。
民间传说和小说演绎互相穿插，小说演绎不用说了，很多是作者自己的干货，对一些神的地位也跟正统佛道的不一样。
如果要了解真正的中国神话，小说和网文只能当故事来看。

参考：
简而言之，我们的神话有三类，其中一类取之不竭。
我们的神话有三类。
第一类，历史真实事件的变形。
换句话说，只要我们还存在，神话就永远不灭。
比如，题目上的图片，后羿射日，映射的就是一个历史事件，是一次历法改革。
很久以前，历法不完善。
《左传·昭五年》记载，“日元数十，故有十时，亦当十位。
”古人以十干计数，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，“十日一旬，周而复始”，历法误差太大，终于在某一年，历法上是夏季，现实是冬季，于是人们把这种情况神话化了，也就是《淮南子·本经训》里的“尧帝之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，民无所食”。
羿，古商族人，跟尧研究之后，废止了过去的十进制历法，也就是“尧乃使羿……上射十日”，最终，羿研究出了《大火历》，不再用十天干，而采用十二地支，一年由十个月变成十二个月，陬、如、寎、余、皋、且、相、壮、玄、阳、辜、涂。
这就是神话的来源。
上古神话很多都是这么来的。
这类神话没有尽头，只要我们依旧生活，这种神话随时可以创作出来。
再发展，本质不变，还是真实的历史事件。
第二类，对未来、未知的幻想。
这一类神话，可以毫无根据，瞎想就行了。
甚至说，科幻小说、都市怪谈、宗教故事、末世故事等等，都能归纳到这一类。
有人认为神话没落，想不出来好的神话——因为他是个废物，他自己无能，以为别人都做不到。
好的神话也可以轻易编撰出来，只是让又无能又杠精的家伙闭嘴才稍微有点麻烦。
当然，正视现实的话，稿费也是个问题。
因为真正的神话未必一定很长，为了凑字数，很多作者不得不违心地把内容东拉西扯搞长一点，画蛇添足，导致神话不好看。
这类神话受现实限制。
其发展关键，在于未来网络留言能否实名。
只要消灭又无能又杠精的家伙，很多东西都可以得到长足的发展。
而那些又无能又杠精的家伙，一旦跟他们较起真来，他们是不敢乱吠的。
第三类，矫正错误观念，带有寓意的故事。
没有人喜欢被批评。
所以这种神话需要一件外衣，好让别人接受。
外衣呀外衣。
这种神话发展下去，就会以不像我们的神话的样子出现。
没办法。
我认为，以后这样的情况会越来越多。
人都以为外来的和尚会念经嘛。
只可惜这类神话不能以本来面目示人，越发展下去，越人性化，这类神话就越得不到人性的看顾，最终只能一直穿着某种外衣活下去，真够惨的。

参考：
其实神话可能就是历史只是将他夸张化而成少人后面的神话传奇。
如：盘古开天地怎么不能看成在古代民智未开文化没有统一（你说白我说黑）有一个先贤（盘古、伏羲、女娲……）出来作一个标尺，定男女、天地、阴阳、上下、左右等盘古开天斧是否比喻“斧正”？
某事物说多了就有共识再以事物命名再发展成图案文字！又如：后羿射日！怎么不可以理解成那十个太阳就是帝王之子（古人以帝为天子）商汤时期有个后羿（有穷国国君）是推翻夏朝统治的但帝位星商汤。
所谓神话传说拨开神幻是否就是真实历史？

参考：
这样的话应该排除一些小说，西游记可以不考虑的，但像盘古女娲三祖之类的可以拍个电影什么的，到时现在国内小鲜肉当道，基本都是偶像剧了，古装剧也和偶像剧一样了！而且现在风气就是明星贵，特效垃圾。
如果咱华夏的盘古是小鲜肉演的，经费被他那有大半，结果可想而知。
咱国家要想有自己的神，必须得把那些所谓的明星的身份降下来
参考：
感谢！关于鬼神之事，人们经历几个阶段。
从“有到无再到有再到无再到有”。
因为地球最初产生的人类都是神（我说的并非是佛教徒所说的人类来自光音天），所以他们自身不觉得自己是神。
就好比人类与昆虫相比较而言是高大的，但是人类自身不觉得自己高大。
后期，人类退化，神通力慢慢消失。
上古之神话也只能当做神话了。
好比《山海经》的存在。
不过，中古时期人们无需用肉眼见到鬼神，自然也会相信鬼神的存在。
因为那是的人们尚有道德的体现，会敬畏鬼神。
不过，随着时间的推移，下古时期的来临以及到达现代。
人们道德退化不再敬畏鬼神，所以现代人以“科技”来说事，去衡量鬼神之事。
有人言:“眼见为实。
”好，那么很多人亲眼见到鬼神又能如何？
还不是被其他人嘲笑吗？
又有人以科技手段证实。
甚至是拍下鬼神的真实存在视频，结果还是被无数人怀疑，因为所谓的“科技”可以造假呀，所以还是不会相信。
因为人们的误区就是以有限的“科技”去衡量无限的宇宙。
非常可笑！好比有人拿个勺子去衡量海水，看看到底有多少勺？
这不表示勺子有错误，而是拿勺子的人的愚蠢。
而这种愚蠢行为却被广泛的运用。
在当下，中国神话故事很难存在。
大都是民间故事而已。
即使是存在，也由于此时期的缘故而不能像《封神演义》和《西游记》那样广泛传播开来。
好比现在的神话剧、鬼故事，大家只会当做消遣看待。
现在替代鬼神的已经有了，那就是“外星人”。
因为外星人人们已经见到过了。
而且有大量视频的存在。
何苦再去找寻虚幻的鬼神呢。
所以大家看到近期几十年外星人话题热度不减。
随着时间的推移，以后鬼神之事由虚幻到真实，然后再到虚幻，再到真实。
这是历史演变的一个过程。

参考：
中国神话故事再往下发展只能是不贴实际的传说，而且流传两千多年的神话都是过往，那些大罗金仙在历史的长河中会随着朝代的更替而再次降临人间，没准儿我们身边就有，只是我们不知道罢了。
我们所知道的名人传奇极有可能就有一位神仙。
所以说中国故事再往下发展就是名人的传奇故事。

参考：
感谢，中国神话的内容发掘远未到达峰值，甚至可以说是连冰山一角都未曾触及，中国神话，包含志怪小说、民俗传说与神魔小说，依然有非常巨大的改编空间，我们所需要的，只是更深刻的本土文化认知与本土文化认同。
就如今我们已知的几部比较著名的神话改编作品，如《西游记》、《封神演义》、《东游记》等，几十年小说改编影视改编长盛不衰，然而其本身只是中国明清后期神魔传奇小说中极小的一部分，仅仅以传奇神话小说为例，我再举一些适合影视及小说化改编的长篇古代小说例子，大家可以参考：《穆天子传》：出土于战国魏王墓的神话小说经典，讲述了周穆王巡行列国，会见西王母并战胜夷狄回朝的故事，被日本、欧美等诸多汉学者誉为“东方的奥德赛”、“东方史诗”的传奇作品，可惜因文字古奥知名度较低，但其神话母题研究与文化价值无可估量。
《镜花缘》：本书前半部以《山海经》中的四海构成为世界观，讲述了唐敖等人于海外游历，见证远国异人、珍禽异兽的冒险故事；
后半部则讲述唐敖之女唐小山寻父并参与武则天科举高中，与百花仙子团聚的故事。
有极强的可读性与文学性，近年来开始被一些二次元作者发掘并尝试改编，但尚未出现能体现原著高度的影视化作品。
《钟馗传》：神魔讽刺小说的代表作之一，本书已钟馗斩鬼为线索，揭露古代封建社会中种种世情乱象，笑骂嘲讽皆成文章，有很强的明清社会文化研究价值。
《醒世姻缘传》：又名《恶姻缘》，被誉为继《金瓶梅》之后我国最出色的世情小说之一。
故事由主人公前世射死狐仙为源起，深刻揭露了当时封建社会种种人物民情与家庭、社会矛盾，是集趣味性与文化深度于一体的古代文化作品代表作之一。
《四游记》明代最著名的四本神魔传奇小说合称，除耳熟能详的西天取经《西游记》；
八仙渡海《东游记》外，还有讲述华光佛三界救母的《南游记》以及真武大帝成道降妖的《北游记》。
《四游记》在文学价值上不相伯仲，所需要的只是现代人更多的了解古籍文化及慧眼开发。
……除以上这些长篇传奇小说外，带有神话、志怪元素的短篇小说集更是多不胜数——《搜神记》、《冤魂志》、《玄怪录》、《宣室志》、《夷坚志》、《太平广记》、《子不语》、《阅微草堂笔记》……仅仅一部《聊斋志异》便可发展出《画皮》、《倩女幽魂》等等诸多知名影视IP，想想看倘若这些短篇志怪小说集的内容都能够被深入发掘，中国志怪神话文化作品能出多少精品？
妄言中国神话已经到头的本土文化悲观主义者及无知人士，不觉得脸红语塞么？
情之所至，有些激动，对中国志怪、神话及民俗文化有兴趣的朋友可以