古代称霸一时的匈奴、鲜卑族、契丹族现在都变成什么样了

这个问题很复杂！我敢说，古代消失了小数民族，其实大多数就是我们今天的汉族！众所周知，汉族有优秀的汉文化。
中国历史分久必合，合久必分。
分出的大多是小数民族，合在一起，小数民族大多汉化成汉族！所以，汉族人就越来越多，占98%
小数民族人大都减到汉族里去了。
汉族本来就是一个文化民族。
其次，小数民族也有互相融合的现象。
特别是元朝，居然只将中国人分成四等，实际上也就是四个类别。
什么民族不民族，在元朝统治者看来来就是四类或四种：一、蒙古人；
二、色目人；
三、汉人；
四、南人。
多少小数民族人成了蒙古人或汉人？
那么，具体一点说，匈奴人到底哪里去了呢？
汉朝匈奴分成南北两部，南匈奴降汉，全部汉化成汉人。
北匈奴一直与汉为敌，西汉名将卫青霍去病北击匈奴，东汉窦固窦宪北击匈奴，将匈奴逐出了亚洲板块，最后到了东欧平原。
有人说变成了今天的匈牙利人。
但证据也不是很充分。
鲜卑人绝大部分被北魏孝文帝改革汉化了，绝大部分鲜卑人就是今天的汉族人，小部分融入其他小数民族。
契丹人建了辽朝。
灭亡后，大部分汉化，小量西迁，建立北辽。
现在全伊斯兰化。
不复存有独立的民族。
还有部分可能融入蒙古等小数民族。
突厥人变成了今天的土耳其人。
回答供参考。

参考：
其实在历史的演变过程中民族是相互融合的。
几千年以游牧生活的北方少数民族虽然各个历史时期都不同的称呼，其实他们就是当今的蒙古族。
成吉思汗统一蒙古各个部落以前，他们还真不叫“蒙古族”，建立强大的蒙古王朝后这些蒙古语系的北方少数民族定义统称为蒙古族。
满族是女真族的后裔，但也有满蒙是一家的说法。
在大学研究蒙古历史，首先研究北方少数民族史。
以为他们是血脉相连的。
蒙古国总统提到蒙古国的建国时说历史上的匈奴王朝的建国，就是蒙古族的建国朝代。

参考：
匈奴已经消失在历史长河中，或许有后裔存在，但是史料太少，有人说融入到匈牙利了，但证据不足。
鲜卑在五胡乱华、南北朝时期，建立了很多政权跟汉族交流很多，比如拓拔、宇文、慕容、尔朱、独孤这些个都是鲜卑姓氏，都建立过政权，在经过隋唐五代很多和汉族融合了。
契丹其实算鲜卑的一个支脉，两宋时期跟汉人融合更厉害。
当年女真族金朝灭契丹辽朝，蒙古灭女真后，根本分不清契丹、女真、汉人的区别，因为契丹和女真的各方面在那时向汉人全面效仿。
所以，在元朝时，北方的契丹、女真、汉人都统统叫做汉人，而南方的汉人称为南人 。
也就是说经过元朝以后契丹统统叫汉人了。

参考：
匈奴、鲜卑、契丹等族就生活在我们身边，没准你就是他们的后裔或者你身边的亲戚朋友就是他们的后裔。
一，匈奴匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。
（史记）《史记》记载匈奴是大禹的后裔，夏朝灭亡后逃到漠北成了匈奴。
战国时期匈奴首次出现在历史舞台，多次与燕赵发生冲突。
秦汉多次与匈奴作战，使得匈奴臣服。
东汉时匈奴分裂为南匈奴、北匈奴。
北匈奴西迁欧洲，南匈奴则在魏晋南北朝时期入主中原，后来融入汉族，成为汉族的一部分。
十六国时匈奴因为曾与汉朝和亲，曾改姓刘，所以汉族中部分姓刘的应是匈奴后裔。
二，鲜卑昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。
昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。
其后世为君长，统幽都之北，广漠之野。
（魏书）太祖文皇帝姓宇文氏，讳泰，字黑獭，代武川人也。
其先出自炎帝神农氏，为黄帝所灭，子孙遁居朔野。
有葛乌菟者，雄武多算略，鲜卑慕之，奉以为主。
遂总十二部落，世为大人。
（周书）《魏书》记载鲜卑拓跋部是黄帝之后，《周书》记载鲜卑宇文部是炎帝之后，所以鲜卑是炎黄结合的后裔。
鲜卑在汉朝时登上历史舞台，魏晋南北朝时入主中原。
北魏时孝文帝实施改革，鲜卑逐渐融入汉族。
隋唐的皇族都有鲜卑血统，隋唐时鲜卑人已经被视为汉人，彻底融入汉族。
孝武帝改拓跋姓为元姓，所以汉族中许多姓元的应是拓跋鲜卑之后。
北周皇姓宇文，所以汉族中姓宇文的不少都是宇文鲜卑之后。
三，契丹庖牜羲氏降，炎帝氏、黄帝氏子孙众多，王畿之封建有限，王政之布濩无穷，故君四方者，多二帝子孙，而自服土中者本同出也。
考之宇文周之《书》，辽本炎帝之后，而耶律俨称辽为轩辕后。
《辽史》《辽史》记载契丹是炎帝之后，也有辽人说是黄帝之后，所以契丹是炎黄结合的后裔。
南北朝时登上历史舞台，五代时契丹建立大辽。
辽朝威震漠北，比北宋在欧洲的影响力更大，所以在希腊语、俄语中称中国为契丹。
辽朝实行汉化很深，许多契丹贵族都会汉语。
金朝时契丹汉化更深，逐渐融入汉族。
到了元朝，契丹人已经被视为汉人。
辽朝时耶律阿保机因为仰慕萧何，曾让自己的妻族、母族改姓萧，所以汉族中部分萧姓应是契丹后裔。

参考：

鲜卑主要有三股势力，分别为北鲜卑，东鲜卑，西鲜卑，鲜卑贵族慕容氏在西鲜卑，东鲜卑都有号召力，西鲜卑在慕容氏的带领下跑到青海一带，东鲜卑为宇文部实力最大，隨唐演义中，大名鼎鼎的宇文成都就是鲜卑人。
契丹源于东胡后裔的宇文部，也就是东鲜卑，在五代十国时期统治了吐谷浑，唐朝时被封于青海王，契丹兴起，灭了黠戛期，建立了辽，也就是历史上的辽部落，辽大就很熟悉了，像杨家将演义，主要就是描写宋朝与辽兵的战争，辽被灭之后，就是金国。
总之，这些民族早已是中华民族大家庭的一员。

参考：
我国古代曾遭遇过多次游牧民族入侵，乱世之中，也诞生了诸多的民族英雄，如霍去病、卫青、戚继光、岳飞等，这些人都在和游牧民族不断的交战中出现的。
说到底，我国古代作战的游牧民族仅仅只有两个：一个是匈奴，另外的一个是蒙古，不管朝代如何划分都是在和这两个民族打交道。
华夏兴起于黄河流域，在当时把比自己文明程度低的人称为蛮族，这些蛮族包括“北狄，南蛮，西戎，东夷”。
在东西南北各个方向都生活着这些相对而言比较落后的民族，这些都是当时人们对于他们的蔑称，但是却忽略了，他们是游牧民民族，再加上没有具体的相关材料，很难确定他们的原生地究竟在哪？
另外没有文字记载，这也成全了他们能够过着逐水草而居的游牧生活，位置不确定。
即使在现在的所拥有的文献当中也很难发觉他们到底是什么时候开始兴起，他们或许很早之前就已经开始他们自己的历史，由于地点多次变迁，使得这些游牧民族分成了几个族系：东胡系，通古斯系，匈奴系，突厥系，羌藏系。
族系实际上就是诸多氏族的合称，有着许多的联盟以及大小的部落。
这些部落之间时常有着战争出现，我们所说的成吉思汗统一蒙古，实际上统一的是整个蒙古氏族。
秦皇汉武时期，经常发生冲突的游牧民族是匈奴。
秦始皇为了彰显自己的功绩采取了以暴制暴的策略，派出大将蒙恬率领30万秦军，将匈奴驱赶到了函谷关以北的地区，在此基础上还耗费大量的物力财力建起了秦长城，其目的便是建立起依托，从而杜绝小股匈奴骑兵的侵扰。
只要匈奴敢越过这一道防守线，面临的就是如狼似虎的秦军将士，再加上商鞅变法的奖励军功使得这些将士更加期盼战争。
随着秦朝的覆灭，楚汉之战的爆发，使得匈奴不断发展壮大。
在刘邦建立了汉朝之后，对于日渐强势的匈奴使得汉高祖刘邦不断采取和亲政策，使得一部分匈奴逐渐汉化，成了汉朝的一员。
到汉武帝时期，汉武帝对匈奴发起了一轮轮的进攻，将匈奴驱逐到天山以北，使得匈奴伤筋动骨不敢有半点逾越。
随着民族交融的不断加深，使得匈奴不断融入其他民族，直到消失。
五胡时代，少数民族政权不断崛起，汉人地位一降再降急剧减少。
在哪里有压迫哪里就有反抗的巨大推力之下，出现了很多民族英雄，胡人和羯人快要灭族，很多少数民族也退出了中原。
在这期间是的少数民族和汉人不断结合，少数民族不断汉化。
我国历史上的隋朝实际上不全是汉人建立的政权，而是汉化以后的鲜卑人所建立新生政权。
作为蒙古，这是一个有着庞大战斗力的少数民族，也是除却匈奴之外又一强大民族，随着蒙古族新一代首领成吉思汗的诞生，使得蒙古族在遍地开花，蒙古族打下的地盘非常广大，占据了世界一半的领土面积也不为过。
也就是这样使得蒙古族的传承除了中国之外还有俄罗斯等地区，整个欧洲都有着蒙古族的身影。
但是随着民族大融合的出现，使得这些人不断被同化，形成了不同的种族。
后记古代与中原地区发生战争的少数民族不多，总的来说就只有匈奴和蒙古。
但是在随着时间的不断推移，民族大融合成了一种世界发展趋势，使得这两大民族逐渐地合并包容，形成了新的民族。
在欧洲的有些国家都有着这两大民族的影子。

参考：
匈奴、鲜卑和契丹，这几个民族都是在古代曾经侵扰过中原的北方游牧民族，对中原汉人政权都造成过威胁。
随着朝代的变迁，这几个民族消失在历史长河中，但他们的后裔却依旧生活在你我的周围，说出来吓你一跳。
古代令中原王朝们都极为头痛的匈奴公元前3世纪，在鄂尔多斯草原上“匈奴”这一个游牧民族渐渐发展起来，由于地理位置的限制，匈奴难以在本土进行更好地发展，所以从西周开始，匈奴人就开始不断侵扰中原地区，谋求更好的生活物资与生存环境。
而匈奴人在历史上的高光时刻就是跟汉朝开启了汉匈之战，汉武帝用了整整40年时间来冲击匈奴。
虽然表面上汉匈战争是匈奴人获胜，但从战争对于双方的损耗上来看，匈奴是彻彻底底的输了。
因为长时间的战争，匈奴内部的经济衰退、青壮年劳动力在战场上大量损失，连战场都被汉武帝控制在草原之上，对匈奴人生产秩序造成了难以恢复的破坏。
就这样，天灾与战争的冲击，让草原大规模荒漠化、牲畜由于不够人手管理大量减少，匈奴人失去了食物来源，出现了严重的生存危机。
因为匈奴内部的权力争斗与生存危机，让匈奴分裂成南北两派，北匈奴被东汉击败，南匈奴归顺东汉被慢慢汉化了。
南匈奴的后裔在与汉族的交流通婚中逐渐汉化，北匈奴残余人员逃亡到欧洲，据说后裔是如今的匈牙利人。
不过，虽然匈奴人在如今没有单独成族，但可以肯定的是，匈奴族早就跟各个民族融合起来的。
如果身边有朋友的颧骨比较高，眼睛很大，眉毛与身上的毛发都比较浓密，说明这些人很可能是匈奴族与中原各族通婚的后代。
曾入主中原建立北魏的鲜卑早期的鲜卑族其实只是古代匈奴的一个附属民族，不过鲜卑人比较聪明，汉匈之战的时候，鲜卑人悄悄地向中原汉人学习，当匈奴被赶跑的时候，鲜卑族趁机占据了漠北。
当中原王朝陷入混乱时期，在十六国时期鲜卑人在公元385年建立了北魏王朝，还迁都到了洛阳这个千年古都。
当落后制度的鲜卑入主中原后，发现与中原发展格格不入，所以开始仿效汉人，孝文帝改革由此开始。
由于北魏的全面汉化，鲜卑人与汉人广泛的通婚，让鲜卑文化已经完全融入汉文化当中。
从上而下的汉化模式让北魏以后的鲜卑人无论是服饰、习俗甚至长相都已经趋同于汉人了，可以说鲜卑族在历史长河中的消失是因为他们自主的汉化，到了隋文帝建立隋朝之后，鲜卑人已经不能算是一个独立的民族，已经被划分为汉人这个圈子里了。
所以说，鲜卑人的后裔已经在汉化的过程中逐渐消退了鲜卑人的特征，毫无疑问在我们之中有蛮多人的祖先是鲜卑人，也就是说有着鲜卑人的血统。
据说鲜卑人后裔的小脚指甲是分为两瓣的，大家可以看看自己的脚，说不定你是古代鲜卑族的后代哟~历史上令人宋朝极为难受的契丹说完匈奴和鲜卑，最后来说一说契丹。
契丹族可以说是在古代历史上留下过浓墨重彩的一笔，虽然跟其他两个民族一样已经消失在历史长河，但契丹人却演变为五十六个民族之中的达斡尔族。
提到契丹族，大家会想到啥？
金庸笔下的乔峰还是历史上建立辽朝的耶律阿保机？
在公元916年，耶律阿保机统一契丹八部之后建立辽朝，开始往中原出兵。
这里有个有趣的历史事件，就是石敬瑭为了让契丹帮忙攻打后唐，自称“儿皇帝”，还把燕云十六州给了契丹。
等到萧太后改革之后，辽国势力达到了顶尖，还跟宋朝形成了对峙状态。
宋辽战争开启之后，宋朝被迟迟打退，最后还签订了澶渊之盟，宋朝必须每年给辽国缴纳岁币。
不过辽国到了辽兴宗以后，整体实力开始走下坡路，在公元1125年被金国灭了，契丹族开始消失在历史长河中。
随着契丹政权的覆灭，契丹老百姓们分为了两部分融入到中原人的生活中，一部分在北方地带逐渐形成了如今达斡尔族，保留了较大范围的族群；
而另一部分就在和其他民族生活的过程中逐渐被同化了。

参考：
无论是匈奴还是鲜卑、契丹，都已经消失在了历史的长河之中，再也找不到这些民族的影子。
匈奴应该是这三个民族中最辉煌的民族了，在历史长河中存在的时间最长，对世界的影响也最大。
就比如现在的匈牙利就自认为是匈奴人的后裔，而土耳其人也上杆子追认匈奴为祖先。
只不过无论是匈牙利人还是土耳其人，其实都不是匈奴人。
真正的匈奴人早已经泯灭在了历史之中。
在中国，对匈奴的最后记载一直持续到了五胡乱华，之后随着各个游牧民族以及汉族在北方的厮杀，整个北方陷入一片混乱，更加没有人来记录历史了，从此匈奴也就在中国的历史记载中消失了。
鲜卑人原来是匈奴人的奴隶，后来随着匈奴人的衰弱，鲜卑人也开始翻身奴隶把歌唱，特别是在五胡乱华的时期，鲜卑人最终笑到了最后，建立了强大的北魏帝国。
鲜卑人为了维持自己的统治，主动开始了汉化进程，皇室本来是姓拓跋的，但从孝文帝开始就改姓元了。
只不过随着北魏内部的混乱，并最终爆发了内战，北魏分裂成了东魏和西魏，而后随着汉人势力在北方的崛起，东魏和西魏也灭绝了，变成了北周和北齐，最终让汉人杨坚统一了天下，这就是隋朝。
而鲜卑族在这个过程中就彻底地被同化成了汉人，无论是隋朝还是唐朝，基本上没有人再自称是鲜卑人了。
契丹人则是来自于东北的一个民族，崛起于东北的大山之中，在唐朝初年开始崭露头角，只不过由于实力过于弱小，一直是唐朝或者突厥的附庸。
而等到唐朝灭亡，到了五代十国时期，契丹人趁机建立了大辽，并且从石敬瑭手中获得了幽云十六州，从此契丹成为一个强大的半游牧半农耕的王朝。
契丹在长期的历史中，对中原王朝造成了庞大的压力，只是后来随着女真人的崛起，辽国被女真人灭了个干干净净。
在金国时期，契丹人也是被女真人压迫的一个少数民族，所以等到蒙古人崛起，契丹人毫不犹豫地就投到了蒙古人那边。
之后在蒙古帝国的建立过程中，契丹人也是起到了极大的作用。
然而随着元朝的覆灭，朱元璋建立明朝后，对还生活在中原的少数民族采取同化政策，再加上契丹人害怕遭到报复，所以纷纷穿汉衣、说汉话，生活上也遵守汉人的习俗。
绝大部分契丹人从此就成为了汉人，少部分则演变为今日的达斡尔族和云南的本人。

参考：
历史长河中北方草原游牧民族都在南下的征战中溶于中原大地，由逐草而牧到农耕定居，这种迁徙也是走向文明的脚步，那些民族并没有消亡，只是失去了民族符号，他们都共同走进了中华大家庭中。

参考：
随着民族大融合的逐渐深入，许多古代曾经威名赫赫的民族，都逐渐消失在了历史的长河中。

尤其是他们的兴衰，对中原文明的发展产生了较大的影响。
在民族大融合的进程中，这些民族政权扩散到世界各地，其中，进入中原的那一部分，都逐渐地被中原民族同化，尤其是被汉民族同化，以至于最终彻底失去了他们本民族的特色，最后逐渐退出了历史舞台。
另外，我们要承认，他们的融入，对中原文化起到了刺激发展和扩大内涵等重要作用。
匈奴匈奴，这是我国古代历史上极其出名的民族政权，大约公元前三百多年，匈奴就已经形成了比较大的政权规模。
当然，匈奴的全盛时代，还要等到一百多年以后的公元前176年至前128年，这时对应的中原王朝，大约也就是西汉汉文帝到汉武帝的时期。
汉武帝对于匈奴人的消亡，应该说起到了决定性的作用。
公元前215年，匈奴被秦将蒙恬赶出河套以及河西走廊地区。
但是匈奴人像打不死的小强，到了秦末汉初，又逐渐强大起来，并屡次进犯中原，滋扰边境线，甚至一度对西汉政权造成了极大的威胁。
汉武帝时，西汉王朝在这位雄才大略的皇帝的带领下，威风凛凛，在穷兵黩武的行动中，汉朝终于把匈奴打散，以至于匈奴从此退居漠北，并彻底分裂。
此后，匈奴对于中原文明的影响力虽然不及当初，但仍然是相当难缠的问题。
五胡十六国时期，内迁中原的南匈奴还趁乱建立了前赵、北凉和夏等国家。
但是，这种匈奴人迁移和扩大的结果，是让民族大融合进一步加深。
另外，在匈奴分裂后，有一部分匈奴人走向了欧洲，并建立了欧洲大陆上风云一时的匈人帝国。
其最知名的领袖阿提拉，在448年至450年，带领匈奴人将版
在公元453年阿提拉死后，他的帝国迅速瓦解，匈奴人从此也彻底逐渐消失在亚欧大陆上。
鲜卑中国北方的鲜卑族，来源于东胡，东胡在秦汉时期，被匈奴打散，分裂为乌桓和鲜卑。
这以后，鲜卑作为一个民族联盟，一直遭受着匈奴人的奴役，一直到匈奴人被汉朝打散，鲜卑民族才逐渐脱颖而出，逐渐强大起来，并逐步占有了匈奴旧地。
东胡：因居匈奴（胡）以东而得名。
春秋战国以后活动在燕国东北。
秦汉时为匈奴击败。
以后退居乌桓山的一支称乌桓，退居鲜卑山的一支称鲜卑。
鲜卑族，最初是生活在蒙古高原的古代游牧民族，属蒙古语族，也就是说着蒙古话。
据研究，他们是兴起于大兴安岭一带。
他们的存在，在魏晋南北朝时期，对中国中原文化影响相当大。
金庸笔下的慕容家族，就是鲜卑族后裔。
大名鼎鼎的拓跋魏，也是鲜卑族人的政权。
北周宇文家族，创建了北周政权，他们也有着鲜卑血统。
不过，大约到隋唐时期，鲜卑族基本上已经全部融入到其他民族尤其是汉民族中，走向了消亡。
契丹族契丹，英语叫Khitay。
在俄罗斯语中，“中国”的发音，就是“Китай”，意思是“契丹”。
从这里可以看出，在俄罗斯的某种文化概念中，中国就是契丹，契丹就是中国。
这是因为契丹王朝所统治的地域范围，主要在今天我国东北部地区，与俄罗斯接壤。
契丹族发源于中国东北地区，属于半农半牧民族，这与东北地区的土地地质条件和环境气候有关，正所谓一方水土养一方人嘛。
唐朝末年，契丹首领耶律阿保机野心勃勃，经过一番苦心经营，后来终于统一了契丹各部，并于后梁开平元年(公元907年)即可汗位。
九年后，即神册元年，耶律阿保机称帝，国号契丹，这就是契丹大辽王朝的由来。
此时，中原文明中，由赵匡胤建立的大宋王朝，也即将登上历史舞台。
在中华大地上，这一对政权几乎同时出现，又几乎同时灭亡，非常值得我们好好研究研究、比较比较。
天庆五年(1115年)，女真族首领完颜阿骨打出手不凡，迅速统一了女真各部，在黑龙江哈尔滨建立了金朝。
这个金朝也相当厉害，直接灭掉了契丹大辽王朝，更是让大宋王朝被迫南迁，偏安一隅。
以至于南宋的耻辱故事，成为历代文人唏嘘感叹的爱国题材。
当然，灭掉了大辽和北宋的金朝，他的辉煌也没有持续多久，比他更加强大的蒙元王朝迅速地当头浇灭了金朝的旺火，金人统一天下的野心也随即搁置。
这样，一直到明末清初的努尔哈赤，金人才又重振雄风，这是后话了。
在金军的进攻下，1125年，辽天祚帝耶律延禧被金人俘获，契丹辽朝主体灭亡，内部势力分散各地。
公元1132年，耶律大石在新疆额敏县叶密里城称帝，史称\"西辽\"。
此后，西辽契丹又逐渐成长起来，甚至一度成为当时中亚地区的强国。
不过好景不长，1218年，大蒙古国又一次出击西辽，自然又是石头碰鸡蛋，西辽灭亡。
至此，契丹辽族逐渐退出了历史舞台，融合在其他民族当中，销声匿迹。

参考：
生命是阴阳之间中庸的结果。
中庸是生命世界万善之源。
人类进化之正道，就是顺中庸天道而行。
顺中庸天道而行者，昌;逆中庸天道而行者，亡。
越中庸的物种，进化水平越高，越优秀;越极端的物种，进化水平越低，越劣等。
华夏民族之所以万年来能一直不断传承并发展，那是因为华夏民族以\"中庸天道\"独尊。
而蛮族之所以\"灭了一批又一批、一直在推倒重来\"，那是因为它们在逆中庸天道而行。