南怀瑾的“儒表道骨佛心”到底对了还是错了

儒表是说儒家是入世学说，一
道骨是指人在世间要有一种超脱于世间的心态，要能够看透人生的意义，活的要通透，要有道家的三观，在现实生活中才能够任用自在，不为现实所迷，活出真正的自我。
佛心是指大乘佛家思想。
是讲普度众生的，内心要明理，要懂得人生真谛，在现实中才能够有慈悲心，才能够己所不欲勿施于人，才能厚重如地，有容乃大。

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错的一塌糊涂，他认为儒是儒，道是道，佛是佛，这种妄执和分别心，与凡夫何别？

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中国伟大复兴，中国文化必然伴随中国的伟大复兴而复兴，中国文化儒释道必将伴随中国的伟大复兴而走向世界成为世界上最优秀的文化和文明。
有英国学者发表文章称中国是批着国家外衣的文明。
伟大的国家必然有伟大的文化。

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世上没有对与错，只有一
儒释道都是古人的东西，与现在的科学时代基本上没有什么意义。
儒释道都过时了，，现在是要发展经济，发展科学。
能使国富民强，不受外来侵略才是硬道理。

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儒家是符合统治阶级利益，被顺势推崇，享受了万世荣光，其实治世用法家思想会更有利国家社会进步，道家是思想高级，太过高深，不易学懂，道教又太过迷信，佛教也是在中华文化影响下得到发展，也是被统治阶级利用的愚民工具，罢黜百家独尊儒术之前，各王朝的君主和大巨的对话是平等的，可以有朝堂激辩，法家治国，中国早领先世界不知多少年，因为儒家思想愚民，中国才有近代的屈辱历史，儒家思想没有太多有用东西，没骨头没骨气，儒家出来的是懦夫汉奸公知胆小鬼，百无一用是书生，祸国殃民！
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不管怎么样，起码应当是位贤人。
他及曾仕强先生都是当代圣贤人，值得我们学习敬仰的。

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佛懂了，道有了，儒就明白了，这样戒定慧信愿行做到了，福慧具足增长，成就是自然而然的事情。
如此佛心道骨儒行，互为表里，更能阐述生命智慧根底，成为中华民族智慧宝库依据，造福中国及整个世界，这是稍有智慧福报见地的中国人，都会有如此成熟的想法。

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看
有德就有道，有道就不会一直弱下去！失道，强者也会变弱者。
不怪迷信的人迷信，怪传教的人传了错的知识。
传正确的知识，不迷信的人不分对错的不信，其实，跟迷信一样！知之为知之，不知为不知，是知也。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
这些话是对的还是错的？
明明知道是对的，反对的却依然反对！这是为什么？
不知道，什么是儒，什么是道，什么是佛，就敢反对别人说的！这是什么人！而且，理直气壮，义正辞严！南怀瑾毋庸置疑是得道之人。
那个时代的得道者就是那样。
别跟老子孔子时期的得道者比。
未来的得道者又跟以前不一样。
看道不看人，看人
君子和而不同，和在道，不同在人。
小人同而不合，同在道，不同在人。
志同道合。
道不同，不相为谋。
重点都在于道。

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看见儒为表，道为骨，佛为心，不能知道对不对！怎么认为就都无所谓了！不知道儒应该什么样，不理解儒为表也算正常。
儒什么样？
得想象吗！不知何为道，不理解道为骨也是正常。
理解什么是道，自然就理解啦！佛为心！佛是什么？
什么心是佛的心？
不杀生，吃素，持戒，就是佛的心吗！我认为，我不理解的就是跟我没关系的。
跟我有关系的我自然会理解。
说南怀瑾说得对或不对，都不对！说信或不信还差不多！不懂而信是迷信！迷信有益无害时，迷信就迷信，没事儿！对儒释道没有了解“到底”的，没法说到底对不对！表、骨、心，儒释道合一最好。
不分儒释道，人就是人，人是儒是佛是道！人有人样儿，可以不是儒，也不是道，也不是佛！可以是儒，也是道，还是佛。
脱离人说，什么也不是！不懂的太多了！不什么都想懂，即是知足。
知足常乐！该懂的想不懂都不行！南怀瑾是得道之人，谁有资格评判得道者的对错？
同样是得道人可以，但是，同样是得道人互相能理解，也就不会评判彼此的对错啦！都是不同的说法相同的含义。

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法师就法师