为什么说“上坟烧纸”是落后的一种民俗祭祀形式

我们祭祀的是谁？
是自己的祖先，提问者贵为教师，连中国人祭祀自己祖先的的权利也要剥夺，是不是太过份了呢？
各民族都有自己的宗教和神祇，唯独中华民族公认的神祇是自己的祖先，这是一个民族源远流长久兴不衰的文明源泉，你说它是最落后？
烧纸只是一种祭祀形式！真正烧的是什么？
是对久远文明的传承，是对未来发展的寄托，是是对父母养育教育的哀思，是对祖先劬劳的感恩，你竟然说成是迷信？
是落后？
真的何其愚蠢也！烧纸真的烧不多少钱，一年不过几次而已，也污染不了多少环境！但全家人团聚在一起，形成一种家国情怀，那远远是几张纸钱买不到的！你说是落后？
想到一二年来，外国人突然接受我们民族烧纸祭祀祖先风俗，甚至还进口我们的纸钱，用于烧给他们的祖先，你也说是落后？

参考：
为什么说“上坟烧纸”是最落后的一种民俗祭祀形式？
你如何看待祭祀活动的重要性？
这肯定又是从欧美“镀金”回来的博士说的话吧？
怎么现在这些人出国几天，就总想回来骂几句他老祖宗呢？
似乎不骂几句，就显不出他曾经出过国，就显不出他接受过欧美西方文明。
但我要告诉
一，每个民族在历史时期形成的风俗习惯不同欧美人过“圣诞节”，中国人过农历新年第一天“春节”，伊斯兰民族过“尔代节”。
美国人对他祖宗、父母直呼其名。
中国人对祖宗、父母使用的是敬称；
比如“太祖父”、“太祖母”、爸爸、妈妈。
二，每个国家社会制度不同，表现方法也不同美国人认为中国人走社会主义道路，听共产党的话，似乎也是一种愚昧无知。
但我们中国人在疫情面前，能够众志成城，全国一盘棋，有力出力，有钱出钱，很快就控制住了局面。
而欧美各国，特别是美国在疫情面前的表现，政府软弱无力，领导人愚昧无知，民众各行其是，混乱局面大家有目共睹。
三，语言不同，文化生活习惯自然也有差异欧美人说英语，认为人死了就是死了，人生就是一个过程，没什么了不起。
中国人说汉语，敬祖宗。
每逢佳节倍思亲。
这恰恰说明我们中国人讲究情感。
欧美人只把知识叫“文化”。
我们中国人把各种平常大家特别喜欢做的事、喜欢的历史，都叫做“文化”。
因此有“酒文化”、“饮食文化”、“花文化”、“服装文化”、“礼仪文化”、“饰品文化”、“祭祀文化”、“瓷器文化”、“诗词文化”、“戏曲文化”、“古文化”、“现代文化”等各种各样的表现形式，另外还有各种民间节日和习俗。
甚至有人把旧中国流传在各地的土匪黑话都当做文化来研究。

我们汉语可以准确翻译欧美及世界各国的文字作品，但欧美及世界各国对于我国小说《红楼梦》这种汉语集大成的作品，他们竟然无法精准翻译成他们的文字。
四，每个民族表达情感的方式不同祭祀逝者是中国人民表达情感的一种独有方式，中国人会哭。
欧美人对于死者不哭，恰恰证明他们对生命的漠视。
这从这次新冠病毒疫情中，就已经完全反应了出来。
综上所述，不要出了几次国，就看着我们老祖宗留下的东西，胡乱指责，“这也不好”、“那也不对”。
说实话，中国人其实都知道上坟烧纸是陋习，有很多隐患，但这是中国人“祭祀文化”的一部分，是我们老祖宗留下的习惯，几千年来一直在中国人心目中根深蒂固，已经融入到了每
在中国人都认为特别满意的祭祀祖宗的方法出现之前，不管这些习俗
改革可以，关键是怎么改，怎么让所有中国人认可，觉得能够完全替代烧纸，既寄托了我们对祖宗、对先人的哀思，又觉得心里完全认可，这才是对待这件事正确的态度。
否则，中国这么大，人口这么多，你根本禁绝不了上坟烧纸。

参考：
上坟烧纸这事情是人们对先人和自己的一种心理安慰，和对先人的怀念，怎么提到先进落后的事情上去了呢？
现在人们怎么了？
自己先人留下的文化都落后，外国的垃圾搬回来都是先进的。
我在一篇文章里面看到一段话，它是这样说的，一个民族想征服另一个民族。
要首先摧毁它的文化，再摧毁它的信仰，这个民族也就灭亡了。

参考：
中元节将到，烧纸化帛，祭祀先人，这是传统的民风民俗，属传统文化的一部分，文化韵味很浓的！为一这活动，老年人要准备几天，因为要先在家里弄上酒水摆祭几天，到时才能烧，此种传统做法，无落后之说，要不就没味啦！传统文化，凝聚了一个民族的精神，是民族之根，没有根，一个民族是难以传承发展的。
中元节（又叫鬼节），自古有之，上到皇帝，下到百姓，年年搞，它里面涵含着敬老、孝道等文化因素，历来是很隆重的，据我所知，就连农村里极个别不孝之人也要买上香蜡纸帛来办这个节，不然的话，将成为众矢之的，其舆论压力山大。
此节仅次于清明节，意义不一般。
当然此节有一个不足之处是焚烧纸帛，污染空气，这一点应当改进，换成其它方式。
从前人口少，相对地域空阔，尤其是农村，烧得烟雾缭绕，还显得热闹，现在城镇化，人口集中，千家万户烧起来，那污染是相当厉害的，各级地方政府都提前发禁烧通知啦！中元节，还像从前那样烧纸帛肯定不行，此习应当废止，但用什么方法寄托对已故亲人的思念，值得大家动脑筋啦！
参考：
上坟烧纸是中国绝大多数地区和绝大多数民族的祭祀形式。
不能说是最落后的祭祀形式，只能说是最传统的祭祀形式。
活人对故去的先人表达纪念和寄托哀思之情的形式多种多样，不同地区不同民族采用不同的形式来表达。
但无论哪种形式都有其传统性和民俗性，不能凭自己的观念去介定某种形式最先进，某种形式最落后。

参考：
我看“上坟烧纸”不是落后的一种民俗祭祀形势？
是中华孝敬文化的一种方式，为了自己的长辈在阴间有钱用，阴比阳同隔张纸，人间的人都在用钱，死了之后在阴间也要用钱。
为了孝敬长辈老人，在阴间有钱用，能在阴间过上幸福的生活，多烧钱给他们用，其实阴间和阳间一样，都要用钱。
在很久很久以前，有一户穷人家，他父母饿死了，安葬后，托梦来给他们，说他们在那边没钱用，还是一样穷，穷的叮当响一样都没有，后来她的孩子很聪明，钱是纸造的，虽然金银铜铁锡都是烧不化的，可以用纸做成钱方式烧给他们，为了让她的父母在那边过美好的生活，就用草纸来做成钱烧给他们，经过烧纸钱，突然改变他的梦想，后来他的父母托梦给他们，他们在那边有钱用了，甚至过得很好，穿金戴银，在梦中就像富豪一样，后来他们都年年烧给他父母，经过一传十十传百，就传存了烧纸钱给长辈们用，用这种方式来孝敬长辈，从此就有中国的孝文化，有烧纸钱的方式孝敬长辈。
这是一个真实的故事，我们这里有一家姓毕的，他父亲死了之后，第二年七月半，他去买那个阴币来烧给父亲，可是阴币上的数额太大，都是上几个亿，50几亿的，过了两三天，他的父亲托梦来给他，我收到的钱数额太大，用不了。
在那边买什么东西都买不到，因为人家找不开，后来他儿子，再也不买什么几十亿的大钱了，第二年烧些纸钱给他，他的父亲后来又托梦给他，我今年收到的钱，在那边才实用。
从此她每年七月半，都是烧了很多很多纸钱给他父亲。
所以为什么会有些长辈？
会托梦来给小的要钱用，经过烧纸钱的方式烧给他们，他们就不会在托梦来了，不烧纸钱给他们，可以说过几天他又会投梦的你，我想朋友们有好多人都会做这样的梦。
阴间和阳间一样，同样在用钱，为了孝敬长辈，孝敬父母，烧点纸钱，有什么落后的呢？

参考：
看看毛主席是怎么做的就行了，新中国成立后毛主席也回乡拜祭过父母，给父母烧纸磕头。
我们不信鬼神，但对先祖拜祭和这个并不矛盾。

参考：
，你既然问这个问题了，肯定也代表你的想法，认为上坟烧纸是一种落后的民俗，但我想告诉你，这种问题就看
对于一些城市没有经历过的人来说，它可能很落后。

参考：
烧纸钱祭祀先祖，就一种表现形式。
这个大家心明白，那纸钱是活人造的，鬼神文化是活人创造的。
说苞米叶子上坟糊弄鬼呢，鬼不知道，人知道。
这就是一纪念，追思先人传承了我们身体，影响了我们的灵魂。
我们焚化纸钱也是一种传承，具体有多久，我不知道。
即然存在就有它的道理，否则为何流传至今？
在当前，任何人也无法找到替代方法，有说用鲜花，这个祭祀烈士陵园非常好，显得高尚庄严与爱戴。
但对每个家庭去祭奠先祖，就显得不够檔次，通常是把纸钱放在第一位的。
早先人活着时多是生活很困难，死后多为他们烧些纸钱，活着的人就当做给他们送钱了，心里得到一点慰籍。
有人提出需要改革，不再烧纸钱，暂时没有替代品，以后也许自然就转变了，立马强行改变，即不现实也不客观，一切条件都不成熟。
我喜欢传统的祭奠方式一一烧纸钱。

参考：
上坟烧纸是最落后的祭祀形式？
那么，最先进的方式是什么呢？
在砖家的观念里，传统即封建。
封建即愚昧，愚昧即落后。
长此以往，我们会成为没有传统的国家和没有传统的民族。

参考：
上坟烧纸钱是为了祭祀祖先和逝去的亲人，寄托自己哀思。
这是几千年中国留传下来的风俗习惯，为什么你却说是最落后的民俗祭祀形式？
宋朝高翥诗曰：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑镫前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
这首诗把清明扫墓烧纸钱，纸灰飞作白蝴蝶形象的刻画出来，有酒醉又有何用？
一滴也到不了九泉。
烧纸钱是一种对哀思的寄托和发泄。
实行殡仪改革，提倡火化，骨灰埋公墓。
祭祀活动提倡不放鞭炮，不烧纸钱，献鲜花。
这当然是好事，节约了土地，不污染环境和空气，也不会引起火灾。
但是几千年来遗留下的风俗习惯，只能慢慢的去改变它。
现在城里人到公墓去上坟，不准烧纸钱，只能献鲜花，城里人也许慢慢的适应。
而在中国广阔的农村，一时还很难适应，上个坟不烧纸钱，在人们心中感觉是很对不起逝去的亲人。