楷书练字是一字练千遍好还是千字练一遍好

古人云,勤写字笔下生花,你听古人的话就行了。
这是因为现在写毛笔字的人少之又少,没有几
古人全部都是用毛笔写字,你听他们的就对了。

参考:
我不知这观点怎么得来的。
我哪一个都不赞成。
首先,练字要有方法,要循序渐进,从基础开始,要有老师指导。
写好以后要进行点评。
其次,要坚持,俗话说:三天不写手会生疏。
不需要写多久,30分钟左右。
再有,学会总结,积累,对比,学习。
学习自己,学习他人。
单个字,整篇文,如何才能写出最好。

参考:

但是,绝对没有一千字练一遍,或者一字练一千遍的。
这种方法根本不可取。
当然,个别字练一千遍,也是有可能的。
而一千字练一遍,你可能连你写了什么字都没有弄清楚,何来练字?
练字没有练一遍的,也不至于练一千遍。

练字要按照字帖来练,所以,就有一个练字方法的问题。
一般练字是从字帖第一个字练到最后一个字。
这种方法,对于熟悉字帖的统一精神有好处,对字帖的气韵也容易把握。
所以,第一次临帖还是从头到尾练习一段时间,这样对字帖的全局和构思精神会有一定的体会和熟悉。
如果是楷书,这个感觉可能不是很明显,但是,行书草书就非常明显。
所以,练字,一般就从头到尾练习,这样学习书法,也符合书法家的书写时序。
但是,也有挑字练习的。
这种方法的好处是,可以利用这个机会,最好把结构大体相同的字,归类练习,对于比较书法家对结构的艺术处理,有很好的启发作用。
比如土字部首的归一类,木字边的归一类等等,这种方法等于是有目标的研究结字问题。
还有一种方法是,选字先选独体字练。
例如“火”、“工”、“青”、“年”、“水”、“木”、“金”等等,先把这些字练习好。
这些独体字,大部分是汉字部首字,这些字写好了,对于组合字,就会善于处理了。
学习书法是一个有学问的过程。
如果你善于动脑经,也很勤奋,相信学习书法的路不会有多大难处。
如果,纯粹没有什么想法,慢慢练习吧。
学习书法我认为没有什么捷径。
无论你如何学习书法,可能短期目标容易实现。
但是,未必能够达到长期目标。
比如我们刚才说的练字方法。
你说选字练习就会比不选子练习快吗?
我认为快不了多少,但是,短期还是会显示出快的感觉的。
比如我们集中精力学100个字,那么,就会在短期把这100个字学好。
从这100个字中选字组成话句或者诗句,就可以创作作品了。
但是,学会100个字,不等于写书法作品,可以信笔而挥。
因为汉字每一个字都有自己的神采和特色。
不是每一个字都可以拼出的。
我们分析一下大师的书法作品。
没有一个字是可以任意拼出来的。
即使勉强拼出来,那也不是有神采的字。
因此,初学书法不要求写多好,也不要求写很多字。
但是,有一定的书法基础以后,必须有写大作品的能力,就是一篇书法作品,应该有一百字甚至几千字的能力。
通过这样训练,才能把书法练好。
所以,一个字练一千遍,或者一千字练一遍,纯粹非常离谱。
练字是为了获得书法的驾驭能力。
如果我们就会写“同意”、“胡不字”,那是终究会被人笑话的。
八十年代有一个单口相声,说,有一个领导叫胡不字,喜欢书法,但是,就喜欢把“同意”和签名“胡不字”五个字练好,结果,这五个字练得真好,居然被书法家协会发展为会员。
有一次,应邀出席一个书法笔谈,胡不字被
因为,他就会写五个字算是书法的字。
其他字一个不敢乱写啊。
无奈之下,只好硬着头皮,他就写了一个条幅:“字,字字不同,胡不同?
意同字不同,字同意不同”。
大家一看确实幽默,书法又好,就推选他做会长了。
我希望我们不要去做胡不字这样的“书法家”。
学习书法,需要大量练字,也需要学习很多字,起码要学习两千字。

参考:
楷书练字是一字练千遍好还是千字练一遍好?
这两种练字方法都有不足的地方,一字练千遍会让人产生疲劳感,实际上的学习效果并不是很好;
而千字练一遍则不够深入,花费的时间多收获却甚少。

因为书法是一门传统艺术而传统讲究的是继承性。
只有在继承古人的基础上,结合自身的审美和当下时代的风尚方可进行出新。
继承古人书法,我们基本上是通过临摹学习法来进行的。
那么在具体的临摹学习中是一字千遍还是千字一遍?
这个问题需要依照书学者自身的水平来区别对待。
如果是书法初学者,那么应该以一字千遍为主,当然在方式上需要加以改善;
倘若是书法功底已经很深厚的,那么就以千字一遍为主。

一、临帖时摘取有代表性的单个字进行轮流临摹学习。
一般来讲,作为入门学习的字帖,它的字数相对来讲会比较多。
例如:颜真卿的《多宝塔碑》,它就有2244个字。
我们在开始学习的时候可以从中挑选十几或二十几个具有代表性的字来先行学习。
所谓具有代表性的字就是指这些字“颜体”的风格明显,点画的笔法运用有区别于其他书家或者在结字上的处理有其独到之处等。
在实际的学习中以临摹相互交替来进行,每个字学习的次数以三遍为一周期然后转入下一个字的学习,如此反复直到将这些挑选的字学好,再进一步按照一行、一面、整篇来进行学习。

临摹学习法它是临写法和摹写法的统称,其中摹写法就包含着双勾学习法。
所谓双勾学习法,是指将透明薄纸覆盖在字帖之上,用细笔将字的边缘勾画出来,然后再进行填墨的一种学习方法。
这种双勾出来的字我们也把它称为空心字。
我要说的这种双勾学习法并非初始的那种,据我所知,它应该是由启功先生提倡的。
其具体方法为:1、确定字帖中字的大小,然后拿一张白纸画出一样大小的方格;
2、采用双勾的方式,通过观察将字勾画在格子上;
3、将勾画好的字重叠在字帖上进行对比,若发现不足的地方,就重新来一遍,再重叠,再观察,直到与字帖上的字一模一样为止。

总之,书法的学习,它不单单需要埋头苦练,而且还需要变通。
因此,有的时候书学者之间的交流和沟通就显得很重要。

一字练一千遍,是初学书法时的做法。
为了写好一个字,往往需要千锤百炼,甚至数十年的反复临摹练习。
才能真正意义说娴熟掌握一个字,达到随心所欲的书写而不越法度,甚至自由的生出不同的变化。
和运用多种书法技法融入其中,而能够创造一个美观的完全属于自己的字。
一千个字练一遍,是在进行章法练习时的做法,也就是尝试作品的过程中,我们可以采取这个办法。
我们知道,临摹学习书法有一个少而精,由约到博,由博到约到过程。
一字千遍,就是追求少而精阶段的做法,虽然可能或带来一些疲劳度,但能够精准写好一个字的突破可能会带来遍地开花的效果。
少而精,就像我们做饭前的备料,每一一样都要被精备细,质量和数量足够,然后在烹饪时才能做到,万事俱备只欠东风。
一千个字练一遍,就把那些精料做出一到美味可口的菜。
在书法中就是组合成一幅字字精美的完整的书法作品。
所以说 不同的方法是和不同的阶段的需要相适配的。

参考:
话说东晋末年天下大乱,进入战火连绵的南北朝时期。
马上皇帝梁武帝初掌天下却没文化,就觉得必须好好教育太子,可具体的教育手段又不明了,就简单粗暴地让太子练字。
关键点来了,是一字千遍还是千字一遍呢?
武帝老板显然选择了后者,他命人从晋代大书法家王羲之传世的作品中选了一千个字让太子来练,这下可苦了太子殿下,这一千个字东拼西凑的也没个规律,于是以此为借口想让老爹开恩不要练了。
不想老爹也是个轴人,要不怎么能没文化也得天下呢。
闲话少说,最终梁武帝命散骑侍郎、给事中周兴嗣将一千个王羲之亲笔编撰成文,这就是流传至今的著名中国传统儿童入门读物《千字文》。
不得不说周兴嗣大才,将随机的一千字编撰为:天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏。
闰余成岁,律吕调阳。
云腾致雨,露结为霜。
金生丽水,玉出昆冈。
剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李柰,菜重芥姜……四字一句,对仗工整的传世佳作啊!且慢,四字一句共一千个字,那岂不是250句?
没错,北方人现在骂人常用的“二百五”就是说你这人忒幼稚,就配读读儿童读物!对不起诸位,实在编不下去了。
😁
参考:
一字练千遍和千字练一遍,其目的在最短的时间内把书法:一是描好,二是临好,三是出帖写好,四是创作好书法作品,最终是把书法作品写到“既有法,而又无法\"的书法境界。
一字练千遍万遍,就是为了寻求书法的法,得到书法遵循的规律;
千字练一遍两遍三遍,也是为了得其法,得其规律。
二者从实效性上相比讲,对于初学者一字千遍好,对于有一定基础,并书写到一定水平者,千字临写练一到三遍或更多好。
笔者的观点,还是先从书法的笔法,即“五个点\"的运转规律和《64句楷书结构歌》开始学习练习为佳,不走弯路,时效性强,一学就会,入碑帖快,出碑帖更快,创写作品有书法的法可依,有书法遵循的规律可循,是人们学习书法创作书法作品的金钥匙,用好这把金钥匙,欧颜柳赵,苏黄米蔡,真草隶纂,包括二王书法,一打就开,一学就通,一练就会,特别好用,特别灵活方便,因为是书法的法和书法的规律。
未来的书法普及和推广都离不开它,也少不了它。

参考:
这两种说法都太绝对了,千字一遍肯定不科学,但一字千遍说的也不对,重点不是在“几遍”,而是在于临的像不像,掌握没掌握特征。
每一个字的结构结体疏密错落收放俯仰等等,精临时是否与原帖丝毫不差,意临是否把握精神,这才是决定练多少遍的关键。

参考:
还是千字练一遍好。
一个字儿 练1000遍容易走火入魔。
千字练一遍,这样容易从整体上把握。

参考:
先练好基本笔画,循序渐进。

参考:
千字练一遍对于普通人来说似乎不会有什么进步,就拿我自己来说吧,《黄庭经》都临习一年半了,进步也只是一点点。
一字练千遍效果也不见得好到哪去,楷书练字讲究的是方法,是持之以恒,是否在状态,不是简单的练多少遍或练多少字就能练好的。
之所以有这样的想法,我认为还是学习书法的态度不对。
要把学习书法培养成一种习惯,当成是自己生活中的一部分,要培养成是发自内心的喜欢,能做到持之以恒,多少年如一日的正确练习,边练边思考,对比学习,才能取得进步。
学习中要活学活用,不能一味的机戒化。

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