封神演义中一共有几位圣人
所谓圣人，在封神中是至高无上的存在，用鸿钧老祖称呼通天教主时所说，应当是达到了混元大罗金仙境界，方才有资格获此殊荣。
且看原文：要脱此苦恼，岂意你二人乃是混元大罗金仙，历万劫不磨之体，为三教元首，乃因小事，生此嗔痴，作此罪孽。
因此，《封神演义》原著中，虽然也曾将哪吒、文殊广法天尊、姬昌、南极仙翁等等称之为圣人，但那指示相对后世凡人而言，根本无法与通天教主、元始天尊等并列。
在《封神演义》中，达到混元大罗金仙
女娲是封神中最弱的一位圣人。
一般的圣人出行，都有仙乐飘飘，祥云瑞霭相随，女娲出行也有。
并且，杨戬修成八九玄功，受封清源妙道真君，在仙界地位颇高，可见到了女娲，依然要行下跪之礼，可见女娲远在杨戬之上。
女娲在封神演义中是妖界之祖，故此有招妖幡，能驱使天下万妖。
妲己是她派去破坏成汤江山的。
第十名、黄帝。
火云宫有人族三皇，即天皇伏羲、地皇炎帝、人皇黄帝。
杨戬去火云洞拜见三皇时，伏羲居中而坐，左为炎帝，右为黄帝。
显然黄帝的地位比炎帝要低。
并且，杨戬去火云洞两次，都是求炎帝出手救治万民。
黄帝一直都是在旁边看戏。
第九名、炎帝。
炎帝又号神农，精通百草，在封神大战中，诸如瘟神吕岳，痘神余德等，都精通各种毒术，差点将西岐百万民众全灭。
是神农炎帝拿出仙草仙丹救治仙凡，让姜子牙、武王姬发渡过劫难。
第八名、伏羲。
伏羲又号天皇。
在天皇时得道的神仙非常多，基本都是大罗金仙级别。
伏羲为三皇之首。
书中曾说：女娲娘娘降诞，叁月十五日，往火云宫朝贺伏羲炎帝轩辕叁圣而回。
女娲在自己生日当天，还要去火云宫“朝拜”三皇，从朝拜一词可以看出，三皇地位远在女娲之上。
第七名、瑶池金母 瑶池金母是昊天上帝的老婆，在殷郊手持番天印大闹西岐时，南极仙翁曾去瑶池借下聚仙旗。
其他三面旗帜，一个是元始天尊的杏黄旗，一个是老子写得宝旗，一个是接引道人的宝旗。
瑶池金母的旗帜能与其他三人并列，可见她也是位圣人！ 第六名、昊天上帝 昊天上帝为天庭之主，早在封神大战开始之前就已经是天帝。
不过，他在仙界的地位应该不如元始天尊、通天教主。
故此，他勒令元始天尊的徒弟十二金仙称臣，可是，十二金仙拒不接受，方才会有封神大战。
之后的五名圣人分别是接引道人、元始天尊、准提道人、通天教主、老子。
他们五人实力强大，在封神大战中多次出手，对于他们的圣人身份，大家都不会怀疑，我就不多说了。
当然，封神世界在十一位混元大罗金仙之上，还有一位绝世强者，那就是达到混元无极大罗金仙境界的鸿钧老祖！他是圣中之圣，要划线重点标示。
故此也可以说封神有12位圣人。
喜欢本文的朋友点个赞，
分别是鸿钧道祖、三清(老子、元始、通天)、女娲、接引、准提、火云洞三圣皇(天皇伏羲、人皇轩辕、地皇神农)。
这里要说明一下，火云洞三圣皇虽然修得的不是混元大罗金仙的圣人果位，但借治理人族获得的无量功德而修得的天、地、人三圣皇果位，也是无量量劫不灭的存在，除修为不如其余几位混元大罗金仙圣人，地位却不逊于甚至高于除鸿钧道祖外的其余几位圣人，从女娲娘娘在诞辰之日却要去朝拜火云洞三圣皇就可看出，三圣皇地位是要高于女娲圣人的，故火云洞三圣皇可称为三皇圣人。
还有昊天和王母，封神书中没有正面描述，不好推测其修为，这里暂不排入计算。
圣人之间实力排位如下:1、鸿钧道祖。
鸿钧道祖作为三清老师，已合身天道，虽还可称为圣人，但与其余圣人已不在一个层次，估计其余圣人绑在一起还不够鸿钧一个指头的，所以鸿钧是无可争议的第一。
2、老子。
老子为三清大师兄，心性无为，最贴近于道，故除鸿钧外圣人中修为最高，且拥有先天至宝太极
就算通天教主拥有诛仙剑阵，非四圣不可破，但剑阵虽强毕竟只能采取守势，哪有老子功守均无敌来得实用。
3、通天教主。
通天、元始、接引三位圣人修为应该相差不大。
但通天有先天第一杀阵诛仙剑阵这一打群架的利器，非四圣不可破，敢一人单挑四圣，虽最终惨败，但综合实力排在老子后，在其余圣人前，排第三还是毋庸置疑的。
4、元始天尊。
接引修为虽不弱于元始，但谁让人家东方富有啊，作为鸿钧道祖亲传二弟子，被授于了先天至宝盘古幡，攻击无敌啊。
接引只有十二品莲台，比盘古幡弱了不止一点，故综合实力元始排第四。
5、接引道人。
作为西方教大教主即以后的阿弥陀佛，接引无论心性修为均胜过二教主准提，且有先天宝物十二品莲台，胜过准提宝物七宝妙树多多，故接引道人可排第五。
6、准提道人、女娲娘娘并列第六。
准提立教功德成圣，女娲造人功德成圣，二圣修为相当。
准提宝物为七宝妙树，女娲宝物为山河社稷
7、天皇伏義排第八。
天皇伏義原为女娲娘娘兄长，妖族至尊之一，巫妖大战陨落后，转世人族，修成天皇圣位，由于前世的底蕴，三皇中实力最强，还拥有先天宝物河
8、人皇轩辕排第九。
轩辕黄帝在治世时，战功卓著，打败了九黎蚩尤和炎帝，统一人族。
地皇神农是有大功德成圣皇位，在人界就不以修为见长，故人皇轩辕修为是高于地皇神农的，加上人皇轩辕还有人族圣器轩辕剑，故可排三皇第二，圣人中第九。
9、地皇神农排最末。
地皇神农在治世时，主要是发明五谷耕种和尝百草为人族发展了农业和医药，修为并不高，故成圣皇果位后，应该修为弱于人皇轩辕，实力排圣人最末。
原创不易，拜托多多点赞支持！ 喜欢的记得点
圣人之下皆是蝼蚁。
小说《封神演义》中顶级仙人的修为境界是圣人，圣人即混元大罗金仙，都是上古时期修炼而成的仙人，历万劫不磨，根行和修为高深至极，地位极其尊贵。
圣人又分先天圣人和后天圣人，他们的法力强弱往往与得道时间及功德有关，先天圣人一般强于后天圣人。
按照十二位圣人的修为级别、法宝等综合能力分析，排名如下：一、鸿钧道人鸿钧道人出场时，有偈曰：高卧九重云，蒲团了道真。
天地玄黄外，吾当掌教尊。
盘古生太极，两仪四象循。
一道传三友，二教阐截分。
玄门都领袖，一炁化鸿钧。
在封神演义的小说里，鸿钧道人是三界第一强者，更是太上老君、元始天尊、通天教主等三人的老师。
从这首诗里可以看出，鸿钧道人诞生的最早，与盘古生活在一个时代，甚至比盘古还要诞生的早。
鸿钧道人诞生在盘古所生活的混沌中，他的修为是最高的，肉身也是最强悍的，但他根本没有系统的修炼方法，只是凭借肉身来抵挡混沌之气。
造化玉碟是鸿钧老祖的得道法器，记载了三千大道，相当于鸿钧老祖的“武功秘籍”。
鸿钧老祖就是从造化玉碟上悟出了大道，像这么宝贵这么有纪念意义的至宝，鸿钧老祖再大方肯定是舍不得送人的。
二、昊天上帝在封神演义书中，昊天上帝被提起过很多次，但从来都没有出现过。
真正的高人都是很难见到的。
玉帝仅仅是在哪吒闹海的故事里被提及也没有出现过。
昊天上帝由自然神“天”演变人格化，称为昊天上帝。
在封神演义中，昊天上帝命仙首十二称臣，尽管元始天尊咖位很高，但从修为、功德、资历，三个维度上横向对比，昊天上帝都稳压他一头，对十二金仙的任用不是“请求”，而是“命令”！结合元始天尊的表现不难看出，昊天上帝是他惹不起的人物，让十二仙首称臣给他带来了的巨大压力，既然无法拒绝，只能以其他方式妥协。
为完成昊天上帝下达的指令，元始天尊做出了紧急预案，对外宣布门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲，给阐教大开杀戒找到了可行的理论依据，又拉着太上老君、通天教主代表三教一同佥押了封神榜。
故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神，又分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神……因昊天上帝说了一句人事调动情况，元始天尊四处奔走，还专门请示万仙之祖鸿钧，为此，高卧九重云，蒲团了道真的鸿钧老祖不惜“沾染红尘”，专程赶赴前线，靠“陨圣丹”的威慑力化解了太上老君、元始天尊、通天教主的矛盾。
三、女娲娘娘在神话世界里，是女娲娘娘每日七十次变化来创造了人类及万物，没有女娲娘娘就没有人类，就没有三界。
女娲娘娘曾因共工头触不周山，引发天地大乱，为救世人采五色石炼之补青天，有恩于天下百姓，被尊为大众崇敬的女神，被称作大地之母。
殷商末年时期，一日举办女娲诞辰，商朝纣王进香女娲宫祭祀，见女娲圣像貌美，起了色淫之心，在庙墙上题诗亵渎，声称要娶回女娲侍奉自己，从而冒犯古神之尊威。
因此女娲怒纣无礼，取金葫芦用招妖幡召遣轩辕古坟中的千年三妖：九尾狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精为妃入宫惑乱君心，毁灭成汤气运，一来是替自己出气，二来是以相助将来武王伐纣一臂之力。
但多年后的三妖却违背女娲的法旨，不但助纣为虐且残害苍生，反而行刺周天子姬发，被女娲派童子捆捉抓获，并判死罪，交于阐教弟子处决，援助西周灭商。
拥有法宝：红绣球、招妖幡、山河社稷
四、太上老君太上老君在《封神榜》是鸿钧道人的大弟子，跟元始天尊和通天教主是同门师兄弟。
论法力修为太上老君是仅次于鸿钧道人，在阐教教主元始天尊和截教教主通天教主的门派之争中老子站在了元始天尊一方，两人联手对付通天教主。
在老子的强力干预和支持下阐教取得了最后的胜利，截教门人弟子死伤惨重，通天教主本人也被鸿钧老祖带往紫霄宫不允许他再出头露面创建新的门派。
应该说如果没有老子的支持，阐教教主是不可能战胜通天教主的，他们师兄弟三人老子实力最强，通天教主次之，元始天尊虽然是二师兄但实力其实是排在最后的。
当初在大破诛仙阵的时候元始天尊曾经坐着九龙沉香撵独自进入阵中与三师弟通天教主狭路相逢，双方进行斗法。
自从元始天尊头顶损失一朵金莲后他再也不敢独自进阵了，包括后来的大破万仙阵元始天尊都是要等着大师兄老子来了以后由老子挑头破阵。
相对于元始天尊的怯阵，老子在进入诛仙阵时则显得云淡风轻，胜券在握。
同样是与通天教主狭路相逢，老子使用一气化三清让通天教主目瞪口呆，老子趁机拿扁柺痛打通天教主，顺便把通天教主的顶门大弟子多宝道人擒获然后轻松全身而退。
由此可见老子的法力比起元始天尊和通天教主要高出一个层次。
拥有法宝：天地玄黄玲珑宝塔、扁拐、太极
五、通天教主在《封神演义》中，通天教主在紫芝崖碧游宫开设法脉道场。
创立截教，其教派势力最大，门下仙人数量最多，享有“万仙来朝”之誉。
门人弟子多为兽禽异物修炼得道而化形，故此常嗔痴难除。
通天教主已修成五气朝元，三花聚顶，也是万劫不坏之身。
法力神通达到再立‘地水火风’，换个世界”的境界。
是混元大罗金仙之一，历万劫不磨之体。
是太上老君、元始天尊的师弟，道祖鸿钧老祖的小弟子。
最受师父鸿钧道祖宠爱。
将分宝岩上大部分上等灵宝都给了他。
主要法宝有：诛仙四剑、青萍剑、渔鼓、紫电锤、穿心锁、六魂幡等。
由于广成子打死火灵圣母三谒碧游宫后，通天教主又受自己大徒弟多宝道人挑拨，在界牌关摆下了诛仙剑阵会斗元始天尊和老子。
元始天尊对老子言道：欲破诛仙阵，需四位有力量的联手，方可成功。
恰逢准提道人来访，于是老子请得西方二圣准提和接引出面帮忙。
四圣会诛仙，大破诛仙阵。
通天教主失了四剑，又被老子打了几扁拐、挨了准提一击加持杵，大失颜面。
便用符印祭拜六魂幡。
幡下有六尾，其上各写有老子、元始天尊、接引道人、准提道人、姬发、姜子牙六人之名讳。
欲要在万仙阵中坏这六位的性命。
可惜通天教主被委以重任的徒弟长耳定光仙背叛了，截教门人惨遭屠戮、被掳，连诛仙四剑也被阐教抢了。
六、元始天尊元始天尊是鸿钧老祖座下的二弟子，阐教的掌教师尊，居住在玉虚宫。
拥有法宝：盘古幡、三宝玉如意、诸天庆云、三光神水、杏黄旗、打神鞭等。
元始天尊头顶有庆云护体，座驾九龙沉香辇，由九条五爪金龙拉动辇车，相比天上老君的青牛、通天教主的夔牛气派多了，并且出场排场特别大。
在封神大战中元始天尊是个重要人物，周营的主要人物都是玉虚门下。
元始天尊曾多次出手，九曲黄河阵时，元始天尊探阵要走时，彩云仙子用戳目珠从后面打他，但没到他面前就化为灰尘。
元始天尊是有实力直接破阵的，不知是什么原因并没有破阵，面对燃灯的询问他说需要等大师兄老子，但老子来后说“你就破了，又何必等我？
”可见元始天尊是有这个实力和权力的。
大破黄河阵时，老子一气呵成收金蛟剪、混元金斗，擒云霄，元始天尊也让白鹤童子用三宝玉如意打死琼霄，碧霄也被白鹤童子打落尘埃，元始天尊又用一个宝盒把她化为血水，手段不可谓不狠。
圣人级别的对手，元始天尊没有正面正式对战过。
初次探视诛仙阵，元始天尊万朵金莲护体，但被通天教主震动一口宝剑削落下一朵莲花。
在大破诛仙阵时，老子、元始天尊、接引、准提、孔宣五人围攻通天教主。
当时一场大战，接引接住通天教主的剑，准提和孔宣现出法身各执法宝裹住通天教主，趁此时机，主攻的老子一扁拐打中通天教主，元始天尊也趁机祭起三宝玉如意去打却被通天教主招架住，论攻击手段元始天尊逊于老子。
万仙阵时，老子、元始天尊围攻通天教主，彼时逢截教大败万仙遭屠戮，长耳定光仙叛教带走了翻盘神器六魂幡，通天教主无心恋战，老子趁势打了他一扁拐，又拦住他打下的紫雷锤，通天教主一时出神，元始天尊也趁机打了他一如意。
综合来说，元始天尊并没有太出色的战绩，在诛仙阵混战围攻中没能伤着通天教主，但在万仙阵中通天教主心神不稳的情况下可以打中他，并没有明显强于通天教主。
七、接引道人是西方教两大教主之一，准提道人的师兄，法力高深莫测，为混元大罗金仙级别，与太上老君、元始天尊、通天教主同等辈分；
收徒白莲童子，为莲花化身。
拥有法宝：念珠、荡魔杵、青莲宝色旗、十二品莲台等。
来自于西方，曾和准提道人一起帮助阐教元始天尊攻打截教通天教主，并攻破了截教所设的诛仙阵和万仙阵。
打败截教门人龟灵圣母的法宝日月珠，救下了阐教的惧留孙，却派白莲童子收伏龟灵圣母时，无意放出蚊道人将龟灵误杀，因此同时也害得自己的十二品莲台被吸损，并曾两次收伏蚊道人。
更与准提道人收走了东方大量的截教仙者到了西方，常以“你与我西方有缘”为原由，三番五次相助武王伐纣后之回到西方。
八、准提道人在封神大战中，准提道人比接引道人参与到大战中更早，也更积极，他直接或间接地从封神大战中带走了马元、法戒、孔宣、乌云仙、以及阐教三大士和他们的坐骑，既虬首仙、灵牙仙、金光仙。
拥有法宝：七宝妙树、金身法器、六根清净竹、加持神杵等。
就在文殊手中的宝剑砍向马元时，准提道人来了，用一句马元和他西方教把马元给要走了。
准提道人的意
所谓因果循环报应不爽，准提道人以迅雷不及掩耳之势和文殊广法天尊、慈航道人、普贤真人结下这番因果，要的就是他们将来来偿还，所以封神后不久，西方教就多了三大士。
此外还有蓬莱一气仙法戒，天地间第一只孔雀孔宣，个个都是非常的优秀，尤其孔宣，他和准提道人一战，竟让准提耗尽了全力，最后就算是把孔宣打出了原型，也不敢有丝毫马虎，依旧要用法宝压制着孔宣。
九、瑶池金母在封神大战第五十五回，杨戬去夹龙山的路上误入凤凰山“青鸾斗阙”，遇见了龙吉公主，她自我介绍道：吾非别人，乃昊天上帝亲女，瑶池金母所生。
这里点出了瑶池金母的身份，乃昊天上帝之后。
瑶池金母又称西王母、王母娘娘。
相传她生育万物，为女仙之首，是掌管不死药、长生的上古女神。
王母娘娘最著名的还是她拥有九千株蟠桃树，所产蟠桃人吃了长生不老，每五百年她会召开一次蟠桃胜会，各路神仙都以参加此会为荣。
西王母原本是由先天阴气凝聚而成的母神，在天宫中是所有女仙之首，“为西华之至妙，洞阴之极尊”，并执掌着昆仑仙山。
而先天阳气凝聚而成的男仙之首为东王公，并执掌着蓬莱仙岛。
拥有法宝：素色云界旗、瑶池蟠桃、金簪等。
十、天皇伏羲伏羲是《封神演义》中的火云宫三圣之首，上古天皇，地位崇高，法力无边，嫉恶如仇，怜悯慈爱，执掌人道气运。
昆仑十二仙对其尊称为“辟地开天太昊皇上帝”，女娲娘娘过生日还要往火云宫朝贺他。
太昊伏羲所处地理位置为，巨镇东南，中天胜岳；
芙蓉峰龙聪，紫盖岭巍峨。
百草含香，味炉烟鹤唳；
踪上有玉虚之宝，朱陆之灵台。
舜巡禹祷，玉简金书；
楼阁飞青鸾，亭台隐紫雾。
地设名山雄宇宙，天开仙境透叁清；
几个桃梅花正放，满山瑶草色皆舒。
龙潜涧底，虎伏崖前：幽乌如诉语，驯鹿近人行。
白鹤伴云栖老桧，青鸾丹凤向阳鸣；
火云福地真仙境，金阙仁慈治世公。
话说杨戬不敢擅入，伺候多时，只见一童儿出洞府，杨戬上前稽首曰：“师兄！弟子乃玉泉山金霞洞玉鼎真人门徒杨戬，今奉师命，特到此处参谒叁圣老爷，借师兄转达一声。
”童儿曰：“你可知道，叁圣人是谁？
如何以老爷相称？
”杨戬欠身曰：“弟子不知。
”童儿曰：“你不知不怪你，此三圣乃天、地、人，三皇帝主。
拥有法宝：河
十一、地皇神农火云洞三圣，在封神演义中出场极少，乃是人间的至尊。
火云洞三圣皇第一次出场是开篇，女娲诞辰，亲往火云洞朝圣，女娲在自己寿诞日也要去朝拜三圣，可见，三圣地位之高，应该是封神世界里面最顶尖的。
第二三次出场，就是杨戬求药，解吕岳的瘟疫和余德的痘疹。
这里面的众仙去求药就没有去瑶池金母那里正式了，只派了三代弟子杨戬前去，且没有穿朝服等等那一套，表明火云洞三圣并不是众仙的直接领导，可能昊天上帝掌管天仙，三圣皇掌管人间，不论如何，三圣皇的地位确实很高。
神弄为解救黎民疾苦，尝尽百草，以身试药。
纵观杨戬两次去火云洞，先后带回柴胡、升麻到人间，遍及农村各地生长，二味草药至今沿用。
拥有法宝：神农鼎。
十二、人皇轩辕在封神演义中被尊为天地人三皇中的人皇，也叫人皇轩辕。
同时在其它史诗中被尊为五帝之首 。
被尊为中华“人文初祖”。
据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。
居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊 ，亦称有熊氏。
也有人称之为“帝鸿氏”。
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。
黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。
黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等 。
拥有法宝：轩辕剑，是三界之内力量最强的上古神器。
参考：
封神榜里圣人，第一位；
鸿钧老祖，老祖乃大道之显化实体，是天道。
三清、西方二佛、女娲等混元大罗金仙的指引者与监督者。
鸿钧位于紫霄宫，曾下三大法旨：盘古开天劈地、女娲造人造物、太一治世教化。
有阴阳消长，轮回生灭之功果，是以每隔五十六亿年，便有一场杀劫，消了因果，再定乾坤。
第二位，太上老君，三清之首，创立人教，道德天尊，居三十三天外的太清境，兜率八景宫。
太上老君自身实力高强，所以对师弟们的强势，一直保持着从容的态度。
世人称誉：无为清净观世态，太上忘情傲圣尊。
与二师弟元始天尊共掌阐教，所创之人教也与元始阐教相交甚密，在封神之战时助元始阐教联合西方二圣，共同覆灭通天教主。
第三位，元始天尊，三清之一，创立阐教，阐教教主，居三十三天外的玉清境，玉虚宫。
元始天尊是六大圣人中最高傲、可怕的存在。
为人处事看似退居幕后，实则暗中操控一切、掌握全局。
为人师表也是极其护短。
从不把太上老君除外的其余四位圣人放在眼中，教化弟子却是尊老子无为之道。
自视为盘古正宗。
第四位，通天教主，三清之一，创立截教，截教教主。
位居三十三天外的上清境，碧游宫。
通天教主性情易躁冲动，常常不把两位师兄太清玉清放在眼中，教系是三教中势力最大的派别，享有“罗天诸神皆参拜，万仙叩首来朝仪”之美誉。
第五位，女娲娘娘，补天造人、创三界生灵，曾为妖教教主。
万灵之宗，位居三十三天外的太素天，娲皇宫。
大隐于天，不问大教，冷眼立三界。
再有就是西方二圣，虽出场不多但实力甚大。
协助老君，元始，打败了通天教主。
据传，准提就是释迦牟尼佛。
接引就是阿弥陀佛。
参考：
排列顺序，按照圣人在原文出现的顺序。
一
同时出场的人物排在一起。
第一位：元始天尊原文如下：有太华山云霄洞赤精子，九仙山桃源洞广成子，只因一千五百年神仙犯了杀戒，昆仑山玉虚宫掌阐道法宣扬正教圣人元始天尊闭了讲筵，不阐道德，二仙无事，闲乐三山，兴游五岳。
第二位：姬昌原文如下：况姬昌忠心不二，为国为民，实邦家之福臣。
道合天地，德配阴阳，仁结诸侯，义施文武，礼治邦家，智服反叛，信达军民，纪纲肃清，政事严整，臣贤君正，子孝父慈，兄友弟恭，君臣一心，不肆干戈，不行杀法，行人让路，夜不闭户，路不失遗，四方瞻仰，称为西方圣人。
第三位：哪吒原文如下：哪吒叩首，拜谢师父。
上了风火轮，两脚踏定，手提火尖枪，径往关上来。
诗曰： 两朵莲花化现身，灵珠二世出凡尘。
手提紫焰蛇矛宝，脚踏金霞风火轮， 豹皮囊内安天下，红锦绫中福世民。
历代圣人为第一，史官遗笔万年新。
第四位：通天教主原文如下：闻太师上了黑麒麟，回朝歌不表。
且说王魔等四人一齐驾水遁，往朝歌来。
怎见得？
有诗为证。
诗曰： 五行之内水为先，不用成舟不驾船。
大地乾坤顷刻至，碧游宫内圣人传。
第五位：老子原文如下：况道兄在道门久练，岂不知封神榜乃三教圣人所主，非吾一己之私。
第六位：火云洞三皇原文如下：童子曰：“你不知不怪你，此三圣乃天、地、人三皇帝主。
”杨戬曰：“多感师兄指教，其实弟子不知。
”童儿进洞府，少时出来，曰：“三位皇爷命你相见。
”杨戬进洞府，见三位圣人：当中一位，顶生二角；
左边一位，披叶盖肩，腰围虎豹之皮；
右边一位，身穿帝服。
杨戬不敢践越阶次，只得倒身下拜。
第七位：文殊广法天尊原文如下：”文殊广法天尊曰：“子牙公，贫道因闻马元来伐西岐，恐误你三月十五日拜将之辰，故此来收马元。
子牙公可以放心。
”子牙大喜：“若得道兄相为，姜尚幸甚！国家幸甚！但不知用何策治之？
”天尊附子牙耳曰：“如要服马元，须是如此如此，自然成功。
”子牙忙令杨戬领法旨，杨戬得令，自去策应。
正是： 马元今入牢笼计，可见西方有圣人。
第八位：南极仙翁原文如下：南极仙翁谢恩毕，离了瑶池。
正是：周主洪基年八百，圣人金阙借旗来。
第九位：准提接引原文如下：腾腾黄雾，艳艳金光。
腾腾黄雾，诛仙阵内似喷云；
艳艳金光，八卦台前如气罩。
剑戟戈矛，浑如铁桶；
东西南北，恰似铜墙。
此正是截教神仙施法力，通天教主显神通。
晃眼迷天遮日月，摇风喷火撼江山。
四位圣人齐会此，劫数相遭岂易逢。
参考：
封神演义中出现的圣仙圣人共十位。
其中伏羲，神农，黄帝三人为上古圣人，在此不参与道行排位。
其它七位仙圣的道行高低排位中，鸿钧老祖独占第一档次。
第二档次的排名是:1接引道人，2准提道人，3老子，4元始，5通天，6女娲。
兹证明如下:①接引。
诛仙阵中接引头上现三颗舍利子射住戮仙剑，那剑如钉钉一般不得下来。
六魂幡也伤不着他。
通天教主用剑砍来，接引拂尘上五色莲花朵朵托剑！这些功夫，老子元始等都不具备。
②准提。
准提手中七宝妙树放出千朵青莲射住绝仙剑。
万仙阵乌云仙用剑砍来，准提口一张一朵青莲托住剑。
第二剑，一朵白莲托剑。
第三剑，一朵金莲托剑。
准提现法身三十四头十八只手。
通天用宝剑砍来，准提七宝妙树一刷，把通天手中剑打的粉碎！这些功夫老子元始都不具备。
③老子。
一气能化三清，头上现玲珑宝塔，陷仙剑，六魂幡等所有法宝都伤不了老子，又有风火蒲团。
④元始。
头上有庆云或金莲花护身，诛仙剑六魂幡等所有法宝难以近身伤他！⑤通天教主。
虽修成三花聚顶，但没有护身法术！诛仙阵中四口宝剑被元始画四道符让四个门人摘去！诛仙阵中通天借土遁而起在空中，被燃燈道用定海珠打了下来。
⑥女娲人圣成仙，有招妖幡能统治万妖，手中缚妖索和山河社稷
参考：
而在这场大战的后面，左右甚至推动这场大战的圣人门都有哪些呢？
小哥详细分析。
圣人之下，皆为蝼蚁。
在《封神演义》之初，商纣王去女娲宫进香，因为年轻气盛，同时也自认为自己乃一国之君，地位超然，因此对貌美的女娲娘娘动了心思，并且题诗一首，这件事让女娲娘娘彻底动容。
女娲娘娘就是《封神演义》出场的第一位圣人。
传言女娲娘娘是伏羲的妹妹，人首蛇身，而女娲娘娘成圣的机缘有三点，一是女娲娘娘为女生。
二是女娲娘娘造人。
三是女娲娘娘炼石补天。
第一点是因为道教讲究阴阳互济，圣人之中合该有女性。
后面两点属于造福天地的大功德事件，因此女娲娘娘也被认为是功德成圣（意思是道法修虽然不是特别强，但是功德却是无量的）。
鸿钧老祖座下三圣。
在《封神演义》中，纣王亵渎女娲娘娘神像事件之后，女娲娘娘派遣轩辕坟三妖下界削减商朝国运的同时，天外天紫霄殿鸿钧老祖宣三弟子觐见，讨论“封神大业”。
三名弟子分别是大弟子太上老君、二弟子元始天尊、小徒弟通天教主。
而《封神榜》的起因有两点，第一是因为神仙劫来临，天地间所有修真者无一幸免，全在劫难之中，包括元始天尊精挑细选的那些“根性纯良，福缘深厚”的昆仑山十二仙首。
第二个原因，是因为昊天金阙上帝要求十二仙首俯首称臣，协助自己管理三界。
所以在这一回，出现了鸿钧老祖，太上老君，元始天尊，通天教主，金阙昊天上帝这么五
并且通过鸿钧老祖和三个徒弟的对话，我们可以看出来，金阙昊天上帝可以和鸿钧老祖直接对话。
同时，金阙昊天上帝提出让元始天尊座下十二仙首称臣，貌似一点也不在乎元始天尊的看法。
所以说，昊天金阙上帝肯定也是圣人修为，统领天地的大人物。
（鸿钧老祖，天地开辟之前就存在的大神，太上老君，元始天尊，通天教主的师傅。
）（太上老君，居住在大罗天，玄都洞，八景宫。
座下只有一个弟子，为“玄都大法师”。
）（元始天尊，居住在昆仑山玉虚宫中，座下有广成子，太乙天尊，灵宝天尊，赤精子，玉鼎真人，黄龙真人，文殊广法天尊，普贤道人，慈航道人，惧留孙，道行天尊，清虚道德真君十二位门徒。
）（通天教主，居住在金鳌岛，座下有多宝道人，长耳定光仙，金灵圣母，龟灵圣母，无当圣母等等，通天教主有教无类，门徒不分人妖，广开道门，因此座下弟子云集，徒子徒孙过万，通天教主开坛讲法的时候，修真者不论种类，到会听讲者摩肩擦踵，有“万仙来朝”的美誉。
）（昊天金阙上帝是中华民族地位最尊崇神，不分教派，是所有部落种族共同信仰的最高神。
随着后世道教的发展，昊天金阙上帝慢慢和玉皇大帝形象融合，因为玉皇大帝是道教塑造出来的最高神。
）在《封神演义》中，最后姜子牙封神，玉皇大帝统领三百六十五位正神并千万毛神偏将，管理三界。
所以通过《封神演义》的描述，我们也可以看出来，昊天金阙上帝的地位是远远高于玉皇大帝的！西方二圣：接引道人和准提道人。
在《封神演义》初期，这两位属于散修，在西方修行，修为深厚，是圣人级别。
后来，他们两人创立了“西方教”，并且参与到“封神榜”之战中，凭借一句“这位道友和我西方有缘”，一句“此宝和我西方教有缘”这两句话，吸纳了很多元始天尊和通天教主门下的优秀修真者，同时也收集了很多威力巨大的法宝，可谓是“封神大业”受益最多的一个势力集团。
火云洞三圣是不是圣人？
在《封神演义》中，西岐军队受瘟疫阻挠，军民身陷水深火热之中，“武王命在旦夕，姜尚命在须臾”，杨戬奉命前往火云洞拜见三圣。
杨戬来到火云洞，不敢贸然前行，等了很久碰到一位童子，他叫声师兄，打个招呼，然后说要拜见火云洞三大老爷，这童子就问了，你知道里面三位是谁么？
就大老爷大老爷的叫？
杨戬非常诚恳的说自己不知道，这童子就说了，“你不知道不怪你，这里面三位正是“天皇伏羲，地皇神农，人皇轩辕，乃是三位帝王。
”杨戬有诚恳的道了个谢，说自己确实不知道。
这小童带领杨戬进入火云洞，杨戬也见到了三圣。
当中一位，顶生二角；
左边一位，披叶盖肩，腰围虎豹之皮；
右边一位，身穿帝服。
中间的是伏羲大帝，左边的是神农大帝，右边的是轩辕大帝。
杨戬拜服，并且说明了来意，中间伏羲大帝对神农大帝说武王伐纣合天数，并且救人性命也是无上功德，让神农救治（神农尝百草，救死扶伤，实为中医之祖），神农同意，出火云洞，送给杨戬三粒丹药，并且从“紫芝崖”采下药草一支，送个杨戬，告诉他普通病情服此草药即可，杨戬问这草药是什么药，神农大帝作诗一首，告诉他是“柴胡”。
此草生来盖世无，紫芝崖下用功夫。
常桑曾说玄中妙，寒门发表是柴胡。
因此，火云洞三圣并不是圣人，他们三位也被称为“三皇”。
（后来杨戬再拜火云洞，借去轩辕大帝的轩辕剑，斩杀妖人余元。
）《封神演义》圣人实力排行。
在《封神演义》中，圣人之间战斗的次数不多，该因圣人不能插手人间之事，但是后来通天教主见门徒损失惨重，于心不忍，亲自摆阵法和两位师兄斗法，而西方二圣也有参与破阵。
通过《封神演义》的描述，通天教主摆阵法“诛仙阵”，元始天尊的顶上莲花都被削去了一朵，可见阵法的犀利，并且此阵需要四位圣人联手才能破，可谓是古往今来第一杀阵，因此很多人认为通天教主在圣人中的实力最强，其实不然，因为阵是通天教主摆的，他在暗，别人破阵，在明，假如由别的圣人设立阵法，由通天教主去破，他也未必能轻松破阵。
因此，《封神演义》七大圣人，太上老君，元始天尊，通天教主，接引道人，准提道人，女娲娘娘，金阙昊天上帝七人实力到底孰强孰弱，因为没有单挑的记录，因此实在是没有办法排名的。
喜欢的记得点
参考：
首先要明确一点，这里的圣人指的是修为道行，被称作“西岐圣人”的姬昌不在其列。
注：
封神中的圣人们首先，出场最多的老子、元始天尊和通天教主，以及西方教接引道人、准提道人是圣人无疑。
其次，因被纣王亵渎而遣三妖入朝歌断送殷商江山的女娲娘娘也是圣人。
第三，女娲寿诞前往火云洞朝贺三皇，而玉鼎真人、黄龙真人对三皇也极为谦卑，书信中自称弟子，可见三圣皇也是圣人之尊。
第四，未正式露面，却从提及中看出地位超然的昊天上帝、瑶池金母也是圣人。
南极仙翁面对瑶池金母一副臣子模样。
最后老子三兄弟皆为圣人，那么他们的老师，最后出场的鸿钧道人自然也是圣人无疑了。
所以，整部《封神演义》的圣人共有十二位，分别是：老子、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、女娲娘娘、伏羲、神农、轩辕、昊天上帝、瑶池金母、鸿钧道人。
十二大圣人实力排名十一、十二 轩辕、神农周军两次至火云洞求药，都是神农帮忙，毕竟术业有专攻。
而轩辕从头到尾除了亮个相，一句话也没说过。
不过神农与轩辕涉猎的范围不同，轩辕毕竟曾征伐天下，所以我将他列于神农之上。
九、十 准提道人、接引道人西方教的两位教主，吊打圣人之下的一切，但是在圣人中真心不算出彩儿，而且地位貌似更高的接引感觉还不如准提。
围攻通天教主时，通天两次对接引出手，接引祭起舍利子抵御，但是之后都有其他圣人出手相助，表现得明显比其他三位差一些。
准提的厉害之处是拥有法宝七宝妙树，一个无物不刷的至宝，在圣人级别中也算是顶级。
感觉上接引或许修为更深，但实战能力不如准提。
八 元始天尊不讲武德的标杆，教出来的弟子很好的传承了这点。
论实力是三兄弟中最弱的一个，排场却最大，出行乘九龙沉香辇极其拉风。
元始天尊的法宝不少，特别是盘古幡很有名，但没看出多强。
以书论书，《封神演义》中没有他是盘古的设定，所以别用这个来说事儿。
七 通天教主论修为，感觉通天教主不会超过元始天尊，但是他的实战能力很强，不然元始天尊也不用在与通天教主争斗时总是找帮手。
诛仙四剑是不错的法宝，但
能够一对四是因为诛仙阵不集齐四位圣人不可破，但是同样即便一对一，通天也伤不了别人。
简单来说，诛仙四剑是赌斗的好东西，因为赌斗只要阵不被破便算胜。
与老子一对一吃尽苦头，还曾被燃灯道人偷袭打翻，是唯一一个在非圣人手中吃瘪的圣人，硬实力不算顶级。
六 瑶池金母天下女仙之首，昊天上帝之妻，地位尊崇，这点从南极仙翁的态度上就看得出来，要知道南极仙翁的实力在阐教二代弟子中是凌驾十二仙的。
具体实力不明，但是从有女娲存在瑶池金母依旧超然看，与女娲相比应该不会逊色。
五 女娲娘娘封神中的女娲没有造人的设定，只有补天。
同时拥有“招妖幡”，可号令天下万妖，换言之，女娲在封神中是妖族领袖。
另外，女娲娘娘还拥有强力法宝山河社稷
从朝贺三皇看，实力地位不会超过伏羲。
四 老子作为元始天尊和通天教主的大师兄，老子实力明显在两个师弟之上，法宝太极
整体来说，进可攻，退可守，无懈可击。
老子修为也很高，还颇有智谋。
一手障眼法“一气化三清”就搞得通天教主焦头烂额，感觉上老子甚至都没有尽全力就压制了通天教主。
另外和大家说两个老子普遍性的认知错误。
第一，老子就是太上老君这点很多人都知道，但是一些所谓的原著党矫枉过正，说《封神演义》中从来没有提过老子叫太上老君。
持这种观点的您回去好好看一遍书。
第二，老子不是什么人教教主，原著里压根没有人教，三教之一是人道。
而且原著明确说明老子是阐教的，不知道为什么还有那么多人坚持的认为老子是人教教主。
三 伏羲三皇之首，修为很强。
他所创立的伏羲八卦连老子推衍的时候都在用，可以说在这个领域伏羲是第一人。
另外，从其地位来看，应该有与老子等同的实力，不过缺少战绩。
一 二 昊天上帝、鸿钧道人鸿钧不排第一，估计很多人要骂娘了。
诚然他的三大弟子对其唯命是从，他的实力也应该凌驾其他圣人之上，但我不认为他会强过昊天上帝。
昊天上帝是三界主宰，一句令十二仙首称臣，鸿钧就让三大弟子共议封神榜。
可见昊天的旨意鸿钧是不敢或者不能违背的。
有人说这只是地位，无关实力。
我不这么认为，在神话小说中，没有实力谁会听你的？
凭什么做至尊？
根本就说不通。
甚至于鸿钧有三个圣人弟子，算上他是四个，却依然不敢造次，可见昊天上帝的震慑力。
综上所述，我心中《封神演义》十二圣人实力排名为：昊天上帝＞鸿钧道人＞伏羲≈老子＞女娲≈瑶池金母≈通天教主≥元始天尊＞准提道人≥接引道人＞轩辕＞神农。
一家之言，仅供参考，
但是说一句，谁拿网文设定说事，我提前问候你家人。
参考：
《封神演义》中共有十二个圣人，分别是鸿钧老祖和他的三个徒弟老子、元始天尊、通天教主以及西方教两位教主接引道人和准提道人；
还有火云洞三圣伏羲、神农、轩辕黄帝和女娲娘娘，再就是昊天上帝和瑶池金母夫妻二人。
第一鸿钧老祖要说十二位圣人之中谁最厉害，当然是鸿钧老祖高居排行榜第一位了。
实际上无论是地位还是法力鸿钧老祖应该单独拿出来作为一档，他已经不仅仅用圣人来称呼他了，或许用大圣人或超圣来形容他的地位和能力最好。
鸿钧老祖能调教出三个圣人徒弟来就足以证明他的实力了，鸿钧老祖是整个封神大战的幕后决策者，其他神仙都是按照他的指示和意
说句比较现实的话，鸿钧老祖是老板，其他那些圣人都是为他扛活的。
第二老子除了鸿钧老祖之外老子天下第一，老子是鸿钧老祖的顶门大弟子，实力堪称是一神之下万神之上。
老子在单挑三师弟通天教主时可以吊打他，在大破诛仙阵和万仙阵的时候通天教主都是被动挨打的一方，在老子面前通天教主毫无还手之力。
老子有一项神通大概连鸿钧老祖都不一定会，那就是一气化三清。
在诛仙阵上老子首次使用了这一神通竟然惊的通天教主目瞪口呆，如木雕泥塑般无所适从。
这一神通可能是老子自己独创的，并非来自于鸿钧老祖的亲传。
第三通天教主通天教主的实力非常强大，稳坐第三把交椅。
因为他摆的诛仙阵和万仙阵竟然需要四位圣人联手才能破得了，虽然最终通天教主失败了但是虽败犹荣。
以一己之力对抗四大圣人联袂，这项成就足够通天教主吹一辈子的。
尤其让通天教主感到风光的是在诛仙阵上面对开启了全部防御措施的二师兄元始天尊，他仅仅用了一记掌心雷就把元始天尊头顶上的一朵金莲削落了，这让元始天尊非常狼狈，要知道神仙能够修成一朵金莲那不知要花费多少千万年的时间。
第四、第五西方二圣西方二圣是接引道人和准提道人，他们俩虽然没有跟通天教主单挑的记录但是在诛仙阵和万仙阵上他们表现的实力还是很强的。
起码没被通天教主的四把宝剑给砍了，对于他们二位没有太多可说的，至少比元始天尊强半个身位。
第六元始天尊元始天尊只能排到这个位置，别的圣人在诛仙阵和万仙阵上都能全身而退，唯独元始天尊被削去一朵金莲，虽然看上去事儿不大但是毕竟有比着的，这关乎圣人的名誉问题。
人家其他几位圣人毫发无损唯独元始天尊失去了一朵金莲，看似丝毫的损伤但对圣人而言是大事，这已经证明了他的实力有不足的地方，起码在防御力方面并不完美。
第七八九火云洞三圣火云洞三圣伏羲、神农、黄帝代表天地人三皇但在《封神演义》中他们属于过去式，是退居二线的老皇上。
他们对封神大战没有任何发言权更无力阻止，他们只能待在火云洞里颐养天年，眼不见心不烦。
不在其位不谋其政，属于他们的时代早已远去，如今的神界是鸿钧老祖的天下。
第十位女娲娘娘女娲娘娘是上帝神女，福国庇民之正神。
她既然能以一己之力将塌了的天补好可见她的法力之强。
另外她还是万妖之王，只要她一句话全天下的妖怪都要来到女娲宫聆听女娲娘娘的训示。
女娲娘娘排第十是合适的。
第十一十二昊天上帝和瑶池金母还有谁比昊天上帝和瑶池金母两口子混的惨的。
身为天庭之主宰竟然连身边的工作人员都凑不齐，昊天上帝好不容易看中了元始天尊门下十二金仙结果还遭到了元始天尊师徒的蔑视，根本就不鸟他。
但是当十二金仙需要昊天上帝老两口出力的时候他们连个不字都不敢说。
元始门人向瑶池金母借五方旗的时候瑶池金母赶紧双手奉送。
昊天上帝和瑶池金母的亲生女儿龙吉公主在万仙阵被截教金仙金灵圣母活活打死，身为天界之主的老两口竟然无能为力。
参考：
封神演义一共十二位圣人。
按实力排名应该是鸿钧老祖，老子，通天教主，元始天尊，接引道人，准提道人，昊天大帝，瑶池金母，天地人三圣皇，女娲。
鸿钧老祖是三清之师，实力地位最为尊崇。
老子是三清之首，其一气化三清之术无人能敌，通天教主擅长阵法，其诛仙剑阵一出，非四圣不能破，原始天尊贵为三清，玄门道宗。
接引道人和准提道人为西方教正副教主，但缺乏强力法宝和镇教气运之物，所以实力稍弱。
昊天上帝和瑶池金母乃人，阐，截，西方教共认之天庭之主，实力很强，天地人三圣皇乃人间帝皇，为人类崛起贡献巨大，身负巨大功德，不可小觑。
女娲在小说中只有补天之功而无造人之德，所以实力最次。
参考：
封神演义中圣人数量并不算太多，基本上就是鸿钧、三清、西方两教主、女娲、火云洞三圣、西王母、昊天上帝，以及半圣陆压。
鸿钧道人鸿钧道人是封神演义第一大boss，但是作者许仲琳捏造的人物，道教从来没有承认，按照道教的说法，鸿钧与道教无关。
不过，如果仅仅讨论封神演义，鸿钧道人作为三清的师傅，实力妥妥的第一。
当鸿钧道人在小说里第一次出场，也是最后一次出场时，对于他的描述，有一首诗，高卧九重云，蒲团了道真；
天地玄黄外，吾当掌教尊。
盘古生太极，两仪四象循；
一道传三友，二教阐截分。
玄门都领袖，一气化鸿钧。
从这首诗里可以看出，鸿钧道人与盘古实际上是同一
封神当之无愧第一圣。
太上老君在通天教主设下的诛仙阵中，元始天尊独自一人破阵，结果“通天教主发一声掌心雷，震动那一口宝剑一晃，好生利害！虽是元始，顶上还飘飘落下一朵莲花来。
”虽然元始天尊和通天教主只是简单的较量了一下，没有分出个胜负出来，但是元始天尊还是被打落了一朵莲花。
老君来了之后，一人闯诛仙阵的情况则是：老君大笑曰：“通天贤弟，少得无礼，看吾扁拐！”劈面打来。
通天教主见老君进阵，如入无人之境，不觉满面通红，遍身火发，将手中剑火速忙迎。
正在战间，老君笑曰：“你不明至道，何以管立教宗？
”又一扁拐照脸打来。
”很明显，老君进入诛仙阵后，如入无人之境，比元始天尊被打落一朵莲花要强多了。
顶级法宝：天地玄黄玲珑塔、太极
法力神通达到再立‘地水火风’，换个世界”的境界。
是混元大罗金仙之一，历万劫不磨之体。
还有鸿钧赐予的诛仙剑阵。
其
主要法宝有：诛仙四剑、青萍剑、渔鼓、紫电锤、穿心锁等。
其中，诛仙四剑（诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑）堪称天道第一凶器。
一旦祭出顿时无穷毁灭之气笼罩混沌，无尽杀戮之色覆盖鸿蒙。
当年鸿钧分宝镇压各方，通天教主自分宝岩所得。
便以此四剑镇压截教气运。
但却终因杀戮之气过重而不能维持长久。
这也就注定了截教最后难逃灭教的厄运。
诛仙阵
因其杀伐太重，逆天而行，故不能镇压大教气运。
准提道人虽然是西方教副教主，但从出场的表现来看，更胜于接引道人。
准提与通天有过交手，而且获胜了。
按照原著：准提同孔雀明王在阵中现三十四头，十八只手，执定璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、白钺、幡幢、加持神杵、宝锉、银瓶等物来战通天教主。
通天教主看见准提，顿起三昧真火，大骂曰：“好泼道！焉敢欺呈太甚，又来搅吾此阵也！”纵奎牛冲来，伏剑直取。
准提将七宝妙树架开。
正是：西方极乐无穷法，俱是莲花一化身。
且说通天教主用剑砍来，准提将七宝妙树一刷，把通天教主手中剑打的粉碎。
通天教主把奎牛一拎，跳出阵去了。
从这场的表现来看，准提似乎比通天还强，但由于通天同时对好几位圣人，比较吃亏，所以实际上准提还是不如通天的。
元始天尊一对一的情况下，完全被通天教主压制，还得到处求人来帮忙。
接引道人接引道人原型是佛教西方极乐世界的教主“阿弥陀佛”。
阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为“接引导师”，这是“接引”二字的由来，接引道人住西方极乐之乡。
身高丈六金身，面皮黄色，长年累月不曾离得清净之所。
顶级法宝也不少：1、十二品莲台：端坐莲台，无物可破，为西方教镇教气运之物。
原为先天灵宝不下无限宝石，后在封神中被蚊道人食去三品，变为九品莲台，使其品质下降。
2、念珠：将龟灵圣母压出原形3、接引神幢：至宝4、青莲宝色旗：五方旗之一5、荡魔杵：打人降魔，锐利无比火云洞三圣伏羲、炎帝、轩辕。
《封神演义》第一回“纣王女娲宫进香”中记载：且言女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回，下得青鸾，坐于宝殿。
玉女金童朝礼毕，娘娘猛抬头，看见粉壁上诗句，大怒骂曰：“殷受无道昏君，不想修身立德以保天下，今反不畏上天，吟诗亵我，甚是可恶！我想成汤伐桀而王天下，享国六百余年，气数已尽；
若不与他个报应，不见我的灵感。
”即唤碧霞童子驾青鸾往朝歌一回。
不题。
此处可以看出女娲地位略低于三圣，估计实力也略低于。
女娲如果说鸿钧是整部封神的出品人，女娲可以算是总导演，整个封神都走向其实都是按照女娲的部署在进行。
女娲也是执行鸿钧部署，支持昊天上帝最积极的圣人。
至于有没有想过接机削弱通天教主，就很难说了。
瑶池金母拥有山河社稷
昊天上帝整个封神的制片人，但至始至终没有正式出场，他与鸿钧的关系，似乎有点像耶稣和上帝。
令众仙称臣的做法，也有点像耶稣令所有天使称臣。
通天教主则跟路西法像极了。
