文化无国界是否正确是否应该支持

文化最终反映的是人本身。
比如，中国的儒家文化放在南美洲，一定不会被接受，南美洲的拉美文化放在中国也不会被接受，携带某种文化的人是有国界的。
仔细想想，就会明白为什么全世界有那么多唐人街，却始终无法融入当地文化圈了。
更详细一点的说，文化与基因相同之处，就是努力维持自身不被改变，过去千年中，战争最激烈的地方，也是文化差异最大的地方，农耕与游牧，陆地与海洋，以及宗教。
现在没有因为文化产生战争，也只是因为世界全球化，西方价值观比较稳定的作为主流，但是各个国家依然不断的向外输出自己的文化与价值观。
有句话说得好，“音乐无国界，但音乐人是有国界的。
”同理，文化无国界，但人是有国界的。
原本“文化无国界”这句话是提醒世人懂得把握学习不同文化长处交流的机会，而不是让你为了把外来文化照单全收再摒弃自己的文化。
但不知从何时起，反对西方垃圾文化，就被扣上了“排外”的帽子。
你是否经常听到这样的话：“文化是没有国界的，是不能按种族区分的；
真理是没有国界的；
我心中没有国籍民族，只有唯一的女权，女权是属于全宇宙的……”但这不过是文化殖民者惯用的借口，当他向你推销他的文化时他会对你说“文化无国界”，当你排斥拒绝他们的文化时，他们会给你扣上排外的帽子。
而当你坚持你的文化并向他推荐你的文化时，他会告诉你“真主只有一个”。
他们所谓的“无国界”只不过是想向你强调他们的东西才是真理，而你的东西都是垃圾，想方设法的让你相信他们是优良的，你是劣等的，最终的目的还是想彻底同化你。
再如“恋爱无国界”，也是外国人对中国人灌输的一种殖民思想，因为传统的中国人（汉人）还是比较重视民族和血统的观念，以这样的方式来改变中国人的传统观念才可以给中国人“换血”。
恋爱“无国界” 了，他们才可以让更多的中国女人来为他们生育后代，但是他们很少让他们民族的女人嫁给中国男人。
在外国男人娶中国女人的时候，他们会宣扬恋爱无国界，在你表示反感这种行为时又给你扣上狭隘种族主义的帽子。
可当中国男人要娶外国女人时，他们又会想方设法的贬低中国男人，证明他们的基因才是优等，中国男人的基因是劣势的…… 看看这前后明显的双重标准有没有伪君子的节奏？
真的做到“无国界”了麽？
试问：如果真的文化无国界、信仰无国界、女权无国界，那请你让西方人使用我国农历，让外国人过春节，让西方人改信玉皇大帝。
敢不敢？
如果真的文化无国界，那你又为何到处传销似的推广自己的本土文化，你为什么不来信仰我中华民族文化？
既然无国界，那为什么不让汉语作为通用语言？
既然无国界，为何不是中国文化为世界主流文化？
… 所以说，真的无国界麽？
真正的文化无国界是让你不分地域的去研究外来文化，但研究不一定就要信仰！研究的目的是什么？
是为了学习对方的长处，了解对方，从而超越对方。
真正的“排外”就是指干脆不去了解对手，不去研究对手，这才叫极端排外。
就算你有着世界大同一统天下的只愿，就算你梦想着有一天地球村可以没有地域种族的分歧，那你也要首先记住，这个大同必须是以你自己的本民族文化作为主宰的前提。
我也希望有朝一日世界大同，但我希望统一的语言是汉语而不是英语。
真正的包容精神是要容纳不同的观点和信仰，不会在遭受到拒绝时用“文化无国界你就不应该排斥我”来作为扣帽子的手段。
越是高喊着“无国界”的“真理”，背后往往越是暴露着狭隘、排他、不容异己。
垃圾文化的惯用伎俩就是愚人、欺世盗名，奴化人类的精神。
真正的有容乃大根本不需要用“无国界”作为口号来哄骗世人，中国传统文化从来没用过这样的口号。
衡量一种文化是否优良其实很简单：如果一种文化的最终结果是把人变得愚蠢、变成奴才、那它就是一个洗脑的工具。
奴化别人的思维，那它绝不是真理！因为真理不会让人变傻变笨，只会让人更聪明，让人参悟的更多！中国文化中的精髓就会让人更加智慧，却不会让人变成蠢材。
局座张召忠在谈及日漫时曾大致讲到，日本动漫就像是糖衣炮弹，我们把糖衣吃掉，但是炮弹要打回去！
参考：

但作为文化本身来讲，它的内涵很大，很广，甚至是一个民族，一个国家的最主要特征的体现，因此，它是有国界的，无国界之说是错误的。
近些年，无国界之说很盛，什么艺术无国界，音乐无国界，甚至连科技也无了国界。
咋一听，此说很有道理，似乎世界已经大同，地球人已经一律平等，都能共同享受诸如艺术的熏陶，音乐的美妙，科技的文明等。
这是何等的笑话？
美国的科学技术，你不掏钱，它能让你用吗？
你就是掏了钱，它能卖给你吗？
日本人发明的专利，一水之隔，你能随便使用吗？
等等，太多太多了，无国界之说，纯属无稽之谈！有些人只所以鼓吹无国界论，这是别有用心的。
一是为西方文化的渗透，侵略，大开其路。
二是为自己充当文化汉奸，贩卖国家技术机密找盾牌。
其实，这是标标准准的卖国贼，叛徒，内奸，是亡我中华的败类，隐于华夏内部的蛀虫！希望国人提高警惕，擦亮眼睛，明辨忠奸，团结一心，绝不让其阴谋得逞！
参考：
文化无囯界，一定是在国界线上绯徊。
科学无囯界，科学家一定有囯界。

参考：
文化无国界，是否正确，是否应该支持？
这要具体的来讲，如果把文化比做一座大厦，这座大厦里有卖服装的，有餐饮部，有电影院，有科技馆，有夜店，有游戏厅，有儿童游乐园，有设计院，有教育培训机构，有司法鉴定所，有律师事务所等等工种属性不同的许多单位 。
这无数细分的单位都可以冠以某种文化。
从文化的大厦里我们看到了文化具有多元性和民族性及阶段性的特征。
而这种特征使文化具有多棱角的立体性，如果从光影的哲学视角来解释，文化像泰山一样具有阳面与阴面。
也就是文化的两面性。
它有精华也有糟粕。
阳面太阳朗照，气候温暖，而阴面阴凉潮湿，气候寒冷。
我权且把阳面象征主文化或好文化，把阴面看作次文化或坏文化。
好的文化需要普及推广，服务全人类，那么我觉得这样的就应该是无国界的。
反之，就有限制和管控，甚至淘汰，根本谈不上有无国界。
如果把文化比做一件外衣，人人都需要穿戴，穿戴的好看不好看，就是各人的品味选择。
如果把文化比作一潭纯粹的池水，因为人性的污秽把这清池里的水搅混了，那是人性的弱点而不是文化的弱点。
古今中外都有这样的例子，某种文化很好，却被某些居心叵测的人利用而歪曲了用途，从而使这种文化看似腐朽而加以反对，其实是某些利欲熏心的人绑架了文化。
创造文化的智者们自然是有文化的原始意义，社会的需要而使文化引申出无数条歧路，歧路是为了让愿意跟从号召者走的路。
这就是从文化的民族性和阶段性来看它的属性。
由于文化过于宽泛的领域，只能把这个概念加上前缀以收缩范围来论证。
文化有广义和狭义之分。
广义包含物质文化，而狭义仅指精神文化。
物质文化包含衣食住行，而精神文化是人类思想财富的总和。
包括意识流形态，文学艺术作品，宗教信仰精神，科学技术，风俗史及教育，法律领域。
现在我们常提一个词“人类命运共同体”这就充分说明了文化无国界的理想宿命论。
记得巴金写过一篇小说，开篇就是一位知名的科学家在发表演讲，演讲的话题就是科学无国界，一个科学家应该为全人类做贡献，这是一种精神文化上的顶级思考，格局大。
先有人类，后有文化，有人类时还没有国家。
石器时代的自然人发明了火，现在火无国界了。
在原始人漫长的进入文明社会以后，猎户与渔民捕猎和钓鱼为了保障生存发明的工具及方法也没有国界了。
从被动捕猎钓鱼的不确定性到后来文明社会里的主动养殖和种植的计划性，实践活动诞生了方方面面的文化，文化始终处于一种动态发展中。
这其中就体现出文化的四个基本特征：历史性，现实性，渗透性和继承性。
从狭义的精神文化上讲文化无国界：我生活在我们的这片土地上，我能读到法国巴尔扎克的《人间喜剧》还有雨果，左拉，大小仲马的作品，我读到了英国的《莎士比亚》，俄国的托尔斯泰的《战争与和平》还有其他的我喜欢的众多国家里的众多作家的作品。
如果说各国的文化都闭关自守，文化只在本土流行，恐怕活在现在的我们，不能够阅读外国的作品。
再说物质方面的服装文化，西装是从西方流行过来的，现在你看全世界人都有穿西装的，最早牛仔裤是西部牛仔穿的，现在全世界的老中青少都在穿。
这么看，文化是无国界的。
现在白皮肤的欧洲人谁能说西装不准黄皮肤或黑皮肤的人穿，这是他们自己的独特的服装文化，而只能他们配穿？
！有些西方的白色人种和黑色人种也喜欢唐装 ，外国人穿唐装，外国人穿旗袍，东方人有喜爱穿西方人爱穿的西装，西方人有喜欢穿东方人的唐装和旗袍。
孔子学院在西方遍地开花，而西方的传教士也在东方建立教堂推广基督教。
再从科学技术文化来看，电灯电话是西方人发明的，但现在全世界都使用上了。
还有农业文化，袁隆平的杂交水稻现在给全世界做贡献。
西红柿，马铃薯，我们也是托别国的福气，这么有营养的蔬菜还有许多种类的水果，突破了国界，在华夏大地上种植开来。
类似的方方面面的文化元素都在相互渗透，精华的得到普及，糟粕的得到剔除。
虽然国与国之间有临界线，但地球的土地是一个整体，当进步人士提出人类命运共同体的大局观时，一切有促使人类进步和谐发展的文化就应该无国界。
所以说，好的文化无国界是正确的，是应该支持的。

参考：
文化无国界，
参考：
文化无国界是错误的说法，文化是有国界的，世上没有统一的、无国界的文化，文化都隶属于各自的国家和民族，都是民族的文化。
联合国教科文组织倡导“文化多样性”原则，发布了《文化多样性宣言》，主张各国要大力保护好本国文化的完整性和独特性，相互尊重彼此的文化传统。
文化不能与国际接轨，文化没有国际标准，但不同文化可以相互交流，在相互交流中增进对彼此的了解，相互借鉴。

参考：
谁说的文化无国界？

文化是一个国家历史人文，风土人情的总和，国家的差异首先就在文化的差异。
但文化之间存在交流和融合，尤其在国际化的今天，文化的交流和融合越来越频繁，但文化的差异始终存在。
所以，文化无国界就是一个伪命题。

参考：
答：文化无国界，这完全是一种谬论，我们不应该支持这种说法，为什么？
我们知道每个国家，都有自己的国家文化，并且，这些国家文化古往今来，永远会根深蒂固地牢记在，人民的心刻里，并且，人们还会不断地去完善，保护，发展自己的国家文化，所以，我们如果从世界各国，文化发展的角度去看问题，文化是有有国界的，而且，全世界各国人民都有，自己喜欢的囯家文化。
比如：我们国家古往今来，人民都把儒家文化，毛泽东思想社会主义红色文化，当成中国人民，自己的国家文化去发展。
比如：西方国家是以说英语，法语，德语，我们说汉语文化。
比如：西方国家，他们是把资本主义文化，当成国家文化去发展。
比如：美帝国主义，他们是把弱肉强食，丛林法则，原始动物本能，霸权主义文化，当成自己的文化，在世界各地到处推销，搞文化扩张等等。
由此可见，世界文化是多极化丰富多彩的，并不是无囯界，而是有国界的。
并且，这些国与国之间的文化，界限还很清晰，怎么可以说文化无国界呢？
所以，我们不能支持文化无国界这种谬论。
（原创于2022年4月10日）
参考：
文化是人们的精神活动和精神产品。
它包括意识形态部分和非意识形态部分。
具体来说就是包括科学技术，思想道德等。
文化的意识形态部分，显然具有阶级性，民族性，区域性。
不能说是无国界的。
不同的民族往往有不同的理解。
比如新冠病毒防控，带口罩，中国人就觉得非常有必要，不管有没有生病。
西方人就觉得没这个必要，只有病人才戴口罩。
所以在文化的意识形态部分，要彼此尊重，彼此包容，相互理解。
从这个角度来说，不能说文化无国界。
文化的非意识形态部分，如科学和技术等，这部分往往被称为是超阶级，超国家的，这个部分，世界各种人民要加强合作，加强交流。
这是所谓的\"科学无国界\"，但不要忘记，\"科学家都是有自己的祖国的\"！
所以对
但是，文化的内涵有国界。
正常人应该是首先爱自己的国家，其次才爱别的国。
如果连自己的祖国都不爱，说爱别的国家是假的
参考：
回答这个问题，必须先解决这么几个答案：就科技、交通、贸易、知识文化等与历史上任何时期都大不同的现当代，出现交通世界一日达、科技知识融合大共享、贸易全球通、文化大渗透美美与共互为欣赏等现象存在的情况下，还有无必要将文化作为与别样文化作隔断免受其它文化影响侵入的主要工具？
对别的文化中有的成分有某种天然抗拒感，与全面拒绝外域文化是否等同？
对外域文化在理解欠缺的初始阶段的抗拒情绪，与即使对待中华古文化，也有去粗取精、用精华、弃糟粕的长期过程是否一理同趣？
如果作上述形式的设问有一些道理的话，显然会对标题意思作出“肯定”方向的回答。
关键在于：在我们现代倡导世界共同体的大格局下，须知我们一直是秉持不排斥世界一切优秀文化，和必须对于其它文化要有健康免疫力——两者始终应是并行不悖的关系。
特别是从国家政府层面，要作好审察辨别的把关工作，这是使广大生活在国内的民众，尽量少遭遇主动侵入的外域糟粕类文化，和对能够接触到国外的众多人员，使他们建构正确健康的思想文化导向，及培养思想免疫力等等方面的重要保证。