族里修祠堂族谱让每人捐1000块钱你愿意捐吗

十分愿意！年龄越来越大的人，对人生有更多思考。
小时候，听父母亲说，叫村里同姓的姓谢的长辈“哥哥”、“阿伯”、“阿叔”、“叔公”的，但总弄不明白什么回事。
等出到社会上班后，逐步了解到，原来我们的祖上有四兄弟，也称“四房人”，四兄弟的后代，还是同族人，按照习俗的称呼。
2005年，长辈牵头动员族人捐钱，修了高坝村(广东丹霞山毛公山最佳瞻仰地)《谢氏族谱》，看族谱让我明白了族人繁衍生息的情况。
读初中和高中时，老师总说到“魂归故里”这个成语，说的是一
祠堂里供奉着逝去老人的神位(立有神位牌，逝去老人的魂在祠堂里)，每到清明节、中秋节、春节，族人便到祠堂上香，感谢逝去老人的恩德福佑。
修族谱和修缮祠堂，是宗族文化的一部分。
我们这个地方，也将女的记入族谱(包括嫁出和娶入的)，捐款已不分男女。

参考：
一人出1000不叫捐，叫分摊，分摊是族人必须交的。
捐是自愿不分钱多钱少
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首先回答：捐。
我们族里修谱建祠时，发了个告全体族人书，讲的很清楚，人头费200元，家庭生活困难的，可以免交。
捐款没有具体数字，我看统计结果，捐款的数额不等，有十几万元的，也有几百元的。
我认为，众人拾柴火焰高，现在祠堂已经建好了，谱也正排版、校对过程中……
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我不愿意捐，我上有老下有小，每人捐1000块钱，合起来就是大几千，是一笔不小的负担。
修祠堂，族谱。
并没有什么实际意义，甚至可以说劳命伤财，只是为了面子。
有大老板赞助还差不多，让每人捐1000块钱就不应该了。
我想不光是我不愿意，很多人都不会愿意，纯粹是某些人吃饱了撑的，站着说话不腰疼。

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一般是一家出一份，由其以男丁为主，我家就有家谱，但没花钱，现由我弟保存，因他家是男丁，最起码知道祖宗是谁，我们是三代寻根，才找到的，现在还知道先祖为因纽特人，也是小云南人到山东的。

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有钱就捐，无钱自愿！我自己办事，为家族办事，尽力。
无能为力，也不为过，泥鳅永远不能与黄鳝比长短！
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也说不上愿意还是不愿意，反正是心里很纠结。
按理说，这种大家族的事情是应该积极参与的，因为自己毕竟是大家族的一份子。
可是，要按你说的每人要捐1000元，这个数目确实有点多。
当然，对有钱人来说，也不算什么。
可是，要放到靠种地吃饭的老百姓身上，可就真的不算少！本来，一个家族修祠堂、族谱，这本身是件好事，在一定程度上能够起到增强本族的凝聚力。
可是，凡事都要有个度，既要实事求是，又需征求本族人的意见，以免过度武断，违背了多数人的初衷，将好事做成了坏事。
在老家，就曾经发生过借重修祖谱，祠堂，大肆敛财，弄得族人叫苦不迭，俗话说：君子爱财 取之有道，但我觉的，本族人的这笔财，还是不发为好。
我曾在网上看到，刘氏宗祠修建的那叫一个气派！化费上亿，倒不知ta们的上亿资金是如何筹措的？
是不是也每人收取了1000元？

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这种事一般由本族族长召集，让本族族人捐款，捐不捐自愿，捐多捐少随心。
假如捐款额达不到修祠堂的预算，差额皆由本族最有钱的人支付。
祠堂修建完，会立块功德碑，把捐款人的姓名及捐款金额都刻于其上，让本族后人瞻仰！
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这是传承，只要
千年善举无乐而不为?！
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愿意的。
修祠堂、族谱都是传承家族文化，是精神的港湾，是灵魂的依靠。
捐力所能及的，还是可以的。

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不愿意又有什么办法，族里有规定：修祠堂按人丁集资，只要是家庭成员，不分男女老幼每人1000元。
不愿集资的也可以，家里有老年人死了不准进入祠堂举办丧事。
我村坐落在金华兰溪的一个小山村，祖上永十公是厚仁胡繁衍过来的。
我村有一个胡氏宗祠，三进二明堂，占地面积566.59c㎡。
由于年久失修，中层破烂不堪，再不修缮将会面临倒塌的局面。
对此，族人意见很大，纷纷要求村委会修缮村祠堂。
可是，修祠堂不是一件容易的事，最大的困难就是资金问题，人工的话可以按人丁分派义务工，可这么多资金怎么办？
通过预算，要重建中层祠堂得需要人民币60万元。
而全村只有416人，按人丁分派的话，最少每人也要集资1000元，也只能解决40万左右的资金。
告示一出，村民都认为集资过高，人口多的人家一时拿不出这么多钱。
像我家6
怎么办？
不交是不行，再穷也要把这个钱拿出去。
否则的话会让人看不起，到时家里老人死了不准进祠堂也麻烦。
所以，东借西借终于把6000元钱凑齐了，这才了却了一桩心事。
说实话，村里修祠堂修族谱这么大的事，不是一
过去像这种修祠堂修族谱，一般都是由族里的男丁出钱出力，出嫁女都不分派任务。
可那时族里是规矩的，女娃是不允许上族谱的。
如今就不同了，不管男孩女孩，还是上门女婿，只要大家愿意上族谱，族里都会无条件地把你写进族谱中。