武松和孙二娘是什么关系

武松和孙二娘，其实就是偶像和脑残粉之间的关系，或者说的更露骨一些，那就是单方面的崇拜关系。
这里可能要对不起菜园子张青大哥了，他老婆孙二娘绝对愿意为武松做一切事，甚至不惜一死，其余方面那就更不用多说了。
张青没有戴某种颜色的帽子，只是因为武松是个光明磊落的汉子，把持得住，要是换个喜欢“朋友妻不欺，朋友要生气”的花场老手的话，他头上早已经比蒙古大草原还广阔了。
这一切，都要从十字坡两人初次相见的时候说起。
十字坡，一见钟情大家都知道，武松是杀了奸夫淫妇为兄长报仇之后，心甘情愿的被发配到孟州府，路上正好经过了十字坡，孙二娘开的黑店。
然后武松就看出来这里有问题，故意用言语调戏孙二娘并假装中了药酒，最后成功反杀，咱们可以看看这里面的描写，绝对是意味深长啊。
那妇人一头说，一面先脱去了绿纱衫儿，解下了红绢裙子，赤膊着，便来把武松轻 轻提将起来。
武松就势抱住那妇人，把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住，却把两 只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上，那妇人杀猪也似叫将起来。
然后武松轻松击败了孙二娘，但是并没有下毒手，反而放了她，这时候张青也及时赶回来——其实心中的委屈不用多说，双方冰释前嫌，武松反而还称呼张青和孙二娘为兄长和大嫂了。
张青和武松相比，如萤火虫和月亮的差距这里就要说一下张青和武松——这两个对于孙二娘都极为重要的男人了。
张青当年是剪径输给了孙二娘的老爹，最后被收为徒弟，最后连师父的女儿也娶了——这也非常符合主流剧情，但是说句不好听的话，他其实就是入赘，在家中地位很低。
而且很有可能他的武艺都不如孙二娘，标准的阴盛阳衰，要不是那个年代过于重男轻女的话，他绝对罩不住这个彪悍的老婆。
而武松呢，论相貌，那是连潘金莲都被迷得神魂颠倒，论身材，那是肉搏战正面硬刚死了一头大虫，而且前番又刚刚击败了孙二娘，双方在肉搏战中还有很“亲密”的身体接触。
。
。
在这种情况之下，只要是个正常女人都不可能对武松不动情，孙二娘也绝不例外，而且江湖儿女，更加豪气十足，敢爱敢恨。
武松是顶天立地的汉子这种情况之下，说就不好听的话，武松只要略有暗示的话，孙二娘绝对会甩了张青跟他的——甚至做个没名没分的也不在意，女人一旦动了情，那绝对是愿意牺牲一切的。
但是武松武二郎不愧是顶天立地，光明磊落的好汉，他其实为人精明，并不是不懂人情世故，之前还故意用一些风言风语来调戏孙二娘，但他又是一个原则性极强的人——那就是，兄弟妻，绝对不可欺！所以之前千娇百媚万种风情的嫂子潘金莲无论如何勾引，他都岿然不动，而孙二娘又是张青的妻子，在他看来同样也是嫂子，绝对不能碰。
因此孙二娘就只能放下这段心思，以所谓的“江湖儿女”的兄弟情义来对待武松了，但是她心中是何想法，大家完全可以猜得出来。
结论所以武松和孙二娘的关系，就是这样一种单相思的关系，这也就是在那个年代，如果换成现在人性放纵，结婚离婚都犹如儿戏的年代，那绝对可以演一部狗血剧的了。

参考：
总有人揪着武二郎和孙二娘的事情掰扯不清；
怪只怪施公在武松身上倾注了太多的感情。
今天我也来扯一扯武松和孙二娘的关系。
武松和孙二娘是什么关系呢？
我认为仅仅是单纯义气相投，彼此敬重。
为什么很多人认为武松和孙二娘有关系呢？
主要有两点原因，我来跟大家详细讲解一下。
01.武二郎调戏孙二娘都知道武松不好女色、性情刚直，那为什么还要调戏孙二娘呢？
难道母夜叉真的是长相甜美动人吗？
其实不是，武二郎之所以故意这么做，是因为三点缘由：第一、早年间流落江湖就听闻过十字坡黑店的大名；
第二、见了母夜叉的扮相后，更觉的不是善类；
第三、最主要的母夜叉盯着武松的包裹看个不停；
正是因为
这一点后面三人叙话的时候，武松也说的很清楚：“
那碗酒我已泼了，假做中毒，你果然来提我。
一时拿住，甚是冲撞了嫂子，休怪！”02.孙二娘脱衣战武松很多人被影视剧中武松和母夜叉的打斗误导了，其实武松擒住了孙二娘只用了一招，看一下书中的描述：武松就势抱住那妇人，把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住，却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上，那妇人杀猪也似叫将起来。
看到“抱住”“当胸搂住”“压在”这些词，难免会让人想入非非；
但其实这就是一招擒拿手，抱住的是母夜叉的两只手，紧接着两腿压在了孙二娘的膝盖弯曲处，这么拿住了孙二娘；
还没开始打呢，孙二娘就叫唤“好汉饶命”，跟着张青就跑出来求情，在之后就是不打不相识了。
从
在说说孙二娘对武松武松没有心思，那孙二娘有没有对武松有别的想法呢？
我想也是没有的，原因有两点：第一、被武松调戏后的反应。
初见的时候本来没想着对武松下手，后来只是因为被武松调戏，恼羞成怒才决定动手，由此可以看出，孙二娘虽然是江湖儿女，但也是恪守妇道，不会越矩；
另外，想必调戏过孙二娘的人物都变成了肉包子了。
第二、孙二娘和张青的结合，完全是因为父亲的指认。
孙二娘从小就从父亲身上学会了一身的江湖本事，想必孙二娘对男女之事也是不甚在意，只爱打家劫舍，杀人放火；
不然也不会和张青那么多年也没个孩子。
从这两点看，孙二娘对武松也是没有想法的，对武松好，完全是出于江湖义气，敬重武松的名声，以及武松是自己丈夫的结拜兄弟。
所以，江湖儿女情义为重，张青夫妇敬重武松的为人，对他爱护有加；
武松也因此敬重张青夫妇，待其如兄、如嫂。
看人家混江湖的都知道不能沉迷男女之情，要求上进；
单身狗们也不要老是想着找谈恋爱啦，努力工作吧！文/三点文墨原创文章，

参考：
武松和孙二娘名义上是叔嫂，实则关系暧昧，简单粗暴的说就是他俩有一腿。
武松仪表堂堂，荷尔蒙爆表，孙二娘正值如狼似虎的年龄，却长期以来×生活不和谐，因为菜园子张青在一次抢劫中被对头踢中下体，落下了病根，不能过正常的夫妻生活，可是两人又情深义重，不想分开。
两人私下约定：张青每天离开家中，给老婆行方便，孙二娘在来往客商择优录取，中意的陪她行云雨之事，不顺眼的就做成包子。
武松的出现让孙二娘惊为天人，无法抑制骚动的心，主动的投怀送抱，而武二郎长久以来无处发泄，半推半就，享尽鱼水之欢，两人上演了一出“十字坡版”的《廊桥遗梦》，并且自此以后，两人成为长期，固定的地下情人关系。
阳光下没有新鲜事，这个答案大家满意了吧！当然，
实际的情形呢，武松和孙二娘之间更像是一种“老嫂比母，小叔子是儿”的关系，顶多也就是红颜知己。
武松从小父母双亡，缺少家庭的温暖，和哥哥武大相依为命，虽然哥哥憨厚懦弱，但是对武松一直照顾的妥妥的，替他遮风挡雨，还经常在武松闯出祸事跑路后替他顶缸挨罚。
长大成人以后，武松学了一身本事，并且凭借打虎有了一定的社会地位。
此时他希望哥哥能有个疼人的妻子，建立一个温暖的家，一起共同享受生活的温馨时刻。
当他看到潘金莲来到家中后，满心欢喜，可是很快就知道这个女人不安分，心中又如一桶冰水从头上浇了下来，哇凉哇凉的。
他虽然搬出了紫石街，心头仍觉得隐隐不安。
果不其然，该发生的总会不期而至，也就半年的光景，潘金莲和西门庆勾搭成奸，并亲手毒死了哥哥武大。
武松想拥有一个温馨的家的梦想彻底破碎，开始了他的暴走之路:灵堂杀嫂，狮子楼斗杀西门庆，直到走在了充军发配的路上。
在十字坡，武松看到了中年油腻大嫂孙二娘，本来就想凭着艺高人胆大戏弄她一番，发泄一下连日来愤懑的情绪，放松一下紧绷的神经。
没想到，这竟成了一场“不打不相识”的闹剧——他和张青结拜为兄弟，孙二娘成了他的大嫂。
孙二娘在具有了这个身份以后，好像摇身一变似的，一改以往撒泼成性，不修边幅的邋遢娘们儿形象，成了不但精明干练而且贤淑端庄的贤妻良母，对待武松这个小叔子是关怀备至，不断对他的饮食起居，前途命运嘘寒问暖。
后来，武松在孟州犯下惊天血案后，又是孙二娘给他制定出逃的计划，甚至伴随武松一生的“行者”形象，都是孙二娘亲手设计的。
不知在孙二娘给武松披上那件皂布直裰的时候，武松心里是否在默念那首诗：慈母手中线，游子身上衣……
参考：
武松与孙二娘的关系有各种猜想，各种猜想都很有意思，我都赞同。
但是，我所理解的武松与孙二娘的关系却与众不同，恐怕更有意思。
续书说张青、孙二娘征方腊时战死，武松大哭了一场。
这个故事写得很有点煽情，似乎是为武松、孙二娘之间说不清道不明的关系做了注脚。
但这不是施耐庵写的故事，武松与孙二娘的结局根本就不是这样的。
因而，不能作为解读武松、孙二娘关系的依据。
解读梁山人物，当然得以施耐庵的原著为依据，其他的说法都不靠谱。
那么，《水浒传》中，施耐庵把武松、孙二娘写成了什么样的关系呢？
武松为何发配孟州梁山好汉武松曾经有过两次刺配充军的经历，第一次是因为杀嫂报兄仇，在阳谷县令的关照下，被东平府发配孟州。
到了孟州牢城，武松被管营的儿子金眼彪施恩以小恩小惠收买，充当了孟州最大黑帮头子的黑打手。
看看“前病都不发了”的武松，又进入黑道，干那些滥杀无辜的勾当。
施恩其实比蒋门神更黑，以“盆吊”、“土布袋”等酷刑，迫使八九十个囚徒充当打手，霸占了快活林。
施恩在快活林欺压赌坊、兑坊，连过往妓女都不放过。
利用武松从蒋门神手中夺回快活林之后，施恩便以武松镇店，变本加厉的盘剥，比蒋门神还坏。
因而，武松遭张都监栽赃陷害，吃了挂落，可谓自由自取，根本不是行侠仗义。
因为施恩，武松在中秋夜被当贼人捉了，下了死囚牢。
施恩此时便显出好汉本色来，三入死囚牢，上下打点，减轻了武松的罪责。
孟州知府判武松“脊杖二十，刺配恩州牢城”。
天底下有很多牢城，武松为何偏偏被刺配恩州呢？
是不是施耐庵随意一写？
恐怕不是，恩州之“恩”恰与施恩之“恩”相呼应，武松因为施恩而陷落，又因为施恩而免去死罪。
武松此去恩州，立即爆发了大闹飞云浦，血洗都监府。
继而，重回十字坡，变成了行者。
武松与施恩的关系，犹如鲁智深与林冲那般。
鲁智深“遇林而起”，武松则因为施恩而改变了人生，回归本真。
书中有一处细节，说武松充军上路时，施恩送给武松一只熟鹅。
这个细节，五百年以来没有得到合理解读，其实说的也是武松遇施恩，然后归于本真这件事。
具体是什么意思，那要等到说武松的故事时才能公布。
此处，只讲武松、孙二娘的关系。
那么，写了这么多武松与施恩的事情，又与孙二娘有什么关系呢？
这里说的是武松第二次充军去的是恩州，原来与施恩有关。
其实，武松第一次刺配孟州，个中寓意与刺配恩州基本上是一样的，隐藏着武松与张青，特别是孙二娘的关系。
武松泼掉了“孟婆汤”且说武松由山东东平府发配至孟州，大概，孟州只是个借用的地名，不一定是实指。
恩州与施恩有关，那么，孟州是不是与孙二娘有关呢？
这一天，武松与两个解差来到孟州道十字坡酒店，老板娘孙二娘十分热情的接待了武松一行三人。
无论孙二娘如何殷勤，武松却早就知道大树十字坡卖人肉馒头，因而，多留了个心眼。
为了惩治这个黑店，武松便出言挑逗孙二娘。
这母夜叉原非善类，“优质服务”中暗藏杀机，准备把武松麻杀了，做肥牛肉卖。
孙二娘还没下手，武松却出言不逊，话里话外隐约透出武松似乎有点好色。
大概就是这处情节，给了读者发挥的空间，武松恐怕是有点看上了这个美丽的女夜叉吧。
而且，从后来武松制服孙二娘的细节看，这样的嫌疑越来越大，书中说：武松就势抱住那妇人，把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住，却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上，那妇人杀猪也似叫将起来。
此时的孙二娘，已经“脱去了绿纱衫儿，解下了红绢裙子，赤膊着”，武松还抱她，把她压在身下，这岂不是占便宜吗？
这样理解对吗？
且看本回答稍后的解读。
此处先闪回到武松挑逗孙二娘的情节处，看看期间到底发生了什么。
孙二娘听了武松不尴不尬的话，便迫不及待的下手了。
母夜叉先上了一碗酒，武松喝了一口，说淡了些便吐了出来。
于是，孙二娘便端出下了蒙汗药的浑浊好酒，引武松着道。
武松不仅要喝浑酒，还要烫热了喝。
孙二娘放松了警惕，按照武松的吩咐，去切肉了。
趁孙二娘转身去切肉之际，武松悄悄的把酒泼掉了。
这个细节十分重要，说的就是武松与孙二娘的关系，也是武松发配孟州的重要原因。
武二郎不是泼掉了浑酒，而是泼掉了一碗“孟婆汤”。
武松就是被孙二娘麻杀的神秘头陀却说武松泼掉了孙二娘的浑酒，两个公人却被麻翻了。
醒来之后，便忘记了刚才发生的事情。
《水浒传》中有几处喝了蒙汗药醒来的故事，宋江也曾被孙二娘的“同事（催命判官）”麻翻，醒后并没有忘记刚刚发生的事情。
而押解宋江的解差却都被瞬间迷魂，发生了什么事全都忘记了。
难道，梁山好汉有天然的抗药性？
其实，梁山好汉都是上应天罡地煞的星君，一碗蒙汗药岂能让他们失去记忆？
何况，武松泼掉了那碗酒，并没有喝下这碗“孟婆汤”。
孟州道上，毗沙门天王眷属专侯佛门行者，要唤回他的本真，忘却前世的“酒色财气”。
这一次，母夜叉失算了。
母夜叉的失算，意味着武松还会有江湖故事。
武松是有蓝本形象的梁山好汉之一，在龚开《宋江三十六人画赞》中，武松的绰号是行者，其赞诗是：汝优婆塞，五戒自身。
酒色财气，便要杀人。
蓝本人物，可谓武松的“前世”，此人原本就是个“酒色财气，便要杀人”的恶行者。
施耐庵采用了蓝本人物的赞诗，就是把这个梁山好汉写成了龚开赞诗中的武松。
武松的“酒色财气”，都集中描述在了杀嫂的现场，书中所说的武大郎四位邻居，就分别象征了蓝本赞诗中的武松。
但是，施耐庵妙笔生花，把蓝本中的武松一分为二，写了一个江湖上的大虎好汉，暗藏了一个神秘头陀，这两个形象合二为一，便是《水浒传》中的武松。
神秘头陀同样以极其隐蔽的笔法，暗写了他的“酒色财气，便要杀人”。
书中说，孙二娘麻杀了神秘头陀：留得他一个铁界箍，一身衣服，一领皂布直裰，一条杂色短穗绦，一本度牒，一串一百单八颗人顶骨数珠，一个沙鱼皮鞘子，插着两把雪花镔铁打成的戒刀。
这刀时常半夜里鸣啸的响。
这段话与武松杀嫂时所暗示的“酒色财气”是一种写法，通过头陀身上的什物，把隐藏的“酒色财气，便要杀人”全部隐写了下来。
尤其是一串一百单八颗人顶骨数珠，表明此人与梁山一百单八将暗合，原本也应当是三十六天罡之一。
但是，此人却被孙二娘麻杀了。
等到武松第二次来到十字坡时，孙二娘便拿出神秘头陀的装束，把武松打扮成了行者。
而且，施耐庵还特别交代一句：“却不是前生注定”？
武松就是被孙二娘麻杀的神秘头陀，这样的解读在我的一篇文章中讲得十分详细，本回答提纲挈领的简要复述，便是为了讲清楚武松与孙二娘的关系。
孙二娘是唤醒武松回归本真的母夜叉夜叉，原本是毗沙门天王的部属，有的还说是天王的眷属。
《水浒传》中的毗沙门天王，就是托塔天王晁盖。
这一点，历来就没有人重视、解读。
晁盖与武松都是《宋江三十六人画赞》中的人物，他的赞诗讲得很清楚，就是“毗沙天人”。
施耐庵采用了龚开的说法，就把晁盖写成了佛教的四大护法天王之一。
这样写的目的，是施耐庵在书中寄托了“佛道合一”的宗教思想，佛道联手“替天行道”，天罡地煞降妖除魔。
晁盖是护法天王，夜叉是他的下属，武松则是“优婆塞（行者）”。
于是，夜叉就在孟州道十字坡试
但是，武松第一次来到孟州道十字坡时，施耐庵以泼酒的细节，暗示了武松仍然继续以“酒色财气，便要杀人”来完成其江湖故事。
武松醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅都监府，都是“酒色财气，便要杀人”的继续。
同时，暗写了神秘头陀喝了“孟婆汤”而被麻杀，其“酒色财气”便烟消云散。
如此，回归本尊的武松，此后便不再是“酒色财气，便要杀人”的武二郎了。
果然，做了行者的武松，在孔家庄与宋江重逢时，便说了这样一番话：只是武松做下的罪犯至重，遇赦不宥，因此发心，只是投二龙山落草避难。
天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。
孟州道上忘却了“酒色财气，便要杀人”的前世，江湖上的武松那股英雄豪气当然无存，幡然顿悟，竟然是《水浒传》中第一个提出招安的人。
做了行者的武松，自然是要去“宝珠寺”修行的，所以，孔家庄与宋江分别，并非如“水浒阴谋论”所说的那样，是因为武松看透了宋江。
行者的去处，不正是寺院吗？
此处，施耐庵又留下了伏笔，武松还将与宋江重逢，而且，“日后但是去边上，一刀一枪，博得个封妻荫子，久后青史上留一个好名”。
项上挂着一百单八颗人顶骨数珠，武松必定也是道家的天罡星，他必将投入到抗金战斗，演绎“真人版”的景阳冈打虎。
孙二娘是去除“酒色财气，便要杀人”的夜叉，成就一个英雄好汉，“造就”了一个“替天行道，保境安民”英雄行者的美丽的母夜叉。
这就是武松与孙二娘的关系，他们之间没有暗藏的隐情，武松也绝不会占孙二娘的便宜。
结语：孙二娘在孟州道专候武行者讲清楚了武松与孙二娘关系，本回答还要稍微解读一下母夜叉为何是这样一
书中给孙二娘配了一个丈夫，菜园子张青。
张青原本是见佛杀佛，见人杀人的恶魔。
遇到孙二娘之后，反倒变成了“为头最惜和尚”之人。
在十字坡酒店，张青给孙二娘立了三条规矩，第一便是不准伤害过往僧道。
但是，孙二娘却并没有执行，因而，张青救下了鲁智深，却还是被浑家麻杀了神秘头陀。
孙二娘哪管这些，只要见着出家人就麻杀。
张青之所以救下了鲁智深，除了花和尚原本就是三十天罡之外，施耐庵也是让他专门在此等候鲁智深的到来。
因为，张青绰号“菜园子”，鲁智深却是大相国寺管菜园子的。
同样，施耐庵设计毗沙门天王的部属，也是专等“酒色财气”的头陀到来，因而，武松回归了本真。
张青、孙二娘夫妻二人在孟州道十字坡专等梁山两大佛家子弟，各自“度化”一人，功果莫大焉。
这个故事中，还有一处非常玄乎与神秘的细节，那就是神秘头陀的度牒。
鲁达出家时，是赵员外提供的一张空头度牒。
剃度之时，智真长老拿着空头度牒，赐法名智深，便叫书记僧填写了度牒，付与鲁智深收受。
那么，神秘头陀的度牒上，一定是写着这个行者姓甚名谁，籍贯何方，年龄大小的，为何书中只字未提呢？
张青、孙二娘一定是知道度牒上的内容的，他们难道不知上面写的是什么吗？
神秘头陀其实并不神秘，度牒上的姓名一定就是武松。

参考：
武松和孙二娘的关系，十分复杂。
从孙二娘丈夫张青的名字来看，孙二娘是一个不守妇道到处留情的人。
看名字“张”代表开放，“青”就是绿油油的原谅色。
在看绰号“菜园子”还是绿油油的一片，孙二娘到底做了什么一目了然！孙二娘在水浒中的排名，排名103，倒数第六，他的合法老公张青则是排名102，饶是不停走上层路线巴结排名14名的天罡星武松，依旧改变不了在梁山上只是一个小喽啰的命运。
孙二娘的十字坡酒店，是名副其实的家族企业。
孙二娘的父亲孙元，是大名鼎鼎的武林前辈，人送绰号“山夜叉”。
老孙头原本在东京开封府开店，却因为嗜好赌博与头陀好勇斗狠，妻子被头陀所杀。
只好带着女儿孙二娘流落江湖，在十字坡开店一开就是十多年。
孙二娘家的酒店，以包子鲜美、女老板漂亮而著称，可是孙二娘对来往客商从来不假以辞色，反而一副凶神恶煞模样。
孙二娘虽然年轻漂亮、妖艳无比，却从没有调到一个金龟婿，甚至连“包子西施”的美誉都没有，反而成了方圆数百里闻名的“母夜叉”。
这一日，失手杀人的张青来到孙二娘的酒馆，老孙头看他老实巴交手上又有人命，就留下他让他打杂种菜，最后还把女儿孙二娘许给他了。
可是孙二娘是何等的暴脾气，如何忍得了这样一个窝囊废逃犯老公，可是父命难违，只好同意。
十字坡做的是杀人越货甚至做人肉包子的亡命买卖，张青最大的本事就是给菜地浇水施肥，说白了就是在菜地大小便。
孙二娘心中怨恨，可是哭了那些过往客商，原本劫财就行，到如今越来越多的人成了下酒菜。
这一日，武松在两名官差押送下来到十字坡，孙二娘从未见过如此好汉，一下子倾心不已。
孙二娘端上大肉包子招待武松，武松却盯着孙二娘胸前的两
武松不死心，继续问“我见这馒头馅内有几根毛——一像人小便处的毛一般，以此疑忌。
”武松这也太放肆了，居然公然用阴毛调戏老板娘，这要不被剁成肉馅，简直没天理。
武松见孙二娘步步退让，色胆再起，直接问“你老公在不在家？
”问完不在家，直接大肆喝酒，准备酒后乱性。
没料到，两个官差都被蒙倒在地，武松只好假意醉倒，见机行事。
武松故意不让两个小儿来抬，当孙二娘来搬他，他直接动手动脚，弄了个面红耳赤、小鹿乱撞。
原著中这样写道：武松就势抱住那妇人，把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住；
却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上，只见他杀猪也似叫将起来。
那两个汉子急待向前，被武松大喝一声，惊得呆了。
那妇人被按压在地上，只叫道：“好汉饶我！”这样的描写，充分暴露了武松好色本性，要不是那个怂货张青及时回家，并且纳头便拜，孙二娘就贞操不保了！孙二娘芳心暗许，张青也管不了她，只能任由她和武松乱来，只好梁山众兄弟不戳破，谁敢质疑武松的人品？
武松在柴进那里“升米恩担米仇”，在施恩那里收钱当打手，在鸳鸯楼滥杀无辜，在西湖乱斗恶犬，这典型的竹子不是竹子，那是笋啊！武松和孙二娘的这段不伦之恋，也许一直延续到孙二娘战死江南。
也许是作者要惩罚武松“兄弟妻不客气”，让他只有一只手，还真正当了和尚。

参考：
先开个玩笑，武二郎，孙二娘，仅从名字看就很般配有没有？
真分析起来，武松和孙二娘至少应该有三层关系。
我们接下来逐一进行拆解一下。
第一层：战友关系在孟州十字坡不打不相识后，武松算与孙二娘扯上了关系。
而血溅鸳鸯楼、走投无路的武松又被孙二娘乔装捯饬成了头陀行者，还建议他前往二龙山落草入伙，武松听从了这一相对靠谱的建议。
途中一路磕磕绊绊，武松终于上了二龙山，还坐上了继鲁智深、杨志之后的第三把交椅。
后来张青、孙二娘夫妇也上二龙山入了伙，正式与武松结成了战友关系。
后来随着二龙山整体并入了梁山，武松又与孙二娘夫妇一起上了梁山，再次在新部队成为了战友。
在征讨方腊的战役中，孙二娘中了敌人的飞刀而阵亡。
武松也受伤断了一臂，自此在杭州六合寺照料中风的林冲，善终。
第二层：叔嫂关系这是武松人生中的第二份叔嫂关系，第一份当然是他与潘金莲的正宗叔嫂之伦。
在十字坡酒店，武松借着吃醉了酒，对“搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰”的孙二娘手脚并用，“把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住；
却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上”。
幸好外出担柴的张青及时赶来，得知对面大汉是打虎武松后倒地就拜，进去换了衣服又出来的孙二娘也跪拜了武松。
在十字坡享受了孙二娘夫妇几天的好酒好菜好招待，给准备了头陀行头和两把戒刀，还指出了前往二龙山落草的活路，感恩不尽的武松与张青结拜为了兄弟。
由于张青年长九岁，为兄，孙二娘也就很自然地成为了武松的嫂嫂。
就这样，二人的“叔嫂”名分确立了。
第三层：模糊关系在这里，之所以没用暧昧关系，是因为没有“模糊”来的精准。
武松自小缺乏母爱，他内心深处可能也曾经视潘金莲这个长嫂为“母”。
可惜后来潘金莲向武松这个小叔子的错误地传达了“男女之爱”，这让武松对其的“母爱”全部幻灭了。
孙二娘呢，她对武松没有不伦之爱，有的只有长嫂对小叔子的关心关怀和体贴，可能也有点视武松为“儿子”的意思了。
对这样的无私“母爱”，武松应该还是很受用的。
此外，作为血气方刚的青年男子，在十字坡喝了点酒的武松，想必也多少对穿着性感、举止豪放的孙二娘有了点异样的感觉，要不他也不会手脚并用将孙二娘压在身下了。
但是，这种情感，只限定在十字坡的那一刻，此后就再也没有了，武松毕竟是个恪守人伦的正人君子。
要不，此前他就会喝潘金莲喝剩的残酒并接受她的狂撩了。
再者，总感觉武松与孙二娘之间还有点类似“男女哥们”的跨越性别的关系。
所以说，武孙之间的关系有点模糊，还比较立体多元，但总体还都是健康的，良性的。
正因为双方出身、经历的多样性，才造成了武松、孙二娘之间的多层关系。
虽然有点复杂，但都比较干净，完全能摆的上台面来
正当孙二娘扒开武松的衣服，举起寒森森的大菜刀，为武松做“整容手术”准备手起刀落咔嚓武松的时候，武松睁开眼睛，坏笑的看着孙二娘，顿时让孙二娘后脊梁冒冷汗，激灵灵打了个冷战，心想:丫了个呸的，老娘做人肉叉烧包这么久以来，杀人越货从未失手，今天这大汉，长得到器宇轩昂，英雄气概十足，难道老娘今个要栽了不成？
看着武松的几分痞气的坏笑，浑身结实健美的肌肉，反倒让孙二娘有几分喜欢，心儿有些迷离恍惚了……而武松可不是怜香惜玉的主，不然早和嫂子潘金莲过上幸福快乐的生活了，哪能沦落到今天做包子馅的地步！见孙二娘在那发呆不语，面似桃花，武松见机会来的如此容易，抬起一脚踢在孙二娘的胸前，孙二娘正在思春，冷不防武松这一个大脚丫子踹将过来，噔噔噔，孙二娘跌坐在地，屁股蛋子摔得生疼，胸口发闷，揉胸顿足，杏眼圆翻，口中骂到:好泼皮，老娘见你一表人才，有心放你一马，成全你我好事，今个儿是你自寻死路，见到阎王爷可不要怪老娘没给你机会！说完，起身痛下杀手……孙二娘与张青在十字坡开人肉包子店这么久了，绝非善类，拳脚功夫甚是了得，几个回合下来，孙二娘拼尽全力，与武松缠斗在一处，打个难解难分，武松以玩耍的心态斗耍孙二娘，只使的三分功夫，仍暗道:此女子也算女中豪杰，不可伤害其性命，待我戏耍与她一番，给她个教训便罢了。
心中有了主意，拳脚之下便留了情面，但是武松行走江湖多年，很是油滑，于是开始戏耍孙二娘。
东一拳撩胸，西一掌抚面，环抱腰肢锁牢颤颤，耳鬓厮磨言语旦旦，孙二娘本来痛下杀手，没想到武松这般调戏于她，羞得二娘腮颊红通通，恼得二娘笑骂挣扎！正当二娘沉浸在武松的另类“惩罚”时，菜园子张青闻声而来，映入眼帘的是着实的杂乱香艳！怎么会有这种效果
旁边地上还躺着两个赤条条的男人，正是洗净了等着二娘剁馅的捕快！这画面简直是不堪入目，香艳至极。
张青是个识时务的主，善于审时度势，见武松是不好惹得主，赶紧满脸堆笑，来解二娘的被锁之围。
事后经过双方各自的解释，才得知双方的身份，都是江湖儿女，瞬间冰释前嫌，成了生死至交。
而正是这一次黑店里的“亲密接触”让二娘对武松久久不能忘却，被武松的英雄气概深深折服，成了魂牵梦绕的梦中情人。
武松呢？
他志在四方，心向江湖，不喜被儿女情长牵绊，虽知二娘神女有情，但自己却只得襄王无梦了！在武松投身草莽后，二娘与张青立刻放弃了黑店的生意，毅然的跟随武松落草为寇，也足见二娘对武松的情义。
从十字坡相遇，一直到梁山攻城掠寨，受朝廷招安，平辽国，扫田虎，王庆，征方腊，直到二娘夫妇战死，二娘都一直站在武松的左右，默默地守护着心上的人儿，足见二娘的痴情！而武松是真真的大丈夫，从不夺人所爱，并且在经历了哥哥因潘金莲的出轨而殒命的事后，早已看清了男女之间的情爱，对情爱之事彻底放弃，委身于江湖大义的漩涡之中！武松对孙二娘的生性豪爽洒脱，巾帼不让须眉很是欣赏，是有好感的，仅停留在“闺蜜”阶段，绝没有逾越雷池半步的意思，是真爷们的表率！孙二娘对武松的魅力是相当痴迷的，但是理智战胜了一切，二娘甘愿做武松身边的女人，默默地付出，守护着自己的爱，不求回报，真真的是女中豪杰！
参考：
水浒英雄武松，一生当中曾遇见两个非常爱他的女人，但最后都没有走到一起。
一个是潘金莲，武松却亲手将她送上了黄泉路；
另一个就是孙二娘，但她已是人妻，最后只能成为“红颜知己”。
不是英雄薄情寡义，只是形势所逼，有缘无分啊！故事还得慢慢道来——一、武松与潘金莲：美人爱英雄潘金莲是武松大哥武大郎“名义上”的女人。
说是“名义上”的女人，很有深意。
潘金莲并不是真心实意喜欢武大，嫁给他只是出于无奈。
潘金莲原本也是穷苦人家的孩子，被张大户占有，用当时的眼光来看，有一段“不光彩”的历史。
现在的失足妇女玩够了，都回老家找一个老实男人嫁了。
潘金莲当时出于无奈嫁给武大郎，也是把他当做“接盘侠”——但并不是真爱！潘金莲一方面当做武大名义上的女人，另一方面却不满足于委身其下，所以一直在物色真正的爱慕之人——恰好在此时，武松出现了！武松一出场，就戴着金光闪闪的光环——一是仪表堂堂，二是打虎英雄，三呢，还有一个公务员的身份——所以直接就把小潘迷得五迷三道！无奈武松更看中兄弟情义，对嫂子金莲不时投来的爱慕眼光和赤裸裸的性暗示，只能睁一只眼闭一只眼，当做没有看见。
小潘爱武松不成，在王婆的撮合之下勾搭恶霸淫棍西门庆，只能算是退而求其次，实际她最爱的还是武松。
待到西门庆与小潘合伙谋害了武大郎，武松不得不咬牙切齿亲手将自己的狂热爱慕者潘金莲送上黄泉之路。
在水浒英雄的眼里，“义”字永远是第一位的。
二、武松与孙二娘：不打不相识行者武松一生中另一位重要的女人就是孙二娘。
孙二娘是菜园子张青的妻子，外号母夜叉，孟州道十字坡“孙氏酒店”的老板娘。
“孙氏酒店”表面上的营业范围是餐饮与住宿，实际由张青、孙二娘两股黑恶势力长期盘踞，干着杀人越货的勾当。
江湖传言：“大树十字坡，客人谁敢那里过？
肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河”！武松被发配到孟州路过十字坡，险遭孙二娘的毒手，差点被剁了做成人肉包子。
好在武松火眼金睛，于是假装喝醉酒设计捉住了孙二娘，孙二娘求饶，武松遂与张青、孙二娘夫妇相识。
孙二娘“母夜叉”的名字听着就不够温柔。
《水浒传》中是这样描写这位人妻的：“门前窗槛边坐着一个妇人：露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗环，鬓边插着些野花”；
“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮”；
“眉横杀气，眼露凶光。
”对别人凶狠，可是小孙对武松却很温柔。
自十字坡不打不相识之后，她就爱慕上了这位英雄，处处洋溢着女性的柔情似水。
孙二娘不喜欢老公张青那闷葫芦，素来敢爱敢恨，风骚大胆，恨不得立马当了武松的“野蛮女友”。
这一切，看得张青脸都绿了。
脸绿了不要紧，只要帽子不绿就行。
好在武松和孙二娘都是义字当头的英雄好汉，况且，后来张青又与武松结拜为兄弟，所以武、孙二人终究也没有干出不可描状的出格事情来。
最后，孙二娘为了结拜兄弟武松，舍弃自己的家业，带着老公一同上梁山落草，成为梁山泊上仅有的三女将之一。
总结：武松与孙二娘可以成为很多关系，比如说“夫妻”（如果她抛弃菜园子张青的话）、比如说“炮友”（如果她想给张青戴绿帽子的话）......但这些都没有，他们在江湖上以姐弟相称，但又超越了姐弟的关系，有着一种朦朦胧胧的说不清道不明的感情，实际上他俩早已成为“红颜知己”啊！读者朋友认为呢？
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孙二娘自然成了武松的嫂子。
这个嫂子真是个嫂子。
她不像潘金莲那么狡猾。
她总是想和她叔叔一起玩。
孙二娘对武松非常
这让武松心里感到温暖。
让武松和家人一样感到温暖的是，他在血溅鸳鸯楼后，误打误撞，再次来到横坡上的张青和孙二娘酒店。
孙二娘不仅为他精心策划了一个逃跑计划，还为武松设计了一个陪伴她度过余生的步行者形象。
当孙二娘为武松穿上行者的肥皂布时，武松冰冷的心必须瞬间融化。
武松和孙二娘是什么关系？
水浒传中孙二娘和武松之间的关系更像是哥们之间的关系，两者之间有一种相似的气场，所以才能够成为关系较好的朋友。
但是也只止步于朋友这里，毕竟在武松的心中，孙二娘像是嫂子一样的角色，绝对不能越雷池半步。
一、豪迈大气的孙二娘孙二娘本身就是土匪出身，在这样的情况下自然会比较豪迈大气。
而她的丈夫更是大街不成反被劫成为了上门女婿，在老公比较弱的情况下，孙二娘更是没有半分其他女子的那种温婉贤淑，有的只是肆无忌惮的做任何自己想做的事情。
当孙二娘结婚之后，熟女气息更是暴露无遗，但是就算是这样，在孙二娘心中，武松也只是自己的兄弟。
对孙二娘来说，兄弟是比那些男人更加重要的存在。
二、重义气的武松就算是孙二娘看到如此英俊潇洒拥有男子汉气概的武松会有所动心，武松也绝对不会越雷池半步。
对于武松来说，孙二娘的丈夫已经成为大哥一般的人物，而对自己多加照顾的孙二娘就是嫂子。
他人妻绝对不可欺，更别说这个女人还是自己心中嫂子一样的人物。
要知道就算是美艳动人的潘金莲赤裸裸的勾引武松都岿然不动，更别说一个徐老板娘的孙二娘了。
母夜叉孙二娘为什么和武松关系很近？
第一，相似的身世。
水浒传中将孙二娘描写的是一位打扮妖艳，杀人不眨眼的女魔头，但是这只是表面的，孙二娘的亲人遭人杀害，但是朝廷无道不能替她伸冤。
而武松的大哥武大郎也是遭人害死，这样的身世让孙二娘和武松难免有些同病相怜，所以相同的身世让二人关系拉近。
第二，江湖人最讲的就是义气。
尤其是在武松与孙二娘认识后，他们不打不相识，虽然起初孙二娘险些将武松杀害，但是后来在丈夫的调解下，听从武松讲解自己的故事，又得知武松是一位江湖义士，同时又是打虎英雄，心中生出崇拜，所以结为兄弟，所以以后武松遇难都是孙二娘前去救助他，两人关系在此后更近。
也有人说的是母夜叉孙二娘与武松关系并不一般，可能是孙二娘恋上武松，导致两人关系非同一般，但是我
结语在孙大娘的眼里，武松就是他的弟弟一样，所以他对武松就有一种姐姐保护弟弟的想法，这其实是出于一种情感上的关怀，所以在在生活中孙二娘也处处关心武松，比如说帮他补衣服，当他得知武松因蒋门神陷害入狱，二话不说就去计划救松，所以这些种种的关系就导致了他们俩的关系是很要好的。

参考：
因为是男人都认为别人的老婆好，所以，武松也没逃过此劫。
还有一个原因，就是武松被迷倒后，张青、孙二娘亲自操刀，准备把他卸巴了做包子。
当伙计们把武松扒光后，孙二娘手腕一抖，举起寒光闪闪的大菜刀刚想跺，忽然发现…………哇噻！这才是男人……武松因此没有成为肉馅。
后来，孙二娘把武松留在家里住了二个多月。
张青呢！在外面种了半年菜，孙二娘不让他回家。

参考：
武松生命中有两个嫂嫂，都对他人生产生深远影响。
亲嫂子潘金莲和结义嫂子孙二娘。
武松自幼父母早亡，与武大郎相依为命，他有着强烈的恋母情结。
当潘金莲提出搬到家里住，方便照顾时，他内心是感激和高兴的。
武松严辞拒绝潘金莲色诱之后，武大郎随即被鸩杀。
武松从此对女性产生怨恨，认为都是红颜祸水，所以他在鸳鸯楼毫不留情的杀死包括玉兰在内的很多无辜的女人。
潘金莲让武松对女性灰心和绝望，更多的是防范，充满戒心。
十字坡酒店老板娘孙二娘的妖冶打扮和反常举动，让武松有了心理准备，这是一家黑店。
他先是言语挑衅，以激怒孙二娘。
最后在被下蒙汗药之后，假装着道，成功制服了孙二娘。
表明武松对孙二娘某种复杂的情愫。
在男性荷尔蒙爆表的年纪，对于漂亮丰满的女人不动心，这不符合常理。
毕竟是
潘金莲的教训，让他时刻警醒，防备女人，特别是蛇蝎心肠的女人。
他手搂住脚夹住孙二娘，正表明武松此刻复杂心理。
张青及时出现，化解了尴尬局面。
他们结义后，武松又激活了哥嫂存在的感觉。
不过这对哥嫂关怀备至，虚寒问暖，让武松感激敬重。
孙二娘不但指明了武松往去二龙山的方向，更重要的是，他为武松量身定做的另一个身份——行者。
武松完成了由打虎英雄向行者的巨大转变，都是孙二娘之功。
孙二娘是武松生命中的贵人，是她度武松劫难，看破世事入空门，及时自保得善终。
所以武松很是感谢张青孙二娘夫妻的再造之恩。
可以说，没有孙二娘，就没有梁山扬威立名的步军头领武行者，六合寺也没有终老的清忠祖师。