如果蜀国统一诸葛亮会不会和司马懿一样
诸葛亮从小就立志以＂管仲＂为榜样＂尊天子以攘四夷＂，在刘备三顾茅庐中，就奉献了＂隆中计＂，志在＂匡扶汉室丶愿为刘皇叔重恢光武之中兴＂。
在辅佐刘禅中，上＂（前）出师表＂，更是表达了＂鞠躬尽瘁丶死而后已＂的忠义观。
诸葛亮位高权重，没有为家族谋一己私利，殚精竭虑地战斗到最后一息，倒在了前线＂五丈原＂上。
身后只留下了微量农田和八百株松柏。
纵观诸葛亮一生，应当忠义丶清廉，一心为匡扶汉室而奋斗。
倘如诸葛亮北伐成功，率军打败曹魏，占据北方，然后南下与孙权较量，无论和谈还是征伐，蜀汉已集蜀魏雄兵，各方面都辗压东吴，又是师出有名，孙权部下一定比赤壁之战前畏惧曹操更甚畏惧诸葛亮，是有和谈一统天下的可能。
孙权能劝进曹操当皇帝，更会接受刘皇叔重振大汉朝。
况且两家还有孙太后之渊源。
诸葛亮辅弼三分之一汉，做到了忠义之＂管仲＂，如果辅弼大一统汉皇，就会更加气宇轩昂地施展＂尊天子以攘四夷＂的宏伟抱负，这才真正地实现了平生夙愿。
那末，诸葛亮在唐代＂十大武宗＂中，将会名列前茅，大一统的卓越功勋和第一大相的历史地位，就会是名副其实，卓然不群。
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问，不清楚答，不明白七擒孟获以后，诸葛亮就统一了蜀国，为北伐做好了准备，而此时的司马懿是干什么的如果蜀国统一了？
是孔明把蜀国统一了，还是蜀国统一了三国？
会不会像司马懿那样？
这是对村夫的侮辱。
因為，鞠躬盡瘁死而後已是诸葛亮的光辉形象，不容怀疑。
听說村夫是被气死的，想毕与此怀疑有关吧！她说：\"
就算说我读过，那也是作者强加给我的思想。
''[作揖][玫瑰]
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如果蜀国统一了三国，诸葛亮不会和司马懿一样，综合分析如下：1.诸葛亮是一位忠诚的良相，统一了三国，他更会一心一意辅助刘备、刘禅；
2.诸葛亮从小立志，有朝一日将会报效国家，就是刘备三次请诸葛亮下山时（三顾茅庐)时，诸葛亮就知道他刘备只有三份天下，最后还是下山辅助刘备。
尤其是刘备死后，他更是一心一意辅助刘禅，直至死而后已。
3.不管小说是怎么写的，诸葛亮这
4.诸葛亮既是一个重情重义之人，又是一个善良之人，他为了蜀国，从不计较
基于
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高平陵兵变，司马懿杀了曹爽，夺得了曹魏的天下，然后让他的儿子废了魏王，自立为晋，司马懿的野心和目的达到了。
诸葛亮会不会这样做呢？
其实，诸葛亮要废掉阿斗，无需司马懿这样惊心动魄，因为刘备一走，诸葛亮乃当朝丞相，掌管朝廷一切，人事，兵马都在诸葛亮手里，只要他轻轻动下手，设几条计，阿斗肯定无回天之力，听阿斗话的官员都会被处理掉。
诸葛亮为自已设定的前途是:鞠躬尽瘁死而后已，所以，断不会有司马懿之野心和动机。
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蜀汉政权统一，诸葛亮绝对不会象司马懿那样夺取曹魏政权。
诸葛亮在隆中受刘备三顾茅庐之恩，取西川之后，又七擒孟获平定了蕃邦。
夷陵之战失败后，白帝城刘备死后托孤诸葛亮。
因此诸葛亮受刘备托孤之重，誓保幼主刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已，故此六岀祁山，匡扶汉室，讨伐曹魏，恢复中原。
可见诸葛亮对蜀汉忠心耿耿，绝不象司马懿的奸恶之人，
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如果蜀国统一了华夏，恢复了汉朝，诸葛亮不会向司马懿那样夺取刘禅的政权，因为诸葛亮是忠臣良相，会一直鞠躬尽瘁，一直维护刘氏江山！以报刘备知遇之恩！
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诸葛亮当然不会跟司马懿一样，发动高平陵政变，取代曹魏。
因为蜀汉权柄自刘备托孤，至诸葛亮病死五丈原，一直把持在诸葛亮手中，刘禅这位后主只是个坐橐的主，诸葛亮死后又相继有大将军蒋琬、董允、费袆等权臣处理军国大事，以至于刘禅只能重用黄浩等一些宦官。
费袆由于多次反对姜维北伐，被一名魏国降将刺死于酒宴之上，虽然历史没有记载，但八成是姜维主使，因为姜维也是魏国降将，费袆一死姜维就没了政敌。
由此也可看出蜀汉政权的弊端，权利不在皇帝手上，而在权臣手中，也为蜀汉灭亡埋下伏笔。
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本来受您
那等于打自已脸吗？
回答您多余，不回答吧
在说这两人也没有可比性，不在一个层次上。
得罪了[作揖]
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蜀国统一蜀国，还是蜀国一统天下？
这个都不是重点，关键是诸葛亮是不是和司马懿一样成为权臣！刘备去世，托孤二人，即主政诸葛亮，主军李严。
托孤过程时，诸葛亮痛哭流涕，信誓旦旦地宣称扶佐刘禅，但随后的做法却令人作呕：开府治事！开府治事是所有权臣由忠臣走向权臣的最重要第一步！董卓如此，王允如此，曹操如此，诸葛亮正是步曹操后尘，刘备一死，诸葛亮立即开府治事！一，为什么说开府治事是权臣最重要的第一步呢？
因为皇帝们治理事务都是在朝堂，虽然“三公”有开府权，但忠诚的“三公们”会按权限虚设“长史，别驾，司马，主薄”等属官，但不会真的在府治事。
“三独座”也是“开府仪同三司”，但没有哪个“三独座”官员会真的“开府”。
“开府治事”就是将应该在朝堂处理的事情搬到府中来处理，这样皇帝就成了摆设，权臣开始了真正的坐大。
二，权臣有文权臣和武权臣之分。
文权臣以政制武，武权臣以武制政。
武权臣往往是以军功累积，手下将领众多，形成的以主将为核心的权臣集团，再以武压制文官集团。
董卓，曹操，司马懿是三代表性武权臣。
文权臣是文官掌控行政权后，再染指军事权。
王允是文官，倚仗吕布诛杀董卓后，才染指军权，开始大规模清洗异己者。
诸葛亮无军事寸功，要染指军权，必须参与军事行动。
恰好刘备死后，益州立即爆发大规模反叛，开府后的诸葛亮看到了染指军事权的机会，立即借平叛之机，向李严要求由他诸葛亮去平叛，而让掌军权的李严在永安陪刘禅。
当时的李严不知道怎么想的，居然真同意让诸葛亮去平叛，为以后诸葛亮掌控军权后废李严时，李严根本就没有反抗的余地埋下了伏笔。
三，权臣走向真正的权臣的第三步是掌控“谏言权”，建立真正的“一言堂”。
一岀失败，诸葛亮斩马谡张休李盛，废向朗黄袭，降职赵云。
而奖赏提升负有重大失败责任的亲信王平邓芝。
谏议郎（后世叫谏议大夫）廖立立即表示反对，提出处置不公，诸葛亮立即废廖立为庶民，从来掌控了谏言权。
四，权臣的第四步“夺取宿卫权”。
宿卫权的几个官职是“中统军（或叫中都护），中领军，中监军，中护军”。
中统军由最高军事官员兼领，当时应该是掌军的李严，但中统军不会宿卫，是掌宿卫的虚职。
中领军由不出征的四方将和四征将，四镇将兼领，也不会参与宿卫。
中监军由宗室或重要的大太监担任，太监轮值宿卫，宗室平时不宿卫，乱世时参与宿卫。
中护军由皇帝信任的将领担任。
赵云陈到是刘备的两大护卫，也是以中护军职参与宿卫的，但诸葛亮开府后，立即表升赵云为征南将军，陈到为征西将军。
让赵云陈到升官而失去了宿卫轮值。
216年陈到自杀，一岀失败后，诸葛亮以“坐箕谷败”降赵云为镇军将军，并夺中护军职！而接替中护军的却是诸葛钧，诸葛钧是谁应该知道吧！因此诸葛亮染指了宿卫权。
五，权臣走向篡权之路是“清除宗室”。
宗室车骑将军刘琰叫士兵用鞋子打老婆脸被诸葛亮所杀。
“卒非挞妻之人，面非受笞之处！”这杀人理由是中国历史上杀宗室高官最奇葩的理由没有之一！（这奇葩比秦桧的“莫许有”有一比）就是说诸葛亮叫你死你就死！有这五点，你认为诸葛亮和司马懿有区别吗？
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别说历史没有如果，就算是有这个如果，诸葛亮也不会如司马懿一样，诸葛丞相收孟获，六出祁山等等，皆是为了恢复汉室，可谓忠心耿耿，所以断不会如司马懿一样。
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是一样的
